Страница: 1 2 Все |
Иван Сущенко | 13.08.25 21:25 |
Сергею Бахматову.
Согласен с вами, что у писателя должен быть достаточным кругозор и уровень образования. Желательно)). Но талант он не выбирает образование. Он дается человеку природой или, если хотите, от Бога. Есть, кстати, и здравый смысл и достаточность оснований, чтобы и без образования понимать, что у нас за власть или что за власть была в советский период. Народу как не вдалбливала власть и попы, что Стенька Разин разбойник и вор, а народ все поет о нем песни. И Ивана Грозного уважает. Даже после лживой картины Репина, изображающую убийство царем своего сына. Чего на самом деле не было. Репин потом каялся за эту картину. Образование, конечно, нынче надо иметь. Все имеют. Но не обязательно гуманитарное. Много людей искусства вышли из технической интеллигенции, врачей и т д. |
Юрий Кириенко | 13.08.25 09:59 |
" ...Они не идеи формулируют на основании своих исследований, а дают народу художественные образы: прошлого, настоящего и будущего". Сергей Бахматов
Карпатским славянам и не только Светило солнце весело в Карпатах, Платили ежемесячно зарплату. Сидел бы, парень, слушал тишину. Зачем, чудак, попёрся на войну? Вот замутили Ироды народ, Чтоб бросил ты домашний огород. Сидел бы, парень, слушал тишину. Зачем, чудак, попёрся на войну? Важней всего какое Слово? Тебе милей родная мова. Сиди, пой песни, обнимай жену! Зачем, земляк, попёрся на войну? А на Руси по-своему поют, Хвалу Христу и детям воздают! Хотят по-новой возродить страну. А ты зачем попёрся на войну? Пускай обиделся заморский пан, Что на Руси не любят лезбиян. А ты, земляк, услышь свою жену: Ты для кого попёрся на войну? |
Сергей Бахматов | 12.08.25 23:25 |
Ивану Сущенко.
Вы пишете: "Но писатели не идеологи, и, как правильно, некоторые уже указывали, не ученые-обществоведы. Они пишут не исторические исследования, а исторические романы, повести, рассказы, поэмы и пр. Они не идеи формулируют на основании своих исследований, а дают народу художественные образы: прошлого, настоящего и будущего". Писатель должен подняться в духовном плане над толпой, чтобы создавать высокохудожественные произведения, наполненные глубоким смыслом. Если кто-то пишет для общества, то этот кто-то обязан быть в некоторой степени обществоведом, чтобы выйти за пределы банальности. Пусть он не будет учёным, но базовые знания по истории своей страны, всемирной истории, а также истории философии и религии (особенно в области этики) он обязан иметь, а читатели вправе рассчитывать на это. Иначе писателю и сказать-то будет нечего своим читателям. Это напрямую не всегда может быть использовано в творчестве писателя, но создаёт тот необходимый кругозор и особенность восприятия, которые позволяют писателю иметь свой оригинальный взгляд на действительность и найти важные смыслы для читателя. |
Юрий Кириенко | 12.08.25 21:48 |
Вместо обсуждения содержания статьи священника Сергея Карамышева "Живой литературный процесс или диктатура схем?" в этой колонке началось обсуждение известных политических мифологем, которые выражали те или иные группы писателей с тридцатых годов и до сего дня. и которые так или иначе отражали в своих произведениях и выступлениях.
Не буду сейчас тратить время на критику ряда тенденциозных ссылок на поэтов советского и постсоветского периодов в РФ. Обратил внимание, что случайно или неслучайно не упомянута Доктрина (Программа) Алена Даллеса по Ползучему Разложению Традиционного патриотического мировоззрения русской (и советской) Молодёжи методами внедрения карьеризма, стравливания поколений, сексуальных извращений - с Главной идеей Ползучего геноцида базового Этноса Советской РОссии - русского исторически православного народа. Вот эта провокация в сфере Культуры ведётся: "художественными" методами (интимно-сексуальными сценками в фильмах с 50-х годов (хрущёвской диверсии), свободой худож. видения раскрепощённых режиссёров на театральных сценах, с периода "перестройки" 90-х годов, введения уроков секспросвещения школьников России, слома традиционной системы десятиклассного образования и пятибальной системы оценки знаний в РФ, с начала 21 века. внедрения-натаскивания правильных ответов по стобалльной системе ЕГЭ,,что приводит к стрессам подростков вплоть до суицидов; внедрения магистратур в Вузах вместо традиционной 5-летней системы выпуска Инженеров - технических специалистов; историческими вымыслами о политике Имперской России (кстати по защите славян и православных от геноцида на Балканах), о"кровавом" царском режиме (провокация 1905 года гаппоновцами), дискредитация реформатора Столыпина, провокация о превращении 1-ой мировой войны в гражданскую, что привело к двум переворотам 1917 года В ходе лекции выясняется, что создан офис Проектов ООО СПР для реализации социально-премиальных Грантов для писателей СПР, участие отборных писателей в в резиденциях для написания книг,, написания книг И в заключении - конференция «Большой стиль», задача - осмыслить и даже – создать литературный процесс, соответствующий масштабам эпохи. Просьба сообщить, на каком Пленуме принято решение создать этот Проектный офис и назначить руководителем А.Тимофеева. Николаю Денисову (и не только) на фразу : ".Сбившейся с нормального пути России надо...". Не было (сбоя с пути) надуманного тупика технико-экономического в сфере отлаженной системы. Якну, работал годами в инженерно-конструкторской сфере.(изобретатель СССР). В 1985 году (в должности зав. патентно-лицензионным отделом головного НИИ отрасли) навёл статистику: авт. свидетельств за 1984 год в СССР (на 95% за счёт инженеров РСФСР) создано 50 тысяч (50.000) изобретений СССР - столько же, сколько патентов в США!!!. НО. У нас в СССР - это были новейшие Принципы-Конструкции, а в США так называемые полезные модели (дизайн машины, щитка , двери, материал детали, рисунок шины и т.п.) а принципиальное - около 20%) . Неслучайно агенты западных фирм ловили выпускников МЭИ (энергент инст),МАИ (авиационный). МВТУ (высшее тенх училище) - Бауманский, МИФИ(физический) и заманивали к себе в период после 90-х Николаю Денисову - не надо за меня выдумывать мифы.Констатирую: При советской власти Окончил ВУЗ, аспирантуру, защитил кандидатскую, работал в КБ, НИИ , зав.сектором и отделом, редактором в ВИНИТИ (со знанием немецкого языка) и т.д. С карьеристами и демагогами (в том числе приспособленцами - членами КПСС) сталкивался зачастую. |
Иван Сущенко | 12.08.25 21:38 |
Дискуссия достаточно конструктивна и ведется в рамках приличий, что не характерно, увы, нынче для многих сайтов.
Большинство авторов не клеймят советский период и не предлагают "вынести мумию Ленина" из Мавзолея. И это правильно. Если кто-то желает лишить народ памяти, он сносит памятники. Этим у нас уже грешили Романовы. Они подчищали правду о великих Рюриковичах, не против были, чтобы клевета английских посланников о самом великом государе Московского царства Иване Грозном распространялась в обществе, чтобы его образ представлялся, как человека невменяемого и жестокого, убившего собственного сына. Даже на памятнике тысячелетию Руси изобразили его жену Анастасию, а его - нет. Много посносили памятников царского периода и большевики. Увы, и такое было, кроме созидательной деятельности и достижений советского периода. Классовый уклон в истории выдвигал на передний план борцов с феодальным и капиталистическим гнетом, и уже на втором плане шли землепроходцы и созидатели. А уж о царях и говорить нечего: "После Ивана Грозного и Петра Первого России не везло на царей" - говорит персонаж из фильма "Доживем до понедельника". Нынешняя власть и обслуживающая элиту часть представителей культуры, искусства, историки по определению, мягко говоря, недолюбливают советский период и руководителей государства того периода. И да, государственная идеология по Конституции возбраняется. Хотя мы знаем какая идеология по умолчанию поощряется всяческими поощрялками. На горизонте не случайно проклюнулся полузабытый Ильин, идеи которого так же по умолчанию пытаются привить народу. Не будем говорить о его работе в гитлеровской Германии и комплиментарных высказываниях в адрес нацизма и фашизма. Допустим, что со всеми такое бывает. Ведь он же любил Россию, был патриотом и Родине желал добра. Только что же он предлагал для России? Элитарное общество. Мол, правит обществом образованная и озабоченная только интересами народа и государства элита во главе с просвещенным и мудрым монархом. А народ ей беспрекословно подчиняется, так как верха ему только добра желают. Вы знает нашу нынешнюю элиту. Она практически вся вышла из "святых", по Наине Ельциной, 90-х. Ее типологию неплохо представил наш кинематограф в бандитских сериалах. Да, в нулевых ее слегка цивилизовали. Но как она повела во многих случаях с начала СВО, мы знаем. Другую элиту Президент пытается набрать из бойцов с линии боестолкновения. Фронтовиков. Только, возникает вопрос: куда она поведет общество? В нем есть гиперактивная бело-монархическая группировка понятно кого с хорошо известными Малофеевым и Корчевниковым и пр. на переднем плане и теневыми личностями, ожидающие от этой суеты своих преференций? А с другой стороны активничают апологеты социализма. Какого? вряд ли они толком ответят на этот вопрос. Единственно с чем с ними безусловно можно согласиться, что нечего обливать грязью наши историю, наш народ и требовать полубезумно покаяния. Но практика нашего строительства социализма не безупречна и социально-экономическая система его позднего периода далека от совершенства. Куда идти? Если нет хотя бы какого-то вектора для движения. Сильных и харизматичных идеологов на горизонте не видно. Тех, к кому бы прислушивался народ. Но стихийно, нутром, народ чувствуют, что ему бы подошло социальное государство, не только по соответствующей, 13 статье Конституции, но и на деле. Оно, кстати, попытки таком быть не перестает делать. Будем надеяться, что коллективный разум, в результате борений мнений потихоньку единые ценности для всего народа выработает. Но писатели не идеологи, и, как правильно, некоторые уже указывали, не ученые-обществоведы. Они пишут не исторические исследования, а исторические романы, повести, рассказы, поэмы и пр. Они не идеи формулируют на основании своих исследований, а дают народу художественные образы: прошлого, настоящего и будущего. Мифологемы. в том числе и героев нашего времени. Которые объединяют электорат в народ с единообразными ценностями и представлениями, в результате народ становится не рассыпанным, как горох, а достаточно монолитным, чтобы устоять против любых ветров времени и землетрясений. Правда, в нынешних условиях надо бы и книжную инфраструктуру построить так, чтобы большими тиражами до читателя доходили действительно высокохудожественные произведения патриотического характера, а это, наверное, посложнее, чем сформулировать для большинства государственную идеологию. Потому что тут как раз собака и порылась, поскольку в этом месте лежат самые лакомные куски, и к ним ближе всего те, кто деньги дает.... Коротко об этом сказать? Поробуйте. |
Николай Денисов | 12.08.25 17:17 |
Из десятков откликов самый важный - Сергея Бахматова от 12.08.25 10:37.
Андрей Тимофеев начал о мифах, Сергей Карамышев продолжил. Мифы надо переводить в идеологию. Русская литература, чтобы она звала людей вверх, должна иметь идеологию. Естественно, и в России должна быть идеология. О социализме: 70 лет для него оказался слишком малый срок, чтобы он смог оформиться в нормальное общество. Ведь поиск оптимального шел методом проб и ошибок. Сбившейся с нормального пути России надо стремиться вернуться на социалистические рельсы. А для этого надо вести дискуссию, как это сделать. И пробовать на практике. А обитающим здесь отзовикам перестать теоретизировать о пустом и щеголять друг перед другом своими "знаниями". ПС: - коммунизм невозможен. - Юрий Кириенко сильно обижен сталинским режимом, что мешает ему увидеть хорошее в социализме. *** |
Сергей Бахматов | 12.08.25 10:37 |
Прогрессивные преобразования предполагают решение двух сложнейших проблем общества: что делать и как делать. Если первая проблема для Ленина и Сталина хоть и смутно, но всё-таки с самого начала была ясна (свергнуть господствующий класс, устранив тем самым эксплуатацию и его политическую гегемонию), то вторую проблему они не смогли решить вовсе. Вторая проблема связана с тем, как устранить гегемонию одних и не установить при этом гегемонию других. Построение социализма - это скачок из царства необходимости в царство свободы. Свобода относится ко всем сферам человеческого общества. Как закончил свой путь СССР, все знают: партийная хозяйственная номенклатура, возглавляемая верхушкой партии, обладавшая всей властью в стране, осуществила буржуазный переворот. Всё это стало возможным из-за порочной политической системы, которая установилась из-за незнания того, как делать реформы. Это относится не только к политической системе, но и экономическому укладу. В экономике государственная собственность на средства производства тоже не способствовала раскрепощению творческой активности народа. Следовательно, она не обеспечивала свободу в экономической сфере. Сталин начал исправлять эту ошибку, организуя сталинские артели, что было шагом вперёд в прогрессивных преобразованиях экономики, но следующего шага, который бы означал всеобщий переход к общенародной собственности, не сделал или не успел сделать. Хрущёв, пришедший после него, все наметившиеся реформы отменил.
Я далёк от того, чтобы упрекать вождей революции в допущенных ошибках. Они боролись за освобождение народа, и впервые в истории человечества им частично удалось воплотить это в реальность. За одно это они достойны того, чтобы их помнили и уважали. |
Василий Ревзин | 12.08.25 08:51 |
В своих мемуарах архитектор перестройки Александр Яковлев вспоминает, как разрабатывали план разрушения советской идеологии:
"Группа истинных, а не мнимых реформаторов разработали (разумеется, устно) следующий план: авторитетом Ленина ударить по Сталину, по сталинизму. А затем, в случае успеха, Плехановым и социал-​демократией бить по Ленину, либерализмом и «нравственным социализмом» — по революционаризму вообще." В наше время была избрана обратная тактика, призванная уничтожать любовь нашего народа к советской стране, социализму, призванная реконструировать монархизм. Это призыв бить Сталиным по Ленину. Об этом прекрасно говорят многие современные, не потерявшие совести историки: Спицын, Колпакиди - и, кстати, многие молодые мыслители, ищущие выход из тупика. Им противостоят царебожники, возглавляемые Малофеевым, спевшимся с Гогенцоллернами, и уже по одному этому обязанный быть обозначенным как иноагент. Но нет, иноагенты (настоящие, типа секты Хабад) у нас правят бал и люди типа Юрия Кириенко (кстати, вы случайно не родственник Израителю) проповедуют в комментариях антиленинизм. А ведь это он с подачи своих господ только сейчас славит Сталина, завтра же призовет бить его во имя Николая второго. |
Юрий Кириенко | 12.08.25 07:47 |
Ленин выступал как разрушитель существовавшей православной идеологии (т огда для 95% населения) и кстати практики скоростных технико-экономических преобразований (от идей Столыпина, прерванных террористом) в имперской России. И что значит, "пролетарии всех стран, соединяйтесь!" ? За что? И куда этот лозунг подевался через двадцать лет? Сталин выступил как созидатель и спаситель России, проведя насильственным методом Модернизацию Советской России, приняв в 1936 году Конституцию СССР и Закон о запрете абортов, остановив ползучий геноцид славянских народов, т.к. в других (исламских) нацииях религиозные лидеры запретили аборты раз и навсегда. Вот Это и есть Возрождение Любогшо Этноса! |
Сергей Бахматов | 11.08.25 07:48 |
Ивану Сущенко.
Да, мы с Вами по-разному понимаем мифотворчество, хотя я уже не раз писал здесь, в чём мифотворчество отличается от идеологии, основанной на правде. Повторю ещё раз. Только вечные общечеловеческие ценности доказали свою истинность в веках и тысячелетиях, поэтому идеология, построенная на их основе будет основана на правде. Ни Маркс, ни предшествующие ему социалисты-утописты, ни Ленин, ни Сталин не смогли удержаться в рамках такой идеологии, поскольку действия их предполагали насилие и отсутствие свободы и справедливости в обществе, что не входит в перечень общечеловеческих ценностей. Схемы организации общества социалистов-утопистов исключали свободу в обществе, значит, исключали и справедливость, так как свобода и справедливость могут существовать в обществе только вместе. Поэтому то, что они предлагали - миф. Маркс предлагал экспроприацию собственности и диктатуру пролетариата. Это тоже насилие и отсутствие свободы и справедливости, поэтому то, что он предлагал - миф. То же самое касается Ленина и Сталина, поскольку то, что они строили, вряд ли можно было назвать свободным и справедливым обществом. Какой вывод из всего этого? Добро не может родиться из зла, поэтому построение свободного и справедливого общества должно быть основано на методах такого же свойства. Это касается и содержания реформ: экономика должна быть построена на нравственной основе, что также касается политической, финансовой и правовой систем. Религия должна гармонично влиться в процесс нравственного воспитания населения, поскольку религиозное этическое учение совпадает с вечными ценностями человечества. Только после этого можно избавиться от мифотворчества как инструмента манипуляции в обществе. Ложь скрывает зло и желает походить на правду, чтобы управлять людьми, а для этого используют мифы. Чтобы избавиться ото лжи, надо по возможности устранять зло в обществе. |
Юрий Кириенко | 11.08.25 05:50 |
Николаю Денисову и не только.
Вы предлагаете мне (инженеру, техническому специалисту, изобретателю, редактору, лектору общества "Знание" 1987-1990 гг., литератору - из МГО СПР с 2000 года) помалкивать в этот период разгула мнений и поиска Идеи и Смыслов для граждан РФ помалкивать вообще и из-за желания какого-то А. Головкина и его Ко? Идёт дискуссия вокруг смыслов-мифологем в лекции от А. Тимофеева, а по сути от Н.Ф.Иванова - ответственного секретаря ООО СПР. Но не от В.Р. Мединского., как Председателя Правления ООО СПР. И в текстах А. Тимофеев обозначен как руководитель новой структуры - проектного офиса ООО СПР, о чём узнаём из этой лекции. И вот идёт дискуссия вокруг вопросов основ Государственной (а не названной национальной - это чьей?) Культуры (разберитесь -ка в терминологии), а фактически в направленности мировоззрения и социальных Смыслов для развития гражданского общества в РФ. А ведь Руководством РФ на всех уровнях сказано и ведётся Реализация демографической Государственной политики. То есть полномасштабная поддержка рождаемости, ориентация на создание молодых и не только семей, с ориентацией на многодетность. То есть объявлена политика на социальное Развитие всех сословий гражданского общества РФ. И почему Это направление и реализация в текущей информационной политике ООО СПР не отражены в тезисах (мифологемах) лекции А. Тимофеева? В этой дискуссии по статье священника Сергея Карамышева со своими мнениями выступают достаточно начитанные комментаторы (литераторы) Иван Сущенко, Геннадий Старостенко, Сергей Бахматов и Юрий Кириенко. В порядке дискуссии и Поиска Истины. |
Иван Сущенко | 11.08.25 02:32 |
Сергею Бахматову.
Мы несколько по разному понимает мифотворчество. Создавая научную картину мира, Маркс набросал абрис, схематическую картину, предполагаемого будущего общества, как он его понимал. Создал мифологему будущего. Исходя, конечно, из своих научных выкладок, основываясь на "Капитале", на том, что капитализм входит в кризис, и на смену ему придет и т д. В программе КПСС, принятой при Хрущеве, было провозглашено, что к 1980 году будет построено коммунистическое общество и набросан был его абрис, схематическая картина, мифологема, которой надо было стремиться, к обществу, где полным потоком польются материальные блага и от принципа "от каждого по способностям, каждому по труду" мы перейдем к принципу распределения "каждому по потребности". Это была мифологема, опиравшаяся на научные выкладки, на подсчеты экономистов. Но мифологема, которая к назначенному сроку не воплотилась в жизнь. Но она жила в сознании людей. Младореформаторы 90-х, Гайдар, Чубайс и иже с ними тоже предлагали обществу картину будущего, о ней трубили в СМИ, выходили книги ученых. Чубайс выступал с ваучером в руках, убеждал, что за него можно купить две "Волги". Надо только провести приватизацию и все станут чуть ли не миллионерами. Создавалась мифологема будущего рыночного общества. Многие поверили. Общество не совершенно. И при социализме была вольная и невольная ложь, и сейчас она есть. Но стране надо жить. Вне ее народ не может жить, и надо искать какое-то согласие, единство мнения по коренным вопросам - от олигархов до бомжей)) Я и говорю о всеобщем. Патриотизм и единое чувствование, оценки ключевых исторических событий и периодов тоже являются всеобщими, если над формированием их образа, мифологемы, работают в сфере культуры и искусства, в науке и политике, в СМИ. Вы же видите, что оценки советского периода и 90-х годов в разных социальных группах нашей страны совершенно противоположны. В обществе нет единства. Может быть оно и не нужно, пусть будет разнообразие взглядов. Но по наиболее важным, коренным вопросам должен быть не то что консенсус, но хотя бы какое-то согласие большинства. Напомню библейскую истину: " ...всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит". |
Николай Денисов | 10.08.25 21:01 |
Юрию Кириенко и Ивану Сущенко:
- Анатолий Головкин ценен тем, что призывает вас писать по делу, доходчиво, конкретно, кратко. Вы же - многословны, вас заносит в сторону от темы. |
Юрий Кириенко | 10.08.25 19:16 |
Курортник из Евпатория (Крым) ??? или из Твери "раздаривает"оценки известным состоявшимся литераторам, не предлагая ничего конкретного по теме обсуждения. . А что написал некто Анатолий Головкин художественного и патриотического? Какие награды, премии или дипломы заслужил? |
Сергей Бахматов | 10.08.25 16:14 |
Ивану Сущенко.
Никто не спорит с тем, что внутренний мир человека уникален и многогранен. Однако не следует путать индивидуальное с всеобщим. В сознании людей наряду с индивидуальным субъективным восприятием действительности есть и общие идеи, которые они воспринимает из окружающего их общества. Нас здесь интересует именно последнее, поскольку от того, насколько правдива и нравственна буде эта общественная идея, зависит господствующее мировоззрение и судьба общества. Ещё раз подчёркиваю тот факт, что мифотворчество служит классовому обществу как средство для манипуляции общественным сознанием, а будущее человечества связано с идеологией освобождения от классового гнёта на основе истинных ценностей, которые человечество выработало в течение всей своей истории. |
Иван Сущенко | 10.08.25 14:59 |
Анатолию Головкину. Не хотел ничем вас обидеть. Писать мне есть куда помимо сайта Николая Дорошенко.Мне просто хотелось высказаться коллегам в публицистическом ключе. Это не научный трактат. Высказываю свои убеждения о тематике над которой бы стоило писательскому сообществу поработать. Но прекрасно понимаю, что у каждого она, эта тематика, своя, индивидуальная. Впрочем, тема патриотизма, волей или неволей касается каждого. Именно о ней, как я понял, Тимофеев и говорил.
Мне очень нравится этот сайт. Лучшей площадки, где бы писатели свободно обменивались мнением нигде не нашел. С полным уважением к вашему мнению. |
Иван Сущенко | 10.08.25 14:51 |
Сергею Бахматову. Мы не противоречим друг другу. Я с вами полностью согласен. Только на яду с научным мировоззрением, которое человек получает уже в школе и которое постоянно развивается, есть еще и бытовое сознание у большинства людей, как и у ученых с узкой специализацией. Человек живет представлениями, которые формируются в сознании помимо изучения мироздания с помощью науки. С детства он воспринимает мифологемы, как данность. Любовь к родителям, к малой и большой Родине. Или наоборот у него возникает неприязнь к этим понятиям по разным причинам. Мифологенами эти понятия можно называть потому, что они конкретно в виде отдельных объектов восприятия не существуют. Но как чувство у человека имеются. Воспитываются. Мифологемы, как вы приводите пример с нацизмом Гитлера, могут быть и отрицательными для тех, против кого они формируются, как сейчас формируется негативное восприятие России на Западе. Что касается социалистических взглядов, то это политизированный вопрос. Мне бы не хотелось дискутировать по этому поводу. У меня нет никаких негативных чувств или мыслей о социализме, как учении, как и о марксизме. Хотя о практике применения социалистических идей в России можно поспорить. В этом случае есть как положительный опыт, так и большие ошибки. |
Сергей Бахматов | 10.08.25 10:23 |
Ивану Сущенко.
Вы пишете: "Конечно, термин "миф" можно заменить другим словом. Но оно более подходяще, поскольку создает представления у человека о чем-то большом и важном для понимания мира, понимания мироздания и внутренней жизни человека, а не отвлекает на узкие проблемы нравственности или бытия". Позвольте ещё раз с Вами не согласиться. Миф не претендует на правду, то есть на полное соответствие с действительностью. Вот, например, Гитлер создал миф о превосходстве арийской расы и начал устраивать другим народам геноцид. С Вашей точки зрения, это вполне имеет право быть, так как вы во главу угла ставите миф, а не, как Вы выразились, узкие проблемы нравственности. Миф вовсе не обязан соответствовать правде по определению, поэтому все мифы у Вас равноправны, в том числе и миф Гитлера. Если же Вы потребуете от мифа морального наполнения, которое будет соответствовать вечным человеческим ценностям, то миф Гитлера станет уже неприемлемым. Это уже будет правдивая научная идеология, поскольку отражает правду жизни, а не то, что кто-то желает видеть, отстаивая свои частные амбиции. Для человека и человечества нет проблем важней нравственности, бытия. Об этом говорит нам вся всемирная история философии. |
Анатолий Головкин | 10.08.25 08:33 |
Извините. Дополняю "что они и делают в своих комментариях". |
Анатолий Головкин | 10.08.25 08:17 |
Видимо, некоторым авторам нет другой возможности реализовать свои статьи или кандидатские диссертации, как только на сайте "Российский писатель", что они и делают, независимо, будет ли кто вникать в суть их писанины или нет. |