Людмила Малюкова 23.12.25 16:35
Михаилу Ковалеву. "...вечные проблемы человеческого бытия, идущего словно по замкнутому параболическому кругу". Метафора, предполагающая движение мира от его зарождения к высшей точке развития (цивилизации), от которой начинается постепенный спад и затухание: в результате вторжения "внешних сил" (именуемой , скажем, "параболической кривой") этот процесс ускоряется. Цикличность такой эволюции , например, исследователи определяют в мироощущении И.А.Бунина.

Не исключаю, что неточность моего выражения вызвала критическое суждение в математическом видении моего оппонента.
Людмила Малюкова 23.12.25 14:09
Григорию Блехману.. "..о знаковых произведениях современных прозаиков" (В.А.Воронов, А.Н.Можаев, В.Н.Крупин,, Г.А.Сазонов, М.К.Попов). Признаю их "знаковость" и отношусь с глубоким почтением . Но о "романе-века" "Загряжский субьект" В.А.Воронова я уже писала ( и не один раз), о книге нон-фикшн А.Н.Можаева "За чертой" в этом году на сайте была опубликована моя статья. Ранее упоминала творчество В.Н.Крупина ( в обзоре повесть"Живая вода", книга "Незакатный свет"). А вот с творчеством Г.А.Сазонова и М.К.Попова не знакома ( на слуху лишь имена) .Постараюсь освоить. (Хочется верить Вам: "не пожалею". Между тем "обзорная статья "по страницам" произведений предполагает лишь некоторую "выборочность" автора, под которую попадают произведения, отвечающие его задачам (И субъективизм здесь не исключен.) Однако не стоит так категорически отторгать имена А.Варламова, Е.Водолазкина и других "раскрученных". Ведь, например, А.Варламов поднял огромный исследовательский пласт литературы, открыв "биографический жанр" романа и ворвавшись в "закрытые" зоны творческого бытия . Время, конечно, расставит всё по своим местам.
Людмила Малюкова 21.12.25 20:08
Александру Иванову. Прежде всего, существует элементарная этика обращения, которая должна быть соблюдена во всех отношениях. У вас её я не увидела (Ироническое "авторша" не принимаю, как и Ваше заявление о возможном приходе "честного русского человека", который на "перечисленные произведения" "прямо взглянет нечисти в глаза"). Ощущение такое, что Вы или весьма поверхностно читали статью, или не владеете литературным процессом ( возможно и его "правилами"). Вы ставите автору в вину его высказывание: "сегодня ориентирами остаются более всего номинации "Большая книга" и "Слово"..." Но ведь автор говорит об этом с сожалением: о том, что литература в сложном положении, ушли её обзоры, полемика, дискуссии, в которых многое определяется и обобщается. И в такой ситуации разве автор не в праве обратиться к отдельным произведениям, которые попали в его поле зрения и чем-то интересны ( взгляните на подзаголовок: "по страницам произведений последних лет" - выбор их за автором) Нравятся ли эти произведения Вам - вопрос особый.. Но они существуют и рождены нашим катастрофическим временем. Вы противопоставляете их патетическим строкам Ф.Тютчева: "О, Русь, твое значенье! Мужайся, стой, крепись и одолей!" ( можно и дополнить: "У ней особенная стать./ В Россию можно только верить!"). Но все это известно и понятно: кто же с этой аксиомой спорит? Но если бы мы остановились только на этой патетической вере, литературный процесс законсервировал бы себя , а он живой и статики не признает. ,В ХХ! веке всё усложнилось. Да и Ф.Тютчева сводить только к вере в Россию - нонсенс. Он универсален: более всего его волновали проблемы философские, - мирозданья, которые приводили в ужас ("Мужайтесь, о. други, боритесь прилежно,/Хоть бой и неравен, борьба безнадежна!/Над вами светила молчат в вышине,/Под вами могилы - молчат и оне" ). И как Ваш тогда "ориентир " "на Тютчева"? Достаточен он? Или возьмете " в помощь" ему? Впрочем, не лучше Вам написать "обзорную" статью? С ориентирами, отбором из безбрежного кладезя "литературы ХХ! века? Может быть, Ваше "послевкусие" окажется "приятным".
Григорий Блехман 21.12.25 20:03
Уважаемая Людмила Николаевна.
Спасибо Вам за такой скрупулёзный аналитический труд.
Однако, если идёт речь о знаковых произведениях современных прозаиков, то произведения Василия Афанасьевича Воронова, Александра Николаевича Можаева, Владимира Николаевича Крупина, Михаила Константиновича Попова, Геннадия Алексевича Сазонова (он одинаково силён в жанрах прозы, и поэзии)...
Уверен, Вы не пожалеете.
Они, а мой взгляд, значительно сильнее раскрученных либерастами Пелевина, Водолазкина, Прилепина, Варламова, Шаргунова... во всех отношениях.
Ковалёв Михаил 21.12.25 19:52
/Открытые финалы романов, разноречивые обобщения, совмещение неоднозначных исторических времен ориентируют скорее на углубленное и озабоченное размышление, апеллирующее к вечно пульсирующим проблемам человеческого бытия, идущих словно по замкнутому параболическому кругу./
Не знаю, как это воспринимают гуманитарии... Но я, как математик, воспринимаю как неосмысленный набор слов. Один "замкнутый параболический круг" чего стоит! В геометрии круг есть фигура плоскости, ограниченная окружностью. Парабола неограниченная плоская кривая. А замкнутый параболический круг --- бессмысленный набор наукообразных слов.
Александр Иванов 21.12.25 07:34
Статья оставляет неприятное "послевкусие" тем, что показывает сгущающуюся чуждую разуму и сердцу русского человека атмосферу журнального мира.

Поневоле вспомнился Тютчев:

И целый мир, как опьянённый ложью,
Все виды зла, все ухищренья зла!..
Нет, никогда так дерзко правду Божью
Людская кривда к бою не звала!..

Авторша, конечно, подала этот "мiръ" в комплиментарном виде, но обзор сделала добросовестно. Вряд ли я бы смог заставить себя погрузиться во все ЭТО, зато теперь хотя бы есть путеводитель для профессиональных, закаленных критиков , способных правдиво оценить, что публикуется в наше тревожное время в противовес тому, что публиковали, например, в советском государстве в условиях, требующих мобилизации духа.

Для авторши, по ее признанию: "сегодня ориентирами остаются более всего номинации «Большая книга» и «Слово» да прилагаемый к ним перечень произведений «шорт-лист» ".

Ну а для нас ориентиром по-прежнему останется Тютчев:

О край родной! – такого ополченья
Мир не видал с первоначальных дней…
Велико, знать, о Русь, твоё значенье!
Мужайся, стой, крепись и одолей!

И возможно, найдется честный русский человек, который бросит на все перечисленные здесь "произведения" взгляд с другой стороны, у кого хватит сил не стоять, как Хома Брут, потупя взгляд, или строить конспирологические версии относительно "российского писателя", а прямо взглянуть нечисти в глаза.
Сергей Бахматов 20.12.25 21:32
Геннадию.
Зачем так сложно изъясняетесь? Вроде живете среди простых нормальных людей, а думаете всё время о кренделях небесных.
Лучше сходили бы на речку, окушков половить. Там вас ветром обдуло бы, глядишь - полегчало бы.
ГеннадийСтаростенко 20.12.25 21:10
К чему нам закислять нейроны этим глумливым Сорокиным, этим плоским претенциозником Пелевиным, этим остеохондрозным Водолазкиным с прицельно брачующемся Шаргуновым? Что - вирус "СПРм-19" уже перекинулся и на некогда укреплённый лагерь "росписателя"? Да ещё и в таком ускоренном и малосвязном, если не сказать корявом изложении?
И что - литературовед так встревожилась гоголевской метафорой, что у самой грамматика вскачь пошла? ("...апеллирующее к вечно пульсирующим проблемам человеческого бытия, идущих словно по замкнутому параболическому кругу".)
Даже наш правоверный enfant penible, с упорством, достойным лучшего применения, одстатейно вдалбливаюший и вдалбливающий нам, что дважды два равно четыре, и обычно манкирующий собственно литературные темы, и тот не сдержался с комментарием...
Борис Комаров 20.12.25 18:26
Быть человеком – не пустяк…

Быть человеком – не пустяк…
Такое удаётся люду
Редее реди – тут и маг
Навряд ли выручит паскуду!
Тут или-или… Тут одно
Толкает человека к цели:
Наивность детская, что зло
Должно издохнуть на неделе!
Исчезнуть напрочь… И пока
Наивность рушит зла тенёта –
Жизнь продолжается, кипя
В борьбе с безумием народа.
В борьбе с жестокостью его
И жадностью непроходимой,
Которая влечёт на дно
Любого, кто стремится к миру.
Сергей Бахматов 20.12.25 14:54
Куда же мчится лихая русская «птица-тройка»?
На этот вопрос невозможно ответить, используя человеческую логику. Христос уже давно ответил на все вопросы, но это для нас - метафизика. Есть ценности, которые следует принять как аксиомы общественного бытия, не мудрствуя лукаво. Если этого не сделать, то будем вечно растекаться мыслью по древу в бесплодных попытках познать действительность. Это будет касаться и гениев и обычных смертных.
 Имя: 

Комментарий:



 Введите только то,
что написано строчными (маленькими) буквами:
 ПОДсветКА