| Андрей Калмыков | 17.11.23 22:15 |
| Глубокоуважаемая Наталия Юрьевна, отклики – это малая толика той благодарности, которую мы, читатели, можем выразить Вам и Вашим коллегам. Своими открытиями и размышлениями Вы делаете нас богаче, мы становимся зорче, у нас расширяется угол зрения, мы вместе с Вами проделываем Ваш творческий и исследовательский путь, но благодаря Вам для нас он становится очень увлекательным и легким. Огромное Вам спасибо за это и за возникающее желание перечитать классику!
Особая благодарность сайту Росписатель, куда можно всегда заглянуть на огонек и найти чтение по душе! Спасибо авторам сайта – мэтрам литературы и молодым именам – и читателям, пишущим добрые, неравнодушные отклики! |
| Наталия Тяпугина | 17.11.23 06:02 |
| Благодарю Ольгу Шевченко, Надежду Шарт и Григория Исааковича Блехмана за содержательные и великодушные отзывы о моей работе. Очень ценю ваше мнение. |
| Григорий Блехман | 16.11.23 18:29 |
| После того, как ещё школьником прочитал роман "Идиот", несколько дней ходил ошарашенным, стараясь понять, где предел пороку и есть ли он, за что можно простить, за что нет, или иными словами - есть ли предел и милосердию.
С годами, которые приносят и жизненный опыт, стал воспринимать поступки героев Достоевского всё более ёмко. Причём, сколько бы ни перечитывал и философские мысли Фёдора Михайловича, каждый раз чувствовал, будто передо мной открывается нечто вроде новой духовной вселенной. Вот и сегодня, читая размышления Наталии Тяпугиной, об этой самой бездне, открывающейся нам при чтении классика, ощущение сходное, потому Наталия Юрьевна так умеет поделиться своим богатым внутренним миром, что берёшь и в очередной раз перечитываешь великого писателя, ощущая насколько он неисчерпаем. Вот за всё это огромное Вам спасибо, дорогая Наталия Юрьевна. |
| Надежда Шарт | 16.11.23 13:39 |
| Бесспорно, Достоевский неисчерпаем на любом уровне прочтения - философском, психологическом, социальном ... Но вряд ли обычный читатель, взяв в руки роман Фёдора Михайловича, отслеживает эти глубинные пласты мысли, заложенные в тексте, сначала он (и я в том числе) ищет созвучное себе, любимому, и если находит - хорошо, процесс погружения начинается. А если нет? Вот здесь и нужна спасительная нить Ариадны - помощь профессионала. Статья Н. Тяпугиной счастливо сочетает в себе глубокую литературную критику и доверительную ( ни в коем случае не назидательную) беседу не только с подготовленными почитателями Достоевского, но и с неискушённым читателем. Вот тут и открывает критик и новые подходы к трактовке персонажей, и новые сравнительные параллели в мировоззрении героев (в данной статье Мышкина и Терентьева, но это прослеживается и в других критических работах автора), показывает неожиданные связи с живописью (Гольбейн, Суриков), религией ( Христос Магомед, Библия, Апокалипсис), с поэзией и философией... И во всё верится, поскольку каждый вывод, посыл или предположение автор статьи убедительно подтверждает Словом самого Достоевского. Думаю, не случайно у многих , кто прочитал статью, появилось желание вновь взять в руки этот фантастически -мистический роман "Идиот" и тихонько спросить себя: "Не обо мне ли он?" |
| Наталия Тяпугина | 16.11.23 08:08 |
| С волнением и благодарностью читаю ваши комментарии, дорогие Елена Львовна, Валентина Валентиновна и Андрей (простите, не знаю отчества) Калмыков. Их совсем немного, но, честные, искренние, глубокие, они меня поддерживают и вдохновляют. Как вдохновляет высеченная в мраморе мысль столь ценимого Николаем Ивановичем Дорошенко Симонида Кеосского: «Путник, пойди возвести нашим гражданам в Лакедемоне, // Что, их заветы блюдя, здесь мы костьми полегли». Плита с этой эпитафией стала не просто напоминанием потомкам о важнейшем историческом событии того времени – борьбе греков против персов - это последнее слово, наказ потомкам: хоть под напором врагов мы костьми и полегли, но сохранили главное - «заветы» предков, важнейшие смыслы и принципы.
Вот и мы сражаемся. Наш Лакедемон – литература. Литературоведение и критика, как и сама литература, при разрушенном книгоиздании и формализованном преподавании, переживают сейчас времена с неясной перспективой. Не исключено, что и мы, надорвавшись, ляжем костьми. Но пока живы, надо в меру сил, умения и таланта, делать главное – собирать, толковать, осмыслять «заветы», которые не только многое помогают понять о себе и времени нашей жизни, но и являются на века несущими духовными конструкциями. И надо брать пример с отважных греков, которые даже в эпитафию о павших бойцах сумели заложить вдохновляющий посыл о бессмертии базовых национальных смыслов и принципов. |
| Ольга Шевченко (Украина) | 16.11.23 08:06 |
| Уважаемая Наталья Юрьевна, Ваша точка зрения столь неожиданна оказалась для меня, что, прочитав статью несколько дней назад, не смогла сразу написать комментарий. Ранее рассматривала произведение и его персонажей просто, как людей, попавших в определённые обстоятельства той, имперской жизни. Главный же герой - князь Мышкин - всегда виделся, как символ, как сочетание несбыточных человеческих качеств, опять же - в той, имперской жизни; а уж на Ипполита вообще не обращала своего читательского внимания, считая его неопределённым, несчастным и даже никчёмным. Что ж, есть повод вновь перечитать роман и взглянуть на всё уже с высоты жизненного опыта. Благодарю и всего светлого Вам! |
| Андрей Калмыков | 14.11.23 23:48 |
| Время – удивительное понятие и философская категория. В диалектическом материализме – одна из форм существования материи в вещественном мире, в котором мы каждый день пребываем. Как легко мысленно мы перемещаемся в свои любимые места! И как легко мы проникаем этой же силой мысли в детство, например, или юность. Как легко, как кажется, перелистывает назад литератор страницы времени при написании исторического произведения. Время бежит быстро и тянется, время лечит и рубцует раны, приходит время и совершаются открытия, время все расставляет на свои места, всему свое время... Неисчислимое количество народных и летучих выражений посвящено времени. Оно достойно, чтобы о нем писали научные трактаты, статьи, посвящали оды и стихотворения. Наталия Юрьевна, большое спасибо Вам за Ваше такое творческое осмысление этой удивительной, сложной, многоплановой категории – Времени, на примере произведения Достоевского, и за это понятие «время твоей жизни»!
*** Ф. Тютчев Так, в жизни есть мгновения – Их трудно передать, Они самозабвения Земного благодать. Шумят верхи древесные Высоко надо мной, И птицы лишь небесные Беседуют со мной. Все пошлое и ложное Ушло так далеко, Все мило-невозможное Так близко и легко. И любо мне, и сладко мне, И мир в моей груди, Дремотою обвеян я – О, время, погоди! 1855г. *** |
| Валентина Ефимовская | 14.11.23 12:05 |
| Дорогая Наталья, Вы затронули, интереснейшую тему – тему отражения времени в русской классической литературе, в частности, у Достоевского. Время, как и память, условно подразделяется на личное и историческое. Сегодня, в эпоху сломов и войн, мы живем в большей степени переживаниями исторического времени. Но более важный, как Вы говорите, вопрос: «что это такое - время твоей жизни, чем следует наполнять каждую минуту своего присутствия на Земле, чтобы понять и оправдать его, - это и есть - постичь главную тайну своего личного бытия. Ее, по причине особой сложности, можно считать неразрешимой тайной человеческой души, которая, как и время, обладает “всевременностью” - единством трех живых временнЫх потоков: прошлого, настоящего и будущего, что бушуют внутри нас в неделимом единстве как воспоминания о былом, как ощущения текущей минуты и как предчувствия возможных изменений». Этот вопрос, разрешаемый Вами на основе творчества великого Достоевского, выводит нас на размышления о путях развития современной и будущей русской литературы. Дает уверенность, что она вернется к богословию, философии, укрепится на высотах, с которых видны красоты ответственного бытия и человеческой личности. |
| Елена Балашова | 13.11.23 09:40 |
| Сколько времени существует человечество, оно так и не смогло дать универсальное определение времени.Величайшие умы бились над загадкой времени.И до сих пор мы пытаемся её разгадать.Вот и Ф.М.Достоевский пытается разрешить эту загадку и найти универсальный ответ на неё через своих литературных героев. Что такое моё личное время , и как мне жить на Земле? Полагаю, что в безбожном мире найти ответ на этот вопрос невозможно. Только в единении с Богом можно попытаться найти ответы на самые насущные вопросы бытия.
"Между тем ближе всех к разгадке времени подходят те, кто имеет дар подмечать в жизни, в каждом ее предмете то, что заслуживает любви. Вот почему человечество так чтит художников, способных узреть в текущем мгновении черты вечности, ту божественную красоту, что делает каждый предмет “окном, через которое мы можем заглянуть в самую бесконечность”. Такой светлой личностью и является гениальное создание Достоевского – его князь Мышкин."( Н.Ю.Леванина) И я не могу не согласиться с Вами, дорогая Наталья Юрьевна. Спасибо Вас за статью, над которой ещё я буду думать и думать. |