Страница: 1 2  Все

писатель 13.03.26 21:28
Александру Боброву. Повторяю.
А в это время наших-ваших детей заманивают в какие-то частные конторы по воспитанию моделей, то ли на подиумы полураздетых моделей, то ли в частные школы неизвестной Ориентации, то ли на кастинги танцовщиц и
подпевальщиц для состоятельных голосов на еженедельных фестивалях
и конкурсах на каждом втором ТВ-канале тарелки Ростелекома. Пройдитесь по ТВ-каналам по пятницам и субботам с 19 час и до 24 час.
В общем Отдыхают участники по типу фильма об Иван Васильевиче:"Танцуют Все!". Но каждый с разным результатом и намерениями.
Только сейчас 27.02.2026 в программе "Человек и закон" ведущий приводил массу примеров, как наша девочки и девушки в возрасте от 15 и до 20 лет попадают в сексуальное и социальное рабство в различных то кол центрах, то в частных школах типа "Эрудит" (или "Эрудитка"). Или в модельных конторах, татуировками и операциями мод"хирургов" издеваются над своей физиономией и телом, чтобы словить какого-то успешного "жениха" в дневном или ночном кафе-ресторане (см. передачи Борисова "Пусть говорят" на ТВ -1)
Причина одна - у сверхуспиешных из финанс капитала, сырьевых отраслей и частично промкапитала - образуется Избыточный капитал - и в том числе на Утехи. на квартиры для любовниц, на Мальдивы и т.п.. Какие пути Выхода?
1.На Западе -проблема решена прогрессивным налогообложением на Сверхприбыли (для сырьевиков) и -см. налоги в Норвегии и в том же США,
умеренным налогом на Прибыли,для промфирм. Все излишки - в бюджет.
2. Второй путь - соц. переворот по Ленину (Хаос- игра на недовольствах) - это на планы вековых врагов Православия и коренных этносов России.
3. Главный путь - Возрождение многодетных семей русско-славянского Православного этноса, подавление антиморальных сексозабоченных структур,
признание Политики элиты мусульманских и др. этносов по запрету абортов
4. Начать обсуждение продолжающейся Диверсии на разложение русской молодёжи (тезисы плана Даллеса от 1945 г)
От администрации: Представьтесь, пожалуйста
Александр Бобров 6.03.26 00:07
Ясно, что эта очевидность - ныне открывается через дым сражений и горящих лесов, покупается кровью и страданиями народа. Недаром и официозный философ - Александр Дугин выступил с статьей: «С капитализмом в России пора кончать» - главный и бесспорный её тезис: «Наша Победа возможна только через преодоление капитализма как идеологии, нормы и практики. Через отказ от ложного сознания - по меньшей мере в этой форме и в интересах класса Эпштейна».
Но, увы, тезисов и уж тем более кратких, порой идиотских комментариев ("вы что, кору хотите есть?") теперь уже недостаточно. Но в современной России "классом Эпштейна" убита гуманитарная наука, уничтожена философия, ограничена умная, аналитическая литература (Где "Политиздат", а потом "Республика" отца Сванидзе с большими гонорарами и тиражами?). Всё - убого, без поддержки государства, а пещерный рынок и оголтелый капитализм навязывается всей мощью СМИ, партий, политикой администрации президента и т.д. Это - губительный путь для России!
Дм. Коралису - Дом творчества кинематографистов, куда и писатели заезжали (жила вернувшаяся Цветаева) - Болшево. У меня есть описание в книге "Серебряный век Подмосковья".
писатель 28.02.26 17:24
Засланцу - Сергею Бахматову. Поздравляю с присвоением звания для начала коммента.
Обозвал нехорошими словесами и заявил: "Я не буду называть вас".
Называть меня "писатель" - Разрешаю!.
А я вас по-своему.
От администрации: Представьтесь, пожалуйста
Сергей Бахматов 28.02.26 12:19
Вот вы и подтвердили, что вы - лжец, демагог и провокатор, общаться с которым - себя не уважать. Я не буду называть вас. Думаю, что все догадываются, кто скрывается под кличкой "писатель".

писатель 28.02.26 11:45
Троллю под кличкой "Сергей Бахматов". Здесь на сайте "росписатель" такой "друг" "угнетённых и обездоленных" не представился. Кто? Откуда? И Зачем?
Верх демагогии надо процитировать: "Вместо государственной собственности при социализме должна быть общенародная собственность, которая кардинально отличается от государственной по способу организации, планирования и управления."
Но любая собственность требует Кадры для Управления.
Было Управление народное (при Сталине), сына от поляка Н. Хрущева со списками на тысячи "врагов народа" с православной Украины, И псевдонародное (из под прилавка, даже при ОБХСС) с 1985 г на два года при Меченном, Выделяли соцблага и по спискам, и особенно вне списков, кормились у "теневиков" (часто членов КПСС) по дефициту.
Меченный в 1985 г. крикнул лозунг "За социализм с человеческим лицом". Потом посоветовался с членом Политбюро А. Яковлевым и чтобы не обижать "теневиков" с матрацами бабла создал в 1987 г. закон о Кооперативах, Те обналичили Ворованное на своих прод. и промскладах - в материальное, скупили сов.товары, создали ООО с офисами. Тут от Меченого и Ко созрели законы о ликвидации монополии внешней торговли, создании самоокупаемых "народных" предприятий, ликвидации финансирования миллионов специалистов КБ, заводов промтоваров и комплектующих, разорвали единую систему экономики.
А где вы были, когда коммунисты из Политбюро в 1990 г. ликвидировали колхозы и совхозы? объявили фермеров - без посевов и уборки урожая. А заведовал процессом покатавшийся по сытым заграницам - внук комиссара, сын писателя-адмирала, доктор экономических коммунистических наук
Е. Гайдар.
Не дурите ещё некоторых наивных, вы тут второй иноагент Витя Резун (Суворов), который с 1995 года "Ледоколом" и "Последней республикой" болванил наивных читателей хитрой ложью, натравливал на маршалов - Победителей фашизма и на Сталина придурков.
И вы тут такой же , откуда? - засланец, натравливающий на систему управления. О ликвидации недостатков и ошибок, - без вас разберутся,это вопрос времени.
Перечитывать вашу галиматью не советую. Всё ясно!
От администрации: Представьтесь, пожалуйста
Сергей Бахматов 28.02.26 06:11
Так называемый "писатель" объединяет в своём лице лжеца, труса и балбеса, так как лжёт, скрываясь под обезличенной маской, и проявляет невежество во всех вопросах.
"Писатель", приведите хоть один пример, где бы я боролся за диктатуру пролетариата. Наоборот - я всегда выступал против этого детища марксизма, которое приводит к порочной политической системе. Если не сможете привести, то вы лжец и провокатор.
Для всех, кто хоть немного знаком с экономикой СССР, ясно, что государственная собственность с её административно-командной системой управления привела к появлению номенклатуры, то есть класса привилегированных профессиональных управленцев, которые узурпировали власть в стране и провели буржуазную контрреволюцию. Это доказано временем, поэтому тут даже спорить не о чем. Именно поэтому общенародная собственность - это общественная собственность, которая принадлежит всему народу. Что это такое и чем такая собственность отличается от государственной, я на этом ресурсе уже писал. Главное в том, что при ней не будет образовываться номенклатура, и она будет обеспечивать экономическую свободу для народа. Следовательно, она является истинно социалистической формой хозяйствования.

Судя по нелогичной и лживой форме изложения, а также учитывая выступление под маской и не к месту затронутую тему абортов, "писатель" - это обычный тролль.

писатель 27.02.26 23:12
Любую галиматью можно составить,из тезисов Бахматова, цитирую:
"Гармоничный синтез этих противоположностей (материального и духовного) наступает при социализме, где божественное в человеке берет под контроль и ограничивает сатанинское". Какое может быть божественное у марксиста - коммуниста (от С. Бахматова), когда Он борется за диктатуру пролетариата, то есть, чтобы "последние" ("угнетённые" рабочие) стали первыми. А где Это будут первыми?: "В домах "буржуазии" Питера сразу после октябрьского переворота? или в управлении Путиловским заводом или железными дорогами, или главным инженером на сталелитейном? Без наличия специальных технических знаний - это была демагогия.
С. Бахматов витает в облаках или жонглирует терминами, или просто дурит наивных гуманитар. комментаторов, тезисами ,цитирую: "общенародная собственность, которая кардинально отличается от государственной по способу организации, планирования и управления. Но самое главное в том, что она даёт народу экономическую свободу, которой нет при частной и государственной собственности. Человек по природе своей творец, поэтому экономическая свобода является необходимым условием его полноценного развития". Тезисы лекции от С.Б. - фантазии или Что и для чего?
Зачем писатели Лезут в дискуссии по организации производства, всегда будут Первые (управленцы и инженеры) и рабочие (исполнители заданий).
А в это время наших-ваших детей заманивают в какие-то частные конторы по воспитанию моделей, то ли на подиумы полураздетых моделей, то ли в частные школы неизвестной Ориентации, то ли на кастинги танцовщиц и
подпевальщиц для состоятельных голосов на еженедельных фестивалях
и конкурсах на каждом втором ТВ-канале тарелки Ростелекома. Пройдитесь по ТВ-каналам по пятницам и субботам с 19 час и до 24 час.
В общем Отдыхают участники по типу фильма об Иван Васильевиче:"Танцуют Все!". Но каждый с разным результатом и намерениями.
Только сейчас 27.02.2026 в программе "Человек и закон" ведущий приводил массу примеров, как наша девочки и девушки в возрасте от 15 и до 20 лет попадают в сексуальное и социальное рабство в различных то кол центрах, то в частных школах типа "Эрудит" (или "Эрудитка"). Или в модельных конторах, татуировками и операциями мод"хирургов" издеваются над своей физиономией и телом, чтобы словить какого-то успешного "жениха" в дневном или ночном кафе-ресторане (см. передачи Борисова "Пусть говорят" на ТВ -1)
Причина одна - у сверхуспиешных из финанс капитала, сырьевых отраслей и частично промкапитала - образуется Избыточный капитал - и в том числе на Утехи. на квартиры для любовниц, на Мальдивы и т.п.. Какие пути Выхода?
1.На Западе -проблема решена прогрессивным налогообложением на Сверхприбыли (для сырьевиков) и -см. налоги в Норвегии и в том же США,
умеренным налогом на Прибыли,для промфирм. Все излишки - в бюджет.
2. Второй путь - соц. переворот по Ленину (Хаос- игра на недовольствах) - это на планы вековых врагов Православия и коренных этносов России.
3. Главный путь - Возрождение многодетных семей русско-славянского Православного этноса, подавление антиморальных сексозабоченных структур,
признание Политики элиты мусульманских и др. этносов по запрету абортов
4. Начать обсуждение продолжающейся Диверсии на разложение русской молодёжи (тезисы плана Даллеса от 1945 г)
От администрации: Представьтесь, пожалуйста
Виталий Мальков 26.02.26 00:20
Естественно, Капиталист не может верить в Бога, ибо он является рабом Золотого Тельца и яростно служит этому Тельцу! И те наши священники, которые стоят на страже интересов наших чиновников-капиталистов, по простой логике, не могут быть по-настоящему верующими людьми. Это, по сути, натуральные жрецы культа Золотого Тельца, и души их одержимы златом. И потому смешно смотреть, как и те и другие показушно крестятся в храмах...
ИГОРЬ 25.02.26 18:25
Сергей, бог с вами.
Сергей Бахматов 25.02.26 13:06
Игорю.
Философия очень сложна для понимания обыденным сознанием.
Надо сначала изучить всю историю философии, потом каждого философа в отдельности. Только потом придёт способность критически осмысливать весь ход философской мысли и каждого автора в отдельности. Маркс говорил (Ленин вторил ему), что его учение диалектично, но ошибки его были связаны как раз с тем, что он вместо диалектического подхода иногда допускал метафизическое преувеличение одной из сторон диалектического единства. Так было и в его историческом материализме, где он полностью подчинил сознание бытию.
Из буржуазного бытия непосредственно не следует социалистическая идея. Может быть лишь неудовлетворённость насущным общественным бытием. Идея эта обусловлена поиском разума более разумного бытия, а это в чистом виде есть функция индивидуального сознания, которая, получая распространение в обществе, становится содержанием общественного сознания. Поэтому общественное сознание является ведущим при изменении общественного бытия.
ИГОРЬ 25.02.26 12:32
Сергею.
К изменению обустройства общественной жизни приводит не "здравый смысл", а т.н. "предпосылки", т.е. сложившиеся общественно-экономические условия, заставляющие человечество задуматься и принять решение..

У Вас , до прочтения этого предложения, была причина применить "здравый смысл", или "общественное сознание", задуматься: почему у меня на столе стоит баночка с клеем "ТРИ богатства"?.
.
Итог Вашего "В действительности у общественного бытия и общественного сознания связь диалектическая, то есть они находятся во взаимовлиянии и поэтому находятся в развитии.
Причём роль общественного сознания в этом тандеме является ведущей" звучит как "Начал за здравие, а кончил за упокой".

С первым предложением согласен , со вторым - нет.

Сознание само по себе существует в теологии и идеализме. Так что Вы творите "библейскую историю". Ваша вера, Ваше дело. Тут я - пас.. В божьи дела не лезу..
Борис Орлоа 25.02.26 11:35
Во многом согласен с автором.В СССР строился христианский социализм без Христа.А это нонсенс.
Во время Великой Отечественной войны Сталин это понял и возродил Патриаршество. Но кровавый слякотник-троцкист Хрущев уничтожил все положительное,что было создано Сталиным.Служение
мамоне при слякотнике-троцкисте начало набирать обороты и в результате этого центробежные силы разорвали Советский Союз.
Сергей Бахматов 24.02.26 23:52
Игорю.
Вы пишете: "Не идеология породила "приоритет для человека материального над духовным", а общественные отношения, организация труда породили идеологию, воспевающую частную собственность и, на её основе, право на эксплуатацию человека человеком".

Если бы общественное бытие полностью определяло общественное сознание, то никакое общественное развитие при этом стало бы невозможным.
Например, если буржуазное общественное бытие определяло бы полностью буржуазное общественное сознание, то такое положение дел сохранялось бы вечно.
В действительности у общественного бытия и общественного сознания связь диалектическая, то есть они находятся во взаимовлиянии и поэтому находятся в развитии. Причём роль общественного сознания в этом тандеме является ведущей. Например, в буржуазном обществе появляется носители новой социалистической идеи, потом эта идея овладевает массами (общественным сознанием), и происходит социальная революция, то есть революционное изменение общественного бытия. Здесь видна ведущая роль общественного сознания по отношению к общественному бытию. Это как раз соответствует тому, что общественное бытие и общественное сознание образуют диалектическое единство противоположностей, а при их синтезе происходит развитие.
ИГОРЬ 24.02.26 23:14
Сергею.
Наличие государства указывает на наличие классов. Наличие классов указывает на наличие противоречий, антагонистических противоречий. Антагонистические противоречия указывают , в числе прочих, на наличие частной собственности. Частная собственность нашла своё яркое выражение при капиталистической общественно- экономической формации. Что произошло?
"Буржуазия во Франции и в Англии завоевала политическую власть. Начиная с этого момента, классовая борьба, практическая я теоретическая, принимает все более ярко выраженные и угрожающие формы. Вместе с тем пробил смертный час для научной буржуазной политической экономии. Отныне дело шло уже не о том, правильна или неправильна та или другая теорема, а о том, полезна она для капитала или вредна, удобна или неудобна, согласуется с полицейскими соображениями или нет. Бескорыстное исследование уступает место сражениям наемных писак, беспристрастные научные изыскания заменяются предвзятой, угодливой апологетикой". (Предисловие ко 2 изданию "Капитала" К. Маркс.)
Вот и Вы, Сергей "С полным основаниям можно сказать, что идеология капитализма, скорее, материалистическая, поскольку состоит в приоритете для человека материального над духовным" уходите от науки.
Не идеология породила "приоритет для человека материального над духовным", а общественные отношения, организация труда породили идеологию, воспевающую частную собственность и, на её основе, право на эксплуатацию человека человеком. И воспевает очень духовно. Без отрыва от Вашего "материального".Читайте ст.13 Конституции.


А.МАТЕРИЯ, -и, ж. 1. Объективная реальность, существующая вне и независимо от человеческого сознания. Формы существования материи. Живая м.Неживая м

Б.2. Общественная сущность человека.
https://fil.wikireading.ru/hLNCZS2XQB

В.Человек ,-а, в знач. мн. употр. лЮди, -ей (человеки - устар. и шутл.; косв п. человЕК. человЕкамии т.д. только в сочетании с количественнымисловами; зв.п. человЕчев обращении - разг. шутл.),м. 1. Живое существо, обладающее даром мышления и речи, способностью создавать орудия и пользоваться ими в процессе общественного труда. Ч.- это звучит гордо. Рабочий ч. УЧеный ч. Честный ч. Пять человек. Ч. с большой буквы (высоких моральных достоинств). Молодой ч. ( о юноше, молодом человеке, обычно в обращении). Будь человеком!(веди себя по-человечески; разг.). Вот ч.! (о том , кто вызывает удивление теми или иными своми качествами, поступккми; разг.).
2.В России при крепостном праве: дворовый слуга, служитель, лакей, а позднее официант, слуга// уменьш. человЕчек,- чка, м. (к 1 знач.). унич. человЕчишка,- и. м. (к 1 знач. // прил. человЕческий, - ая, ое. ( к 1 знач.) и человЕчий, -ья,ье (к1 знач.) и человЕчий, ья, -ье (к 1 знач.; разг.)...СЛОВАРЬ РУССКОГО ЯЗЫКА С. И. и Ожегов.

Человек-а, в знач. Мн. Упогр. Люди, -ей (человеки — устар. И шутл. Косе. П. Человек, человеками и т. Д. Только в сочетании с количественными словами. Зват. П. Человече в обращении —устар. И шутл.), м. 1. Живое существо, обладающее даром мышления и речи, способностью создавать орудия и пользоваться ими в процессе общественного труда. Ч. Разумный (в зоологической систематике. Вид в отряде приматов. Спец.). Первобытный ч. (исторический предок современного человека). Биологическая природа человека. Духовный мир человека. Я ч„ и ничто человеческое мне не чуждо (афоризм). Ч. — это звучит гордо (афоризм). Рабочий ч. Ученый ч. Честный ч. Пять человек. Ч. С большой буквы (высоких моральных достоинств). Молодой ч. (о юноше, молодом мужчине, обычно в обращении). Будь человеком. (веди себя по-человечески, разг.).

Вот ч. (о том, кто вызывает удивление теми или иными своими качествами, поступками. Разг.). Все мы люди, все человеки (никто не лишён человеческих слабостей. Шутл.). 2. В России при крепостном праве. Дворовый слуга, служитель, лакей, а позднее официант, слуга. II умелый, человечек, -чка, м. (к 1 знач.) II унич. Человечишка, -и, м. (к 1 знач.). II прил. Человеческий, -ая, -ое (к 1 знач.) и человечий, -ья, -ье (к 1 знач. Разг.).
Словарь русского языка С.И. Ожегова ПО ИНТЕРНЕТУ.

В первом варианте человек не делится , а во втором делится. Для чего делится? А чтобы "вдуть " Ваше "божественное в человеке".
Самое некрасивое здесь, что это "вдувание" подаётся, как истина сказанная С.И. Ожеговым. Это под силу только лицемерию, идеализму.
С уважением, Игорь Пряхин.
Сергей Бахматов 24.02.26 15:20
Игорю.
Все общественные сущности имеют двойственную природу, поэтому имеют материальные и духовные основания. С полным основаниям можно сказать, что идеология капитализма, скорее, материалистическая, поскольку состоит в приоритете для человека материального над духовным. Человек при этом стремиться к увеличению своего богатства и потребления. В социализме больше проявления идеи (духовности), поскольку в идеологии его в приоритете противоположные ценности, и он стремится к общему благу, взаимовыручке и т.д.
Человек существо двойственное, поскольку представляет собой единство противоположностей материального и духовного. Гармоничный синтез этих противоположностей наступает при социализме, где божественное в человеке берет под контроль и ограничивает сатанинское.
ИГОРЬ 24.02.26 14:40
Друзья, есть интересная статья
"К. МАРКС О ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ КАК ОСНОВЕ ОТЧУЖДЕНИЯ СУЩНОСТИ ЧЕЛОВЕКА"
"...
Но собственным трудом можно накопить столь ничтожную собственность, что она не может быть превращена в капитал. Поэтому там, где мы имеем крупную капиталистическую собственность, то это уже накопленный не собственный труд, а отчужденный труд.
..." https://cyberleninka.ru/article/n/k-marks-o-chastnoy-sobstvennosti-kak-osnove-otchuzhdeniya-suschnosti-cheloveka

От себя.
Чтобы говорить о каких-либо изменениях человеческой жизни сегодня, на мой взгляд, нужно в человеческую жизнь вернуть материалистическое учение. В яме идеи появится "фундамент".
Сегодня мы живем в мире капиталистической общественно-экономической формации, при которой господствует идеализм. У нас сегодня - "вариативность", безыдейность" "церковность" . Опираясь на что человечество может покинуть эти условия жизни при сегодняшних идеалистических учениях? Ни одно из этих учений не даёт ответа на этот вопрос. А материализм - даёт. Пока это можно - читайте, изучайте материалистическую литературу. Вы узнаете что есть государство, как оно возникло, что есть частная собственность, как она возникла. При каких условиях эти образования могут из жизни человечества исчезнуть. Идеализм этого не раскрывает. А не зная, что есть государство, частная собственность ... ну это гадание "на кофейной гуще", я так думаю.
С уважением, Игорь Пряхин




Николай Новиков 24.02.26 13:56
Автор Николай Сомин оторван от реальности. Он пишет: "Социализм Сталинского образца в качестве сферы существования.."
Мне хотелось бы спросить его: "А Вы будете снова есть кору с деревьев и траву, когда у Вас "выгребут" всё до зернышка??? НЕ! Если ты работаешь и шьешь костюмы, то у тебя их не отбирают.
А вот если ты тяжело работаешь и получаешь зерно, то по какому праву Ты должен у Меня его забрать??? Или выслать на Колыму или Беломор-канал? Кто Тебе дал на это право, Клоп или Вошь вонючая?
Джугашвилисты (сталинисты) стали разводиться в церкви как мыши....
Да в церковь, Вы правы, перестают ходить. Поэт в одной песне "открывал глаза" народу: "И не церковь, не кабак ничего не свято...!?" И народ видел правду и понимал, говорят =везде= одно, а тянутся к деньгам по другому...
Василий Ревзин 24.02.26 07:33
Тот уклад жизни, который был буквально внедрён сверху в России еще в конце 80-х капитализмом назвать сложно: под прикрытием довольно комфортных экономических преобразований эпохи Горбачева проводилась подготовка к обвальной приватизации госпредприятий, то есть фактически к захвату их группой лиц во главе с Чубайсом, Гайдаром, Яковлевым, которые хоть их и их подельников и называли эффективными менеджерами - таковыми на самом деле не являлись, а были лишь ворами. Народу раздали ваучеры, то есть сымитировали всеобщую приватизацию, а потом скупили их по дешевке через специальные, якобы инвестиционные, фонды, позволившие передать госсобственность в частные руки. Потом эти фонды были обанкрочены, громадные суммы выведены за рубеж. По сути это было чистой воды мошенничество, но никто ничего не понял из-за мгновенно проведенной операции в тяжелейших для страны условиях (искусственно спровоцированный бандитизм, массовая безработица и т.д.). Кстати один из мошенников - Чубайс - до сих пор благоденствует на свободе, а средства из России как выводились, так и выводятся за рубеж (показательно этот процесс был заторможен только в начале СВО, а потом все пошло по-старому).
То, что исторически называлось капитализмом, способствовало развитию промышленности (да, в тяжелейших для трудящихся условиях). Но то, что мы имеем сейчас - это банковский вампиризм, которому капитализм полностью проиграл (особенно на Западе). И мы тащимся в хвосте этих процессов, руководимые МВФ-ом, и управляемые неизвестно кому подчиняющимся Центробанком.
Осмысление всех указанных процессов, а также многих других - равных по бесстыдству и шулерской ловкости - нам еще предстоит, но, слава Богу, уже началось. Хочется пожелать - и это я бы добавил к статье - чтобы как можно скорее сплотились такие мыслители современности, как Спицын, Лепехин, Катасонов и многие другие с целью выработки внятной программы преодоления той страшной бездны, в которую летит Россия, превращенная в сырьевой придаток не Запада, как нам это говорят, а международной банковской системы - этого доминирующего во всем мире паразита, провокатора войн и уничтожения народов.
Вот когда мы осознаем, кто наш главный враг - тогда начнем возрождаться. Так что, как говорится, "на Бога надейся, да сам не плошай".
Сергей Бахматов 24.02.26 06:44
Цитата: "В стране был осуществлен перевод в общественную (государственную) собственность главной части экономики – средств производства. Этим, во-первых, был возведен эффективный барьер против мамоны, поскольку общее, как мы уже отмечали, не вызывает пристрастия обладания".

Общество и государство представляют собой разные сущности. Поэтому отождествление общественной и государственной собственности является типичной ошибкой, которая как раз и не позволила поставить эффективной барьер мамоне при построении советского социализма. Именно государственная собственность с её системой назначения руководителей сверху стала причиной появления так называемой номенклатуры. Это означало, что в обществе, где все должны быть равны, появилась группа людей, которые равнее всех. Эта ошибка теоретиков и практиков социализма оказалась фатальной при построении реального социализма. Вместо государственной собственности при социализме должна быть общенародная собственность, которая кардинально отличается от государственной по способу организации, планирования и управления. Но самое главное в том, что она даёт народу экономическую свободу, которой нет при частной и государственной собственности. Человек по природе своей творец, поэтому экономическая свобода является необходимым условием его полноценного развития.
Дмитрий Каралис 24.02.26 01:12
P.S. Писателей выделил не потому, что они самые нуждающиеся в нашей стране, а в силу их роли в создании общественной морали, без которой государство чахнет и загнивает. Если литература - одна из форм самосознания народа, то расправа с русскими писателями, произведенная либералами, тождественна расправе с русским народом.
Дмитрий Каралис 24.02.26 00:09
Николаю Сомину. Полностью согласен с автором. Добавлю несколько тезисов. Капитализм, реставрированный в ельцинской России, принес богатство 1% населения (населения, на 90% имеющего двойное гражданство) и разорил страну. Да, именно разорил народное хозяйство. Практически перестали существовать некоторые отрасли производства: гражданское судостроение, автомобилестроение (устойчивой известностью пользуется только правительственный "Аурус", из грузовиков - "Камаз". полвека выпускаемый по американской лицензии), гражданское самолетостроение, станкостроение... Список длинный, он гуляет по Сети. Число закрывшихся по чубайсовской схеме приватизации предприятий и организаций не влезет в гроссбух. Сельскохозяйственные угодья... Рыбные промыслы... Сфера ЖКХ ... Банки... И т.д. Капитализм ставит своей целью получение прибыли! И никакие другие цели ему не навяжешь. Капиталисту не скажешь: "Не смей поднимать цены!" или "Выпускай для страны велосипеды, мотоциклы или беспилотники!". Вернее, сказать можно, но Конституция не позволит ему ПРИКАЗАТЬ.
По Конституции - Россия социальное государство. Но цели развития общество не обозначены. О модели будущего перестали говорить, едва пролепетав что-то про национальные проекты и оптимизацию.
Но вот еще немного дегтя в нашу общую бочку патоки. Впервые в России перестали платить гонорары русским писателям. В начале перестройки писателей использовали как расходный материал, разделили Союз писателей на несколько организаций (кто помнит "Апрель"?), воодушевили борьбой за все хорошее против всего плохого, а через десяток лет свели статус писательских союзов к клубному, вроде общества любителей аквариумных рыбок.
Про Литфонд, созданный великими заботами русских классиков и исчезнувший с горизонта в настоящие времена, и говорить не хочется. Повторю. При нынешней власти русские писатели впервые оказались без гонораров! (Один процент получающих гонорары общей картины не меняет). Как говорится, веревку на шее ослабили, миску отодвинули, и лай, сколько хочешь!
Как известно, в блокадном Ленинграде, писатели получали писательский паек, их определяли в профилактории (один из них, наиболее известный, в гостинице "Астория"), были и так называемые "Золотые пайки" из Москвы (см. книгу воспоминаний праправнучки А. Пушкина - Л. Слонимской "Блокада"), писателей вывозили самолетами на Большую землю (например, М. Зощенко и А. Ахматова), им платили гонорары в газетах и журналах, в театрах и на радио - пусть скудноватые для лютого голодного времени, но платили! Когда Лидию Слонимскую с сыном вывезли в Москву, их тут же по распоряжению руководства Союза советских писателей отправили в дом отдыха в Болдыщево поправлять здоровье. В упомянутой книге автор дает нелицеприятную оценку некоторым деятелям СП в Ленинграде, которые не забывали в первую очередь себя и своих близких, и это упоминание вселяет надежду, что и нынешняя критика не пропадет в глубине веков. Ибо, как говорится, общаясь с писателем, ты общаешься с вечностью. И в писательских воспоминаниях о нашем времени сохранятся имена как героев, так и негодяев.
А так, вообще, всех с Днем защитника Отечества!
 Имя: 

Комментарий:



 Введите только то,
что написано строчными (маленькими) буквами:
 ПОДсветКА