| Елена | 8.05.12 00:11 |
| Какие уж тут шутки? Я пишу серьезно. Если Вам смешно читать, то либо я дура, либо Вы. |
| Татьяна | 7.05.12 21:32 |
| Алле Ливневой . Ну что получили ответик? Теперь Вам стало понятно?
Елене. Иногда я думаю, что Вы нас всех просто разыгрываете, тогда мне смешно и я восхищаюсь какая Вы мудрая. . Но когда ядумаю. что Вы всерьез... тогда нет слов.. или лезет в голову вопрос: не сам ли архангел Гавриил сообщает вам подобные данные? И насколько регулярно он Вам является? Тогда восхищаюсь Вашей верой. Татьяна Н. |
| Елена | 7.05.12 17:55 |
| Русский солдат с немецкой девочкой на руках - символ единства двух мощнейших христианских наций. Русы и прусы - "белые ягуары" - центральный нерв человечества, его стволовые клетки, взбунтовавшиеся и излечившие друг друга испытанием огнем. Оба народа - христианские, воины Христа.
В обсуждаемом фильме - правит балом изящный дьявол. Режиссеру - не знаю, а вот Гордону висеть когда-нибудь на веревке. Я редко ошибаюсь в прогнозах |
| Алла Линёва | 7.05.12 01:27 |
| Кое-какие детали спорные, меня царапнуло, например, когда героиня молится не образу, а распахивает окно. Ведь режиссёр это намеренно показал. С урной тоже странно, не по-христиански. А, может, и героиня-то не русская? Рыжая, конопатая... Вот ведь, с другой стороны посмотрела и всё по-другому. Но как же тогда быть с памятником русскому солдату, который спасает немецкую девочку?.. Идея памятника в чём? |
| Татьяна | 6.05.12 19:05 |
| Может это и война, а возможно более важной является война, о которой говорил Достоеский ( кажется в "Братьях Карамазовых"?)- о том, что полем битвы является душа человека, где идет борьба между добром и злом. Как-то так, не помню точно цитату, но мысль эту часто повторяют. А вы о какой войне говорите? Татьяна Н. |
| Елена | 5.05.12 22:08 |
| Татьяне.
Эмоции - дело пустое. Главная идея фильма - русский сын принесен в жертву за чужого обрезанного, принятого ВМЕСТО сына, как сын. Не знаю, может быть, так и будет. Умерьте пыл, Татьяна, это война. Спокойно. |
| Татьяна | 5.05.12 18:09 |
| Какой ужас! Это здесь мы делимся на обрезанных и необрезанных, на христиан, буддистов, кришнаитов и Бог знает кого. А там… А там, если Бог есть и если он Любовь, мы будем разделены только на праведных и грешных, ведь сам Христос сказал: « по правую и по левую сторону». И почему это мальчик умирает за чьи-то грехи? Христос сказал также: «В это время пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их. 2 Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? 3. Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете 4 Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? 5 Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.» Елена, Вы очень мудрая женщина и я всегда восхищаюсь Вашей верой и неординарностью мысли. Но здесь не нужно мудрости, страшно читать рассуждения о том, что умирающий ребенок «возможно мусульманин , возможно иудей», поэтому не достоин материнской любви русской женщины. Никогда этого не приму! И что еще за вопрос «какому Богу ( с маленькой буквы) принесена эта жертва» Вы действительно считаете, что и боги там разные и каждый за свой народ? Мама родная, куда подевался наш Калтыгин? Помните? Его идеи. Да и не принесен русский сын в жертву. Попытаюсь объяснить свою мысль.. Человек часто «обижается» на Бога. Когда что-то случается плохое, мы говорим «Господи, ну почему мне? Ну за что?» Даже если полностью виноваты сами, все равно «обижаемся» ( знаю это не только по себе). У моей племянницы обида такая, что она в Храм перестала ходить. Так вот в данном фильме, мне так кажется, женщина полностью отпустила эту обиду на Бога ( помните, когда в опеке она сказала, что у нее забрали сына , ее спросили «кто забрал», она ответила: «а я знаю? Бог.» Она не перестала любить своего сына, а отпустила обиду за то, что Бог забрал Его. И зачем вдаваться в детали, почему сожгли, а не прислали фрагменты? Что за ужас. Это же фильм, притча по сути. Из Ваших слов получилось, что вот как нас мусульмане (или иудеи, еще страшее!) «сделали», создали такой законспирированный фильм, а мы простачки русские тут же расслабились, разжалобились и давай жалеть больных мусульманских детей. Национальная идея дело хорошее, но общечеловеческая мораль все же выше. Дети не должны делиться ни по каким критериям, не важно, что из них потом вырастают Гитлеры, Бен Ладаны и т.п. Или Вы считаете, что надо бы их еще в колыбели…? Не могу в это поверить. Татьяна Н. |
| Псковская | 5.05.12 02:34 |
| Когда в наш городок приходили гробы с грузом 200 из Афганистана с моими одноклассниками, одна мать решилась ночью самовольно открыть гроб, т.к. в окошечко из стекла не узнала лицо сына. Раскрыв гроб/а это непросто, он был запаян/, она обнаружила там фрагменты нескольких различных тел.
История эта запомнилась, поэтому, когда приходили цинковые гробы с грузом 200 из Чечни, другие матери тоже стали открывать самовольно гробы. Редко кто получал тело своего ребенка. В одном гробу была только голова и сено. Но никогда не присылали пепел. Всегда по-христиански - тела. |
| Елена | 5.05.12 02:19 |
| Анне.
Вы правы, более того: больной ребенок - обрезанный. Может, он мусульманин, может, иудей? Прах русского ребенка - жертва всесожжения - принесен за исцеление обрезанного - и принесен русской женщиной?! Какому же богу принесена эта жертва? Если вы русская, вы сделаете это? За чьи грехи так непросто умирает обрезанный ребенок? Чем он заслужил исцеление ВМЕСТО сожженного русского воина? Почему молитва матери не была услышана Богом, и ей прислали пепел, а молитва за ИНОВЕРЦА - была услышана? Прошлое смертельно больного обрезанного мальчика - черным-черно. ВМЕСТО него принесен в жертву - русский. Разве русское материнское сердце не почувствует родового греха, черноты крови больного ребенка, несущего на себе проклятие отцов? Разве русская женщина сможет любить обрезанного ВМЕСТО своего родного сына? КАК родного? Зная, ее сын убит обрезанными, разве русская женщина ОТРЕЧЕТСЯ от него, от памяти о нем, от последнего, что у нее есть - его праха? Разве она не знает, что ее сын был послан на войну - обрезанными? Разве не понимает, что погибает из-за политики захвативших власть обрезанных? Этот фильм - действо. На уровне подсознания /НЛП/ внушает антилюбовь, ВМЕСТОлюбовь, предательство. То бишь - неверность "неверных", как называют христиан обрезанные. Гордон с режиссером сыграли в супер изящную игру!!!! Что ж, браво. Один-ноль, как обычно. |
| заупокойный | 4.05.12 18:27 |
|
* * * Одна моя знакомая окололитературная дамочка, которая, бывало, с утра - уже «на коньках», заходя под вечер в гудящий, как улей, ЦДЛ, в полголоса таинственно-пьяно и нараспев окликала присутствующих графоманов: «Манья-я-я-ки-и… извращенцы-ы-ы!..» Она всегда возникала, как мысль о сексе, внушая чувство любви. В ее голове была манная каша.., чем она выносила мозг многим на своем пути. Она собирала мои рукописи. Что ни напишу – любовно складывала в специально заведенную папку. Никто так не восторгался моей пачкотнёй. Что она больше любила – меня или мою графоманию - не знаю… Это и был мой самый большой и истинный успех у женщин. Кто из литераторов не испытал подобного – тот многое потерял. Что сегодня настораживает… В Клубе баб стало практически почти не видно. И то сказать, разве женщинам может быть интересно с мужиками, для которых превыше всего графомания. Я плачу… |
| Анна | 4.05.12 13:38 |
| В фильмы есть детали спорные. А дьявол - в деталях. Развеять прах по ветру - некая жертва. Иудеи, когда сожгли тела Царской Семьи, посыпали пеплом яйца и ели их, развевали прах по ветру.
Богу жертвы не нужны. Он милости просит. Выздоровление второго за прах первого - договор мены. Не то что-то... |
| Татьяна | 3.05.12 22:26 |
| Да ну его этого Гордона, даже говорить о нем не хочется. А фильм действительно чистый. Одна лиричная линия бескорыстной любви пронизывает весь сюжет, но от главного ствола отходят действительно мощные ветви развивающихся вокруг героини и больного ребенка событий, которые создают живую крону дерева-жизни. И там есть все: и философия ( невозможно без надрыва в душе вспоминать слова героини, которая говорит: "да, умрет, но прижавшись к матери" и глубокий социальный смысл (опять же слова героини " а вы нормальные?") И действительно задумываешься, нормальные ли мы все, живя в этом абсурдном мире, где лжи и ненависти вдоволь, а любви и правды так мало. И еще много страха. Мы все чего-то боимся, правду никогда до конца не скажем. Но главное, я хотела сказать автору статьи, что я с удивлением прочла у него о том, что оказывается большинство расценивают финал как воскресение героев после смерти. Честное слово, мне ни на секунду такая мысль не пришла в голову. Я абсолютно уверенна, что мальчик поправился благодаря явленному Господом чуду. Ведь героиня не просто просила Его об этом, она отдала ему своего родного сына. В том смысле, что простила так, что ни капли обиды в ее сердце за смерть родного сына не осталось. И этим вымолила другого. Только такой христианский конец может быть у этого замечательного фильма. И не стоит убеждать нас, что такое чудо может быть. Да как же считать себя верующим, если не верить , что такое обязательно есть! Татьяна Н. |
| Анастасия | 3.05.12 20:09 |
| Просто заказной кусок кой-чего на букву Г. вновь показал себя во всей красе... Не впервой... Да, Г. - известный русофоб и поклонник оскала так наз. "либералов", с успехом строящих техно-фашистскую диктатуру и планирующих демонтаж России.
Г. - всегда был на стороне силы, вони и несправедливости. Вы что не знали? |
| Алла Линёва | 2.05.12 18:32 |
| "Дом ветра" - почти единственный фильм, в котором нет пошлости и даже намёка на пошлость. Поэтому, видимо, он так раздражает бесноватых. После просмотра весь зал облегчённо вздохнул. Низкий поклон за это режиссёру и артистам. Этот фильм дарит надежду. |
| Люмпен | 2.05.12 14:35 |
| Это просто страх г-на гордона перед судом Божим. Ведь и ему придётся отвечать за распятие сына Бога Иисуса Христа. |