| Яс | 20.12.12 20:51 |
| лилиана евгеньевна суворинова - как видно, женщина!
"""Это то,что уже давно заметила - что русский народ пока еще просто не сформировался.""" Возожно ли сделать более тупые выводы из прочитанного? Русский народ расформировался в следствии того, что патриархальный монолит дробят лабрадорской элитой и феменизмом! |
| лилиана евгеньевна суворинова | 21.02.11 14:50 |
| Прочитала статью Фурсова на "интернет против тв" - гораздо меньше букафф, но смысла много. Это то,что уже давно заметила (не живя большую часть жизни в СССР,и никогда - в РФ) - что русский народ пока еще просто не сформировался. Это объективно наблюдаемое явление: как нетвердо русские стоят на ногах,даже и трезвые,как они боятся проявить себя как русские, стыдятся даже. Избегают других русских. Был бы конкретный народ,чего же тут стыдиться? - Но это бытовое.
А смысловое это то,что вот когда русский народ себя наконец-то поймет,вещи изменятся серьезно. Ведь это именно неосознанность русских всегда позволяла их грабить. То они западники,то они почвенники - а качаться нельзя перестать? То свои,то чужие,то красные то белые - и вечно грабеж.А грабить,как правильно сказал автор - не так уж и много.Это мечта и фантазия,что Россия так богата. Нет. Хватает только на верхушку, кто воображает,что его возьмут в западную элиту. Нет. Не возьмут никогда,какие ты Бриони не надень. Элита пока совершенно дикая (да и не русская в любом случае), "Интеллигенция" не имеет опоры и потому вымирает как социальная группа. Есть также некие люди,кот.ездят в отпуск в Турцию и Египет. Это - тоже не бог весть какой социальный класс. А что есть? Что реально есть в России,кроме колоссального распада? А есть что-то совершенно новое,чего ростки только пробиваются. И я совершенно не имею в виду пресловутую "манежку". Есть молодые образованные и злые как черти люди. Абсолютно русские. И мы тут все вполне доживем до того времени,когда они себя покажут. |
| Эмма Меньшикова | 11.02.11 16:57 |
| Когда мой отец женился на русской, он поверг в шок свою латышскую хуторскую родню. Но с к его выбору они отнеслись с уважением и маму приняли доброжелательно. Отец же считал, что дети должны разговаривать на языке матери, ибо она связана с ними экзестенциально, тем более язык, он знал, формирует человека, его веру и менталитет, культуру, с которой он в дальнейшем будет себя соотносить. К русской культуре и русскому народу он питал настоящий пиет: чтобы иметь доступ к литературной сокровищнице, упорно учился читать по-русски - и впоследствии у него не было проблемы, на каком языке читать. Уважал веру матери и не препятстовал нашему крещению. Всегда разговаривал с нами только по-русски, в отличие от других межнациональных семей, где каждый из родителей шуровал на своем: считалось, что двуязычные дети более перспективны и преуспевающи. Но ведь не случайно есть такое понятие как родной язык! Двуязычные дети повисают в пространстве, не принадлежат ни к какому роду, ни к какой культуре, перестав быть, к примеру, русскими, не становятся литовцами, узбеками или французами, не прорастают ни в какую национальную почву, растут без корней, без родины, без отчей земли. Какое счастье, что мой отец это понимал. Оставаясь при этом сыном своей земли и своего народа: живя в Литве, выписывал периодику из Латвии, интересовался жизнью и судьбой всех своих родных, исповедовал веру своих предков. И что же получилось? Мы с сестрой выросли русскими, ощущая себя частью своего народа, свою принадлежность к православной вере, к русскому Отечеству, к русской культуре. При этом мы с уважением относились и относимся к иным народам и странам, если его представители не садятся нам на шею и не унижают наше национальное достоинство, не паразитируют на нашей культуре и нашем характере. А про язык отец всегда говорил, что его за плечами носить не надо. И мы говорим и читаем на литовском, знали латышский. Такую бы политику здорового национализма - да на всю страну! Чтобы каждый народ знал, кто он, откуда есть пошел и из какой земли призрос, не претендуя на чужую территорию и ее богатства, не оскорбляя чувств и веры коренного, исконного народа, особенно если благоденствуешь за его счет... |