| Страница: 1 2 3 Все |
| ИГОРЬ | 12.11.25 14:38 |
| Друзья, на мой взгляд, разговор о морали, свободе, справедливости ..., о духовных вещах ВООБЩЕ, не имеет смысла, т.к. ЖИЗНЬ В ГОСУДАРСТВЕ , а человечество живет в государствах с 4 – 3 тысячелетии до н. э. , все эти понятия делит строго по классовому принципу.
Что же это за чудо - ГОСУДАРСТВО? Вот что нам даёт интернет. К 5-6 тысяч лет назад у человечества были уже развиты земледелие и животноводство. В это же время возникает институт семьи. Институт семьи потребовал возникновения частной собственности, , в результате чего образовалась высокая степень социального и имущественного расслоения. Возникли группы людей , которые не были заняты в материальном производстве, а выполняли исключительно управленческие функции. Речь идет о возникновении классов, угнетающего и угнетаемого. Класс угнетающий для сохранения своего положения материального и духовного от внутренних и внешних посягательств создает орган защищающий их интересы. Этот орган и есть ГОСУДАРСТВО. Ленинские определения: «Государство – это есть машина для поддержания господства одного класса над другим» "Первые государства возникли на Востоке в 4 – 3 тысячелетии до н. э. на территориях Египта, Мессопотамии, Индии". Исходя из изложенного , друзья, на мой взгляд, разговор о морали, свободе, справедливости ..., о духовных вещах ВООБЩЕ, не имеет смысла, т.к. ЖИЗНЬ В ГОСУДАРСТВЕ , а человечество живет в государствах с 4 – 3 тысячелетии до н. э. , все эти понятия делит строго по классовому принципу. С уважением, Игорь Пряхин |
| Сергей Бахматов | 12.11.25 14:03 |
| Крым российский. Сколько Вам лет? |
| Борис Агеев | 12.11.25 13:54 |
| Ясно.
Чей Крым? |
| Сергей Бахматов | 12.11.25 13:45 |
| Борис, если Вы не понимаете, о чём о говорю, то это должно быть для Вас свежим. Однако я Вас не гоню с этого сайта, поскольку не имею на это права, и это будет не очень-то справедливо по отношению к Вам. Если мне не нравится в Вас что-то, то я просто не буду с Вами общаться. Советую и Вам поступить так же. |
| Борис Агеев | 12.11.25 13:23 |
|
Сергей Бахматов, ваш бенефис на форумах "Российского писателя" состоялся полгода назад. С тех пор мы услышали десятки лекций по различным вопросам жизни, политики и экономики, ознакомились с вашим образом мыслей, вашими взглядами и предпочтениями. Не могу сказать, чтобы меня порадовало ваше явление на страницах сайта, но чуть не ежедневное дежурство здесь поневоле утомляет. Да и было бы что свежее! Так и не ответили, откуда вы? Если с новых территорий, то я снимаю вопросы. |
| Сергей Бахматов | 12.11.25 12:56 |
| Борис, попробую специально для Вас более подробно объяснить ещё.
Известно, что свобода и справедливость понятия общественные. Из этого следует, что свобода какого-либо одного субъекта будет ложной, если он лишает такой же свободы остальных членов общества, поскольку его свобода может оказаться рабством для остальных. Как тогда создать истинный критерий для понятия свободы? Свобода станет истинной тогда и только тогда, если при ней будет соблюдена общественная справедливость для всех членов общества. Точно так же можно проанализировать и понятие общественной справедливости. Следовательно, свобода и справедливость в обществе будут истинными, если они реализуются вместе и одновременно. Обратное утверждение тоже верно: Если они не реализуются в обществе вместе, то не будет ни свободы, ни справедливости. |
| Борис Агеев | 12.11.25 12:40 |
| Привёл в пример полноту философской триады, опровергающей утверждение оппонента. Пример безупречный, на который нужно бы ответить с такой же полнотой. Оказывается, пример поражён буржуазностью, сопровождается аморализмом и душевными заболеваниями. Весь набор демагога.
Автор комментария из южных русских? |
| Сергей Бахматов | 12.11.25 10:41 |
| Борису Агееву.
Кейнс - основоположник буржуазной экономической теории, которой пользуются, чтобы сгладить экономические кризисы, периодически поражающие буржуазную экономику. Это та абсурдная экономическая модель, которой пользуются в буржуазном мире и которая называется экономикс. Разумные люди (например, Аристотель) отрицали её ещё за три с половиной века до нашей эры. Поскольку этот так называемый учёный являлся буржуазным, то он мыслил в буржуазной парадигме, которая не подразумевает одновременное существование общественной свободы и справедливости. Не надо близко к сердцу принимать буржуазные теории, Борис, поскольку у экономистов, создающие такие теории, есть серьёзные душевные расстройства. Болезнь эту следовало бы назвать так: "либерализма головного мозга". Она поражает всех, кто отрицает существование морали у человечества. Таких учёных пожалеть надо, а Вы их вытаскиваете на свет божий. |
| Борис Агеев | 12.11.25 10:04 |
| Автор комментария, судя по всему, ничего не слышал о трилемме Кейнса. Она объявляет о невозможности реализовать справедливость, свободу и эффективность одновременно. Хотя сам это же и подтверждает на примере: когда партхозноменклатура, тогдашние "хозяева страны, решили узаконить своё право собственности", она это и совершила в рамках той свободы, которая у неё была. Справедливо ли по отношению к остальным она поступила, когда согласно этому принципу она должна была делить собственность "на всех"? Нет, несправедливо. Значит, свобода и справедливость - антагонисты. |
| Сергей Бахматов | 11.11.25 10:06 |
| Цитата: "В верхи прорвались представители тёмных, деструктивных сил: номенклатурные перерожденцы, коррумпированные выходцы из спецслужб, спекулянты-дельцы, декадентствующие интеллигенты либерального разлива – словом те, кто заведомо не способен обеспечить ни развитие, ни прогресс".
Хочется спросить автора статьи, откуда взялись номенклатурные перерожденцы и коррумпированные выходцы? От сырости? Нет, их породила порочная система, которая была реализована в СССР. Она давала о себе знать с самого начала: гражданская война, диктатура пролетариата, массовые репрессии, несменяемое высшее руководство страны и порожденное им партийная хозяйственная номенклатура, которая стала истинным хозяином всей страны. Вполне естественно, что эти хозяева страны решили узаконить своё право собственности над считавшимся формально общенародным достоянием. Я уже здесь много раз говорил и повторю ещё раз: свобода и справедливость могут существовать только вместе. Попирая свободу, попираете и справедливость. И наоборот: попирая справедливость, попираете свободу. В СССР пытались обойти сбоку эту общественную аксиому номер один и построить справедливое общество там, где ограничена политическая и экономическая свобода. Естественно, что всё это обернулось самым грандиозным ограблением народа за всю историю человечества. Поэтому и говорят: "Всякую революцию задумывают романтики, осуществляют фанатики, а пользуются её плодами отпетые негодяи". А надо так: настоящую революцию затевают разумные люди, осуществляют разумные люди и пользуются её плодами тоже разумные люди. |