| Страница: 1 2 Все |
| Ольга | 10.09.18 11:26 |
| Луарвик, слава богу, виновный найден! И теперь-то все наладится ))) |
| Луарвик | 26.07.18 03:15 |
| Вот это и есть "лживая болтовня продолжается, которой нам по-прежнему пудрят мозги" ю. аракчеевы. |
| Луарвик | 26.07.18 02:39 |
| Где он этого бреда набрался "о Христе", у оккультистов каких-нибудь? И правильно, что "больше не пишет" о Нем. Он не христианин. И весь "пафос обличения" пропадает втуне, основанный на оккультизме, сиречь "сатанизме для интеллигенции" (глупой), как назвал когда-то свою ранюю книжку Кураев.
От глупости у нас все беды, что эмоциональным глупцам дают кричать с трибуны, и они успешно дискредитируют все умные идеи, и закрикивают умников. |
| Ольга | 12.07.18 11:45 |
| Да уж, Александр! Нас с Юрием как-то один знакомый назвал - мол, ну вы эти, бомжи, но элитные )) Вы же помните: "...и последние станут первыми", так что по нынешним временам это почти почетно )) будем держаться! У вас отличные стихи! |
| Александр Степанков | 10.07.18 18:35 |
| Благодарю Вас, Ольга - взаимно! Удачи и Вам.А вообще-то объединяться нужно - время не на нас работает. С уважением - Поэт Антимайдана, а ныне народный бомж Российской Федерации... |
| Ольга | 10.07.18 15:27 |
| Александр, очень вас понимаю, сами, как говорится, по уши в этом. И что такое замалчивание - как не знать, после "Пирамиды" Юрий хлебнул этого в полной мере, до сих пор вот никак не пробить толком эту стену. Лучшие вещи так и не вышли. Интернет остается единственной площадкой, но чтобы в огромном этом море прозвучать - даже не знаю, что возможно сделать. Сейчас в чести совсем другие вещи, увы. Но пытаемся, так просто не сдадимся. Успехов вам и стойкости! |
| Александр Степанков | 10.07.18 13:52 |
| Спасибо. Ольга - загляну. Всеобъемлющей информацией, естественно, не обладаю. тем более по Юрию, но статья срезонировала и попытался её распространить далее. Что до СП, то мне туда несколько раз предлагали вступить. но когда посмотрел, КОГО Ганичев напринимал в нашу областную организацию (Николаев, Украина). то вступать передумал. Эти ребята после майдана дружно возопили "Слава Украине!" Издавать свои книги не могу, разве что порою в сборниках поэзии. да в нете - стихи.ру, фэйсбук, ЖЖ - https://ovod-next.livejournal.com А это мизерная аудитория, да ещё исподволь искусственно ограниченная; хотя на востребованность грех жаловаться - в 2014м выступал не раз перед многотысячной аудиторией. Таких и давят замалчиванием. |
| Ольга | 9.07.18 09:27 |
| И Вам, Игорь - да и всем, кто прочувствованно отозвался - я очень рекомендую сходить на сайт http://arakcheev.ru То, о чем Вы написали в последнем ответе - тема Юрия на протяжении всех лет - потому его вещи не пропускала цензура советская, и потому особенно не пропускает нынешняя. Недавно даже выложили первый многострадальный роман в бесплатный доступ на Литрес https://www.litres.ru/uriy-arakcheev-15520569/ - как и еще один, уверена, Вам будет интересно! |
| Ольга | 9.07.18 09:22 |
| Александр! Я даже не могу удержаться от ответа - слово в слово Вы описали то, о чем постоянно пишет и говорит Юрий, но последняя фраза просто настолько не по адресу - именно по этим причинам! Юрий уже фактически лет тридцать как в "подполье"! И никогда не был тусовщиком - всегда был писателем, коим и остается. Буквально - писатель-невидимка, что очень красноречиво описано в одной из статей на его сайте, вот тут https://clck.ru/DmXZ7
И здесь его статься появилась в результате цепочки случайностей - как первая, и надеюсь, не последняя ласточка! Последний роман - который писался 8 лет, как раз тоже затрагивает тему - отчего же распинают-то век за веком... Только вот надежд на публикацию пока нет, как и на другие вещи, ибо... В общем, очень советую заглянуть на сайт. Может быть пора уже объединяться? |
| Александр Степанков | 8.07.18 14:30 |
| Спасибо, мысли очень справедливые и - созвучные. И дело не в том, как зовётся структура окружающего нас общества, каким "измом" её не нареки, а в самой её людоедской извращённой сути, в поставленных с ног на голову понятиях, когда черное зовётся белым, убийство - доблестью, вор - предпринимателем, паразит - патриотом, хитрый ханжа - верующим.. и проч. То что просто и понятно - усложняется и забалтывается, любые признаки добра и таланта заклёвываются на корню, как в стае белые вороны. Всё делается напоказ, а Христа и таких же, как он, для которых правда и добро просто ЕСТЕСТВЕННЫ - распинают уже 2000 лет подряд. И если о частном, о авторах - да были они и есть, писатели и Поэты от Бога, но кто же им позволит выходить на диалог с читателем напрямую, книжки издавать? Это, простите, по себе знаю. Если раньше барьером на пути к читателю стояла цензура: глядишь добрым скакунам и перепрыгнуть удавалось! - то нынче на её месте попросту глухая стена коммерческой выгоды и замалчивания (целевого). Не перепрыгнешь. И частью её является Ваш же пустой и тусовочный Союз Писателей. |
| ИГОРЬ | 5.07.18 21:58 |
| Уважаемый Юрий Сергеевич! Спасибо за отклик на мой комментарий. И поскольку тема очень серьёзная, то вынужден, тем более после вашего обращения ко мне, высказаться дополнительно к сказанному.
На мой взгляд, до тех пор пока мы голову (разум) будем отрывать от тела (материальной жизни на Земле) , до тех пор мы человечество будет делиться на "сильных" и "слабых". А дело в том, что это деление делает не разум, а условия организации жизни. Рекомендую всем, кого интересует тема прочитать (перечитать) "Происхождение семьи частной собственности и государства" Ф. Энгельса. Что касается моего мнения, то мне приходится повториться: РЕДЬКА И АНАНАС Всем не нравится вкус плода дикой яблони, но никто не говорит: "Давайте облагородим яблоню", - а все ругают яблоки. Но в чем их вина! Бардак, споры, злоба, преступления ..., порождение системы, общественно-экономической формации. Во всём "однополярном мире" сегодня творится то же, что и в России. И там бардак, и там люди озлоблены до предела. Гибель СССР произошла не из-за ложности идеи о подлинном равенстве людей, а в силу объективных причин: "нельзя достигнуть демократии там, где еще нет для того условий: экономических и политических, культурных. Всё равно предшествующая тысячелетняя история страны, уровень её развития, дух её народа определят те формы, которые могут образоваться, утвердиться после переворота. "На редьке не вырастет ананас",- говорил известный русский государственный деятель Н.С. Мордвинов". (1) 1. Н. Эйдельман "Последний летописец". Москва. "Книга" 1983. Книга о Н.М. Карамзине. Февраль 2011, С НЕБА НА ЗЕМЛЮ, ЧИТАТЕЛИ Сегодня многие ругают «новую» Российскую власть. Одни потому, что за это им платят, другие потому, что им не платят, Есть те, кто жалуется на зажим бизнеса, есть те, кто жалуется на зажим со стороны бизнеса. И каждый по-своему прав, так как всё это есть в России. А сложилась такая ситуация из-за идеологической ошибки, ухода от реалий экономических отношений. То, что пытается сделать в России «новая» Российская власть уже делал в 19 веке английский социалист-утопист Роберт Оуэн (родился в 1771 году), а именно, социализировать капиталистическое производство. Только Оуэн пытался претворить свои идеи в рамках своей частной собственности, своей фабрики, с сотней рабочих, а площадка «новой» власти России целая страна со 140 – ка миллионным населением. Оуэн платил своим рабочим гораздо больше, чем получали рабочие на других фабриках; 16 часовой рабочий день он сократил до 12 часов; быт его рабочих был обустроен, дети рабочих могли учиться, имело место медицинское обслуживание. В 1833-1834 гг. Оуэн руководил попыткой создания первого всеобщего национального профессионального союза… Чтобы много не писать скажу: опыт ОУЭНА закончился крахом. Предприятие разорилось, профсоюз прекратил свою деятельность. Вот цитата из одной умной книги: "Экономические взгляды Оуэна были бы, очевидно, нисколько не выше мелкобуржуазных иллюзий об устранении зол капитализма путем реформы одной лишь сферы образования, особенно путем устранения денег, если бы они не были у него неразрывно связаны с его планом радикального изменения общества, включая производственные отношения. Оказывается, справедливый обмен по трудовой стоимости требует ликвидации капиталистической системы! Лишь в будущем обществе без частной собственности рабочий будет отдавать свой труд "по полной стоимости". В таком случае отпадет и вопрос о капиталистах и землевладельцах. Они выиграют от переустройства общества не как капиталисты и землевладельцы, а как люди". (1) А сегодня в России нужно возвращать людей к материальной, действительной жизни, если мы хотим жить, как люди. Мистика и догмы набили оскомину. Нужно и капиталистам и государству строить заводы, фабрики, предприятия. Производить нужные материальные и духовные ценности самим, а не пользоваться чужим. Из потребителей россияне должны стать производителями. Вновь родится класс способный противостоять капиталу. А дальше предпосылки и ... С Неба на Землю, читатели. 1. (А.В.Аникин. "Юность науки: Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса», -3-е изд. М,: Политиздат, 1979г.) С уважением, Игорь Пряхин |
| Юрий Аракчеев | 5.07.18 13:03 |
| Уважаемый Игорь!
Меня очень тронуло и заинтересовало то, о чем вы написали в своем комментарии. Тронула история психолога и его клиентов искренностью и желанием разобраться в сложнейшем вопросе о помощи одних людей другим. Правда, это слегка расходится с главной темой моей статьи. Я написал о том, что мы не научились поддерживать друг друга. Не стараться изменять, а – поддерживать. И не во всем, а – в лучшем. Смысл не в том, чтобы сильные пытались изменить слабых. Речь идет о том, чтобы поставить на место хищников и паразитов. И не позволять им грабить и унижать честных и работящих людей. Ведь мы одна семья. К тому же хорошо известно, что многие из нас – «инвалиды детства», то есть задавлены или своими родителями, «воспитателями» или обстоятельствами жизни. И нужно помочь распрямиться. И еще очень хорошо сказано кем-то; «Талантам надо помогать – бездарности пробьются сами» А по-настоящему успешен не тот, кто «пробился», подчинившись Системе, какой бы «болотной» она ни была, а тот, кто сумел остаться верным самому себе и по-настоящему оценить великий подарок, данный ему природой – ЖИЗНЬ. Я совершенно согласен с тем, что вы написали о периоде 1917-1953. Но проблема не в том, чтобы изменять людей. Проблема вполне реальная в том, чтобы, во-первых, устроить такое общество, в котором законы и правила поддерживают не паразитов и хищников и не «потреблятов», а – творцов и тех, кто отвечает понятию «человек», а не животное. А, во-вторых, нужно помочь человеку развивать не худшие, а лучшие стороны своего характера и интеллекта. Проблема в том, какие ценности провозглашать в обществе и какой образ жизни считать наилучшим. Ведь это и есть КУЛЬТУРА, и ее необходимо поддерживать, иначе – вполне естественная гибель всех и всего. Да, сильные побеждают слабых, это закон эволюции. Но весь вопрос, В ЧЕМ сильные. В хищничестве и эгоизме или в со-чувствии, со-вести, со-действии здоровому, счастливому обществу не жаб, а людей. Весьма сочувствуя психологу и его клиентам, скажу, что лично я тоже многие годы жил в иллюзии, что людей можно изменить, и очень страдал, когда видел, что ошибаюсь. Страдаю в некоторых случаях до сих пор. Но выход вижу в словах Льва Толстого: «Делай что считаешь должным, и будь что будет». А еще у него же есть весьма дельный совет: «Нужно всегда стараться говорить правду и поступать по правде». Порой это очень трудно, однако сама жизнь не раз убеждала меня, что совет дельный. И еще много раз убеждался я, что на добро очень многие люди отвечают добром. И в этом – надежда. Хотя и тут есть свой секрет. Добро должно быть искренним, бескорыстным, но если ты видишь, что добро твое воспринимают как должное, привыкают к нему и ждут, а то и требуют еще и еще, то это уже не добро, а наглый паразитизм. Нужно не воздевать руки в отчаянье, а просто перестать настаивать на добре. Что же касается отчаяния клиентов психолога, то можно посоветовать им не отчаиваться, а внимательно осмотреться вокруг и увидеть, что есть очень много хорошего в этом мире. И ты вовсе не обязан помогать всем подряд. Уговаривать вирусы, раковые клетки, чтобы они не убивали весь организм, бесполезно. И если садовник хочет вырастить сад, то приходится выпалывать сорняки, ничего не поделаешь. И – радоваться цветам. Напоследок скажу, что и я, и моя жена, которая намного моложе меня, мы оба подозреваем, что справедлива известная оккультная истина о «реинкарнации», и пребывание в этом мире – лишь «курсы повышения квалификации душ». А потому тем более ценны не «золото, бдолах и камень оникс», а также тупая власть над людьми, а – Красота, Любовь и Доброе Единение с другими, которые думают и чувствуют так же. С уважением, Юрий. |
| ИГОРЬ | 4.07.18 12:38 |
| От себя скажу и повторюсь: в мире власть и народ, на мой взгляд, всегда жили параллельными жизнями из-за слабости, как власти, так и народа (исключение 1917-1953 г.г., когда в России народ и власть, худо-бедно, составляли одно целое и сильное. Сила создаётся ОБЪЕКТИВНЫМИ условиями жизни - ПРЕДПОСЫЛКАМИ / читай В.И. Ленина/ и поддерживается ВОСПИТАНИЕМ, т.е. осознанием добра и зла.). "Хорошему учиться надо. Плохое же само придёт"
Отсутствие обучения после 1953 года послужило поводом к приходу плохого и прежняя, параллельная жизнь, со слабой властью и слабым народом заняла своё место. "На редьке не вырастет ананас". А вот что думают другие: 1.Человек слаб — в этом и заключается его прелесть. Эрих Мария Ремарк, "Триумфальная арка" Источник: https://quote-citation.com/book/20757 2. "Никогда не помогай слабым! Не помню, почему так получилось, но с детства я верил, что все люди хорошие и способные. Верил, что злые могут измениться и стать добрыми. Верил, что врущие могут стать честными. Что наивные могут стать взрослыми. Что слабые станут сильными. Жадные — щедрыми. Бедные — богатыми. Глупые — умными. Отчасти поэтому я выбрал профессию психолога. Я видел, как люди страдают от трудностей и бед. От глупости и малодушия. От невежества, неуверенности, слабости, трусости, зависти, обманов и всего, что делает нас несчастными. Впрочем и от того, что делает нас счастливыми — мы тоже страдаем. Особенно тогда, когда слабому дается власть. Когда бедному даются ДЕНЬГИ. Когда на злого работают добрые. Когда любить начинают подлеца… Слабые Мне хотелось помогать тем людям, чьи страдания я видел. Мне хотелось нажать кнопку в их голове, чтобы они больше не делали того, что причиняет им боль. И у меня это получалось! Правда. Я и сейчас это могу. Но есть одно «но», которое не дает мне покоя. Эти люди вскоре снова наступали на те же грабли. Они снова возвращались к тому же, от чего так страдали. Например, от бессмысленности: Хочется просто, чтобы мне кто-нибудь указал на то, ради чего я могу жить. Я уже бывал в таком состоянии раньше… и каждый раз находил для себя какие-то причины, цели… но время проходит, и я всегда убеждаюсь в их бессмысленности. Когда пытаешься кому-то открыться, то тебя в лучшем случае просто слушают… и ждут момента, чтобы вставить очередной затертый до дыр штамп. Просто хочется сжать зубы и бить со всей силы кулаком в стену… чем я уже неоднократно занимался. И меня пугает мое теперешнее состояние… Пустота…Тяжело… и противно смотреть на себя со стороны. (Из письма клиента) От одиночества: Я одинок. Я полнейшее ничтожество. Слабый, безвольный человек, который не знает, что ему вообще нужно. Учусь в медицинском. Надеюсь стать доктором. Но кем я стану, если я такой неуравновешенный тугодум? Врач должен быть циничным, уверенным в себе. Верить себе. А я себе не доверяю. Я ничего не смогу достичь в жизни. Я однажды выпал с 4 четвертого этажа. И почему я не сдох тогда? Даже ребра не сломал ни одного. Разрыв почки и селезенки. Неужели кому-нибудь нужо было, чтобы я жил? Зачем??? На хрена это нужно? Учишься, учишься, получаешь свои сто долларов до сорока лет, потом двести долларов. Живешь как бомж, все тебя ненавидят, презирают за отсутствие интеллекта. А ты живешь. Чем-то себе Мечтателя напоминаю, из «Белых ночей» Достоевского. Я не такой умный как он. Просто я кончу так же. Если конечно не подохну раньше. Будет 30, 40, 50 лет. А я один сижу в своей конуре или на мусорном ящике и читаю Маркеса. Хороша картина. (Из истории клиента) От любви: В 2013-м году я познакомилась с парнем. В ноябре 2014-го я начала встречаться с ним, а через неделю он мне изменил с моей подругой и я когда об этом узнала бросила его. Я отправила ему сообщение. Три дня он мне звонил и просил прощенья ,говорил, что любит, но я его не простила. На 4-й день он сказал что если я к нему не вернусь он покончит жизнь самоубийством. Я не верила. А через неделю он это сделал. Но перед смертью отправил всем сообщения, в которых он просит у всех прощенья и говорит что любит меня. На похоронах я не была у меня был шок от того что произошло. Через месяц его родители обвинили во всем меня. (Из обращения клиента) В последнем случае слабым был, конечно, мужчина, а не девушка. И это очень показательно. За все время своей работы, я убедился, что часто именно мужчины оказываются наиболее ранимыми и тяжелей всего переживают раны, наносимые неправильными отношениями. Но на консультации ходят именно женщины. Мужикам не хватает смелости признаться в своей уязвимости. Вот выхаживаешь тебя, заботишься, поддерживаешь, честно веришь в тебя. И ты так искусно притворяешься и кажется, что сам начинаешь верить в себя. Но. Потом снова появляется это проклятое «но». Тебе снова чего-то не хватает, что-то случилось, кто-то обидел. И ты опять начинаешь ныть. Все возвращается на исходную. Почему так? — это вопрос, на который я не требую ответа. Я знаю ответ. Есть люди сильные, а есть слабые. Вот эти слабые всегда будут страдать, им всегда будет чего-то не хватать, под разными предлогами окружающие будут ими пользоваться на свое усмотрение, у них никогда не будет в избытке здоровья, счастья, любви и денег. А в чем главное отличие сильного от слабого? Слабый — это не тот, кто не может, а тот, кто не хочет. Вот и все. И спорить с этим нет смысла. Как понять, чего хочет человек? — посмотреть на то, что он делает. Если не делает — значит, не хочет. Но люди часто притворяются, ссылаясь на то, что они не могут чего-то. Спрашиваешь его, а что ты сделал? — оказывается, что он даже не удосужился свою жопэ оторвать от дивана. Вот и вся сила его «хочу». С такими я сразу прощаюсь. Сильные Мой друг, Любомир, как-то спросил меня, кто мои клиенты? — я ответил, что это преимущественно несчастные, страдающие девушки и женщины. Он сказал, что это неправильно. Моими клиентами должны быть успешные люди, которым на одном из этапов нужна временная помощь психолога. А помогая, жалея и проявляя эмпатию к несчастным людям, ничего хорошего не получишь. Ни материально, ни социально. Я долго думал над этим вопросом. И последнюю точку поставил, работая на недавних выборах с политиками. За два месяца почти ежедневных встреч с людьми разной прослойки: от мощных действующих депутатов до селян, которые стремились стать депутатами на своем, сельском уровне, я понял, что Любомир был прав. Больше всего негативного стресса я пережил работая именно со «слабыми», которые делали вид, что хотят стать «сильными». Таких людей было несколько сотен. И я честно старался помогать им так же, как и сильным. Но все впустую. Я расстраивался, злился на себя, на них. Искал ключ и подход к ним. Но я вынужден был признать, что если человек не хочет развиваться, обучаться — я просто бессилен. Знаете, как надо со слабыми? — ими нужно командовать. Тупо командовать. Просто говорить делай так и так. Без диалогов, без всякой рефлексии. Не спрашивая, что они думают, что чувствуют. Это может вызывать подозрения. Просто командуй. И им это нравится. Им этот язык понятен. Он родной для них. А вот с теми, кого я называю сильными людьми — в случае с выборами — это были успешные депутаты, мы сразу понимали, чем друг другу можем быть полезны. И обе стороны получали удовольствие! Это правильно. Люди не меняются? Когда я учился в университете на факультете психологии, то очень долго не понимал, почему клиенты ходят на психотерапию годами. Ну неужели нельзя по-быстрому так «чик-чик» и решить проблему? Потом я усвоил, что решить проблему по-быстрому можно. И нужно. Но вот человек от этого не меняется. Он снова так живет, так относится к себе и другим людям, что вынужден нести кашу своей головы к психологу или психотерапевту. Вывод, с которым я боролся 10 лет звучит, как приговор — Люди не меняются. Ровно 10 лет у меня ушло на то, чтобы открыть для себя эту очевидную истину. 10 лет я боролся с тем, чтобы доказать, что людей можно изменить. И 10 лет я проигрывал в этой борьбе. Сильный будет сильным. А слабый — слабым". (с) Андрей Жельветро Источник: https://liwli.ru/lifestyle/nikogda-ne-pomogay-slabym/ С уважением, Игорь Пряхин |
| Геннадий САЗОНОВ Вологда | 1.07.18 12:57 |
| Пафос заметок Юрия Аракчеева понятен. Но сразу приходит на память стих известного еврейского автора:"Перемешалось всё, и сладко повторять - Россия, Лета, Лорелея...".
Так примерно и здесь. Почему Юрий Аракчеев всё время пишет "мы". Кто это мы? Непонятно! Я лично себя к этому мифическому "мы" не отношу. "Условия нашего болота"? Ничего себе! Напомню, что говорил о своём времени Сергей Есенин: "Были времена и хуже, но подлее не было!". Поэтому не всё так однозначно, не обо всём нужно судить категорично. Капитализма, как такового, о котором ведёт речь Юрий Аракчеев, в стране нет. Есть "воровской общак" как система взаимоотношений во всех сферах, в том числе в культуре, отчасти - в литературе. Категорически не согласен с автором, что нет русских писателей и поэтов. Это неправда! Не надо врать! Они есть практически в каждой области, но делается всё, чтобы люди о них не знали. Я могу назвать десятки имён. И ещё "деталь". Маяковский ненавидел русский народ, о чём он говорил отрыто, то есть то"болото", о котором пишет Аракчеев. К слову, болота бывают разные: донные, верховые и так далее. |
| ольга | 30.06.18 21:53 |
| кстати, абсолютно согласна с вами по поводу пожертвований во всякие БФ для лечения зачастую безнадёжных больных. у меня тоже всегда вопрос - а почему нет государственной программы по этому вопросу? |
| ольга | 30.06.18 21:51 |
| Юрий, браво! это из серии "Сталина на вас нет!" и на нас тоже. как же нужно достать людей, чтобы такие стихи появлялись.... |
| Елена | 29.06.18 15:46 |
| Всё правильно. Страна и народ гибнут. Что делать? |
| Анна | 29.06.18 13:21 |
| * * *
Идут, совсем не замечая Бутонов, листьев и соцветий, Забыв, что были изначально Они – восторженные дети. И каблуками стебель мятный Сминают твёрдо и привычно… Им безразлично, непонятно То, что другим небезразлично. На перекрёстках тьмы и света Нет постовых и светофоров, У презирающих заветы Свои законы и соборы. И только праведное небо – Одно на всех. Без исключенья. Сияет крест. Вершится треба. И жаждут души очищенья. |
| Анна Токарева | 29.06.18 13:12 |
| О ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ жизни. И о ЛЮБВИ. К окружающему Божьему миру. К живой природе, которая вокруг. К траве, деревьям, цветам. К закатам, восходам. К бабочкам, птицам, всевозможным разнообразным живым существам – «братьям нашим меньшим». И – друг к другу.
__________________________________________________________ В век прагматизма зачем прагматикам любовь и человечность? Надо напрягаться, переживать. Уж лучше без неё, без нежности и верности. Так им проще карабкаться вверх по трупам, по душам, по слезам горьким. Размазал сапожищем - и вверх, вперёд с лицемерной улыбкой победителя! |
| Юрий Куимов | 29.06.18 12:46 |
| Нас рать!
Есть у нас в стране говно: На поверхности оно, И не просто ведь воняет, А смердит уже давно. А на ком у нас вина? Кто продлил нам срок говна? А на тех, кто невменяет, Но ползёт голосовать. Но у нас ведь демократь: Всякий может насовать Голос свой в прозрачный ящик С тухлым выхлопом: «Нас – рать!» Пенсионервное Какие ещё могут быть вопросы, Какие о футболе разговоры, Когда у власти копошатся воры, Как свиньи, жадно жрущие отбросы?! Кричишь ты: ГОЛ!» и хлопаешь в ладоши, Гарант, отнявший на надежду право. Народ твой ГОЛ, хоть холуёв орава Втирает всем, что ты у нас хороший… Народ готовит свежие могилы, Обобранный царём-псарём до нитки: Смерть никому не даст второй попытки… Прос(п)ал ты матч, гарант! Судью на мыло. Кому на Руси жить хорошо Царь позволил нам валежник, Из осоки вытяжку, – И стоим теперь прилежно Перед ним навытяжку: – Вот спасибо, угодил, Ваше благородие! Как ты терпишь, господин, Наше беспородие? Были нищими от лени, А теперь богаты мы! Дружно встанем на колени С харями патлатыми, Дружно крикнем: гой еси! – Спас ты голь дремучую! – Хорошо нам на Руси По такому случаю. Прорыв «Будет прорыв, но не сразу»… Как-нибудь после прорвёт. Только бы не было сглазу, Только б не лопнул живот… Внемля чудесному пенью, Пахнет восторгом земля! – Только б не лопнуть терпенью Славных сидельцев Кремля. Дурням роптать неприлично. Руку на грудь положа, Скажем: народу привычно Не занимать терпежа. Крайнюю выкрасив хату, Будем терпеть мы ишо, Только бы олигархату В мире жилось хорошо! Скажем им: «Добрые боги! – Дурней своих не жалей! Нам поднимите налоги, Чтобы жилось веселей». Они и оно Сыплют в прорву: «Больше денег! Кто не в теме, тот бездельник! Мы же – кореша!» И другие… ждут чего-то… «Выпишут на воздух квоту, Сверху пореша». «Денег нет, но всем держаться! Расплатиться и ужаться! Эти вам не те!» И другие… «Безопасней, Соглашаясь, верить в басни: Ложь сродни мечте». Видно, так и будет дальше: Меньше смысла – больше фальши, Наглость в гору прёт. Сверху – царь, под ним вельможи (Гожи те, кто вышел рожей)… И «оно» – «народ»… Предвыборный сонет Народу врать – предельно гадко, Ведь слушать ложь – любому пытка… Но в уши нам втекает сладко Предвыборных боёв агитка. Ушата грязи как попытка: Толпа на это шоу падка; О счастье нам вещают прытко Адепты старого (нового) порядка. Да, наш народ – с душой большою! – И все готовы мы лапшою Увешать хрящ своих ушей… Легко нам, в битве за идею, Лгуна сменить на прохиндея, А честного прогнать взашей. Предвыборная мужицкая Снова выборы, опять мы пойдём голосовать, снова качество проявим осознания, так-скать. Будем снова без шпаргалки в нужном месте ставить галки, – чтоб мечталось ещё краше, галочки поставим наши. Как всегда, отметим это важное событие способом – в том нет секрета! – важного распития. Будем, о большом толкуя, друг для друга значимы, – а иронию какую глубоко запрячем мы. И вот так вся жизнь пройдет с чувством сопричастия, ведь без выбора на свете – никакого счастия. Выборы Царя Снова – выборы Царя… Откровенно говоря, Царь у нас, конечно, лев!.. – Вы не спорьте, обнаглев. Потому и лев, что Царь. Как у нас бывало встарь: Будь ты с круглым животом, Хромоног, с щербатым ртом, Лопоух, коряв, горбат, Но вцепился крепко в трон, – Все «Красавец! – говорят. – Благодетель и патрон!» Зной – от солнца, дождь – в грозу; Бог – на небе, Царь – внизу. Скоро праздник до утра: Скоро в выборы игра. Молитва чиновника «Отче наш! – вопят чинуши. – Авва Золотые дни! – Забери хоть наши души, – Свято место сохрани!» Скособоченная озабоченность Дом угрюм и скособочен, А хозяин озабочен: Хмурит брови с умным видом И глядится индивидом. Строго тыча пальцем в небо, Говорит: «Три года мне бы – Я б усилия утроил И большой дворец построил! – Но мешают мне соседи, Да ревут в бору медведи, Да проблема с кирпичами… Обойдусь пока речами. Может статься, за три года Кирпичи слуплю с народа, – А пока я просто очень Небывало озабочен!» О безжалостной судьбе Наши баре не в амбаре родились, И не в баре наши баре напились. – Наши баре ухмыльнутся неспроста: Есть у них свои элитные места. – В кабинетах позолота, малахит… Там душа у них о подданных болит: Как людишкам без убытка угодить, Чем их лучше беззатратно наградить?.. И сидят они, угрюмо морща лбы, От такой своей безжалостной судьбы. В-о-роны и вор-о-ны Не стало весёлых песен, И сердце стучит больней; Разруха ползёт, как плесень, По чёрному хлебу дней. Мир слышит тоску вполуха, Вполглаза на смерть смотря… Как волчьи клыки – разруха, Как крылья нетопыря. Под стрелы маня шальные: «Эй, все как один умрём!» – Зовут на войну витии Спешить за своим царём. Словесного впрыснув яда, Разрушив его редут, Народ, как большое стадо, К обрыву они ведут. И вороны у обрыва, Предчувствуя скорый пир, Картавят нетерпеливо На весь некрещёный мир. Неожиданный экспромт Скажи-ка, барин, ведь недаром реформы начаты Гайдаром... Фуфлология Мы и сирые, мы и убогие… – Помоги же нам, Боже, скорей: Дай постичь мать наук – фуфлологию, Чтобы славить псарей и царей. Газовый Цзинь Выпил с Вовой водку Си. «Вова, рисом закуси! – говорит ему Цзиньпин. – Да налей ещё один пополнее стакашок – и давай на посошок!» С Цзинем чокнулся Вован: Цзинь! – и замахнул стакан, – и отправился домой с перемётною сумой. Подтянув ремень порток, Си, улыбчив и умён, газовый включил поток и согрелся в кухне он: «Круто! – есть в Китае газ! Есть и добрый лес у нас!» – хохотнул довольный Цзинь… А у нас-то, у разинь? Ещё один тоскливый летний день Сквозь тумана молоко Мчатся тучи-глиссеры, – А на сердце так мутко, От унынья вы серы. Сеть Гадит гадкий горевестник Над седой равниной рея. Преет в нежитях окрестных Пир осота и пырея. Холм, как выпуклое лбище, Над крестом навис уныло. На растерянном кладбище Стынет жалкая могила. Осенённый знаком ГОСТа, Крест, что скованные кости. У печального погоста Рыщут сумрачные гости: Ищет, чем бы поживиться, Одичавших псов орава… Звёзд заплаканные лица, Неба чёрная отрава. Мир, как раб, дрожит под плетью В зерни знойного озноба: Оплели его, как сетью, Маета, Забвенье, Злоба. Шулера Два притопа, три прихлопа – И готов закон: Участь жалкого холопа Ставится на кон. Господа, по полной жарьте, Озорнее свист! Козырь на краплёной карте, Жизнь – весёлый вист. Не уйти, кому обрыдло, – До конца игра. На кону – всего лишь быдло… – Шибче, шулера! Два прихлопа, три притопа... – Века испокон Жизнь никчёмного холопа Ставится на кон. Пенсионная лозунг-частушка Пусть сомненье вас не мучит, Стадо бессловесное! – Кто не вымрет, тот получит Пенсию чудесную. В благодарность за выборы В благодарность Вован Заглянул в ваш карман И сказал: «Не пора ли делиться?! После славной весны Отчего ж вы грустны И пресны ваши добрые лица? Наш затейник Димон Вам законов вагон Написать ещё запросто сможет. Но не плачьте, друзья, Типа, этак нельзя, – Нас по мелочи совесть не гложет. Нет, не зря господа Вас спасли от стыда: Ранний срок пенсионный коварен! Поклонитесь в дугу (У меня вы в долгу) Со словами: «Да здравствует барин!» Благодетелям в законе Денег нет, но мы будем держаться, чтоб на ваших могилах наржаться. Величальная с присвистом Эх, оле-оле-оле, Жизнь обратно на нуле, Утопаем в ворохе кредитов, – Но зато мы пять голов (несмотря, что без голов), Вставили в ворота саудитов! Ух, ура-ура-ура, От Великого Петра Нам вредят лукавые бояре, – Но зато наш верный раб На галере, как прораб: Главпенсионер всегда в ударе! Ох, увы-увы-увы, Не сносить нам головы, Если станем дружно на колени, – Ведь поднял с колен он всех И усугубил успех, Обещая вылечить от лени. Вот так да, туда-сюда, Возраст – это не беда: Предлагают власти грезить раем. Все, кому под шестьдесят, От восторга голосят: «Ну-ка, братцы, – дружно умираем!» |
| Юрий Аракчеев | 29.06.18 12:05 |
| Спасибо, Петр. Все верно. |
| Юрий Аракчеев | 29.06.18 12:04 |
| Людмила, большое спасибо за ваш отзыв и понимание. В том-то и дело, что лучи восходящего солнца я вижу, и пишу, в основном, о них. Но увы, до сих пор не опубликованы шесть моих романов, как раз на эту тему. И все-так я верю. |
| Людмила | 29.06.18 09:00 |
| Душа автора кричит от боли за несовершенство нашего мира.И это хорошо-значит она чистая и светлая.И его слова и мысли не уйдут в пустоту,потому что боль очищает нашу вселенную от грязи.Закрой глаза, Юрий, и посмотри вдаль.Разве ты видишь темноту?Разве ты не видишь лучи восходящего солнца? |
| Петр Бойченко | 28.06.18 19:18 |
| Юрий Аракчеев подчеркивает, что независимо от того, верующий он или неверующий, образ Христа является главным в понимании нашей нравственной сути. Поэтому и возражать Аракчееву нечем |
| Николай Денисов | 28.06.18 16:24 |
| - Можно сказать, чей вектор движения ближе к буржуйской власти: верующих или атеистов? |
| Виктор Бараков | 28.06.18 15:07 |
| Мы свою "писательскую" церковь в Вологде восстанавливаем сами, капиталистов в храмах не видим. Ни одной новой церкви в Вологде капиталисты и власти за 30 лет не построили, всё восстанавливают только прихожане, люди бедные. Священники живут скромно, знаю несколько семей. К "режиму" относятся отрицательно. Для примера даю интереснейшую ссылку: священник критикует Путина так, как нам и не снилось: https://newsland.com/user/4296757178/content/pensionnaia-reforma-aborty-i-prochee-sviashchennik-obvinil-putina-vo-lzhi-i-litsemerii/6389869
|
| Николай Денисов | 28.06.18 14:42 |
| Виктор, подискутируем:
- Зачем оголтелому капитализму как можно больше священников, церквей и верующих? |
| Виктор Бараков | 28.06.18 14:33 |
| Эти мои слова касаются веры. К капитализму отношусь отрицательно, как и подавляющее большинство православных, в том числе священников. Читайте, например, "Русскую народную линию". |
| Виктор Бараков | 28.06.18 14:27 |
| Почему обязательно отповеди? Человек неверующий, это же видно. Если бы верующий так рассуждал, тогда, конечно, не отповеди, а объяснения последовали бы от тех, кто верит и понимает, о чем речь. |
| Николай Денисов | 28.06.18 12:47 |
| - Автор Юрий АРАКЧЕЕВ, смело и честно вы о "Господе" и церкви!
Ждите отповеди от их почитателей! |