| Александра | 29.06.13 23:14 |
| Философ А.Казин действительно "конструирует" русское сознание под свое понимание русской,православной идеи.Такое впечатление является результатом знакомства с рядом его статей.Например,слово "свобода",общеславянское,родственное по утверждению лингвистов словам "свой","особа"."особенность",А.Казин расшифровывает как "с волей Богом данной"...Но свобода скорее - "свое бытие,самобытие,самоорганизация,самопостроение",и это показывает анализ индо-европейских корней родственной группы слов.
В то же время сам автор статьи дежурно повторяет вслед за либералами все известные обвинения в адрес русского народа,которые быстро рассыпаются,как только обращаешься к фактам реальной истории,и ничего доброго в народе как будто не замечает,не понимая и его этику,мировоззрение. Но его ссылка на недостаток у русских целеполагания интересна,ее можно обсуждать. "Недостаток целеполагания",а также воли у русских сейчас есть действительно,но не иезуитской ли обработкой русского сознания либеральными СМИ он вызван ?Не тем ли,что заявленные либеральными идеологами "рыночные ценности" мало вдохновляют по-настоящему русских людей?Это отмечают очень и очень многие русские люди,живущие у нас и за границей : русскому человеку нужно нечто бОльшее,чем семья,дом и садик при нем - идеал,устраивающий обычного европейца.Настоящим русским нужна сверхзадача для самореализации : освоение великих просторов,строительство нового общества,защита народов иных,восстановление мировой гармонии,мировые открытия и изобретения и т.д. Главное,чтобы при этом все это соотносилось и со стремленим к правде и справедлвости,присущими русскому коллективному сознанию...Хорошо сказал в рунете один комментатор по поводу межнациональных стычек : "Вы,кавказцы,когда живете среди русских по одному,нередко бываете очень милыми и порядочными людьми.Но,собираясь вместе,часто переступаете мораль.Русские по отдельности могут быть какими угодно,размах тут шрокий,но все вместе,коллективной волей,волей народа,всегда поступают честно и правильно".Наверное поэтому Россия действительно в течение веков - главная надежда простого народа разных стран... Русские чувствуют свой потенциал,и им есть,что дать миру...А когда их лишают возможности самоорганизации,т.е.,как подсказывает русский язык,свободы,они просто теряют смысл жизни...Даже "западник" режиссер А.Кончаловский говорит,что русским интересно в космос слетать,но совершенно неинтересно,что собственный подъезд или двор неубран.Некоторые финские "мыслители" поэтому русских считают "недочеловеками"и "низшей расой"... Сейчас волю русского народа искусно подмывают,его страются лишить инициативы,возможности саморганизации.Посмотрите,как на последних олимпиадах "золото" для России добывают все больше спортсмены Кавказа и Поволжья,а русские ,особенно мужчины,кажутся удивительно безвольными.Пропаганда либеральных СМИ рассчитана на поражение воли именно русского народа : в национальных республиках западные НКО проводят треннинги по формированию у тамошней молодежи лидерских качеств.Русских же постоянно обвиняют во всех смертных грехах,непрерывно заставляя каяться даже за величайшие в мировой истории подвиги дедов - подвиги,которые кроме русского народа не сумел бы совершить никакой народ в мире... Возможно,недостаток целеустремленности был и в 1916г. по известным причинам,но он удивительным образом превращается в мощную волю единого народа,когда народ сталкивается с действительно страшными и главное - осознаваемыми им угрозами.Т.е.такому народу нужна действенная единая идеология,соотвествующая его собственному миросозерцанию, и централизованная организующая его сила,как это было в советское время.И важно,чтобы эта сила была адекватной угрозам мира,поскольку русскому сознанию свойственна определенная беспечность,какая бывает часто у добрых и одаренных людей,почитающих всех такими же бескорыстными,какими являются они сами. И неудивительно,что сообщества с самой сомнительной,иудаизированной моралью завистливых,алчущих чужого людей,оказываются организованными лучше других,"скованными одной целью".При этом "величие цели" в таких сообществах всегда оправдывает негодные средства ее достижения.Речь идет об англо-саксонских и иудео-саксонских элитах,известных своим мощным целеполаганием и очень хорошей самоорганизацией. Но не следует автору статьи добрые качества английского,шотландского,ирландского народа приписывать британским верхам : различие в этике британских "верхов" и "низов" очень существенные,и многие историки не напрасно считают,что ни один народ в мире не пострадал от своих же правителей более,чем британский,в самые разные периоды истории.Об этом буквально кричит английская классика,об этом ясно говорят реалии современной Англии. И о словотворчестве Солженицына.Иногда изящное,красивое словотвочество,как у Карамзина,можно только привествовать.Но не у Солженицына.Оно делает язык его произведений еще более тяжеловесным и мрачно-безрадостным,что в целом не характерно для языка самого русского народа.Его лингвистическое новаторство не кажется органичным для русского языка,а скорее отвечает политическим и другим задачам самого Солженицына. И это как раз подчеркивает малую связанность Солженицина с Россией : не нашлось в русском языке,языке народа изобразительных средств,чтобы писатель мог выразить свои тягостные размышления,не всегда соотвествующие истине .Ему пришлось самому выдумывать слова,греша и против языка.Точно так либералам всегда не хватает обычных,литературных слов для мыслеизъявления : постоянно прибегают к тюремной и обсценной лексике.Тем самым сразу невольно говоря о своей неправоте. |
| Владимир Подлузский | 28.06.13 14:09 |
| Когда наталкиваюсь на имя Солженицына, всегда внутренне напрягаюсь. Так бывает в лесу при встрече с гадюкой. |
| Ларионыч | 28.06.13 06:41 |
| Как писал Александр Солженицын: "Две тысячи у нас в России людей с мировой знаменитостью, и у многих она была куда шумней, чем у Шафаревича (математики ВИТАЮТ НА ЗЕМЛЕ В БЛЕДНОМ МАЛОЧИСЛИИ), но граждански — все нули по своей трусости, и от этого нуля всего С ДЕСЯТК ВЗЯЛ да поднялся, взял — да вырос в дерево, и СРЕДЬ НИХ Шафаревич... ВХОД В ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ для человека не гуманитарного образования — это не только рост мужества, это и ПОВОРОТ всего сознания, ВСЕГО ВНИМАНИЯ, вторая специальность в зрелых летах... А ещё Шафаревичу ПРИРОЖДЕНА самая ЖИЛЬНАЯ, ПЛОТЯНАЯ, нутряная связь с русской землей и русской историей. Среди нынешних советских интеллигентов я почти не встречал равных ему по своей готовности лучше умереть на родине и за неё, чем спастись на Западе... ГЛЫБНОСТЬ, основательность этого человека не только В ФИГУРЕ, но и во всём ЖИЗНЕННОМ ОБРАЗЕ заметны были сразу, располагали..." |
| Ларионыч | 28.06.13 05:48 |
|
Косноязычие этого Солженицына просто ужасно. Недавно Бондаренко цитировал в ЛГ его отзыв о Шафаревиче - читать невозможно. Но критик об этом ни слова! И как это создаются у нас репутации "классиков"! Вот взгляните сами (курсив мой - Л.) "Как писал Александр Солженицын: "Две тысячи у нас в России людей с мировой знаменитостью, и у многих она была куда шумней, чем у Шафаревича (математики витают на Земле в бледном малочислии), но граждански — все нули по своей трусости, и от этого нуля всего с десяток взял да поднялся, взял — да вырос в дерево, и средь них Шафаревич... Вход в гражданственность для человека не гуманитарного образования — это не только рост мужества, это и поворот всего сознания, всего внимания, вторая специальность в зрелых летах... А ещё Шафаревичу прирождена самая жильная, плотяная, нутряная связь с русской землей и русской историей. Среди нынешних советских интеллигентов я почти не встречал равных ему по своей готовности лучше умереть на родине и за неё, чем спастись на Западе... Глыбность, основательность этого человека не только в фигуре, но и во всём жизненном образе заметны были сразу, располагали..." … |
| Опричник | 27.06.13 14:14 |
| что бы или чтобы |
| Владимир Подлузский | 27.06.13 11:22 |
| Русская идея существует точно также как и невидимый мир, который влияет на нашу жизнь.Когда мы с ним соприкасаемся, то совершенно не понимаем, чтобы это значило. Литература, пожалуй, единственный инструмент, с помощью которого удаётся распознать присутствие Русской Идеи.Но дать ей имя мы пока не вправе. Любая формула будет обыкновенной ложью. |