| Страница: 1 2 3 4 5 6 Все |
| Печкин | 6.11.13 19:48 |
| Почтальонов, у тебя паранойя. |
| Ирина Гайлес | 6.11.13 18:32 |
| Ирина, не могу зайти к Вам на сайт - "ошибка" выдаёт интернет. Как с Вами ещё можно связаться? Мне близка ваша гражданская позиция. Я - учредитель и главный редактор литературно-художественного журнала "Спешу домой", г. Новосибирск, которому в марте 2014 года исполнится три (ох, каких тяжких!) года. |
| Почтальонов | 6.11.13 16:17 |
| Прилепин и Шаргунов работают в "Свободной прессе". Игорь Панин в Литгазете. Лидия Сычева в "Московском ком-це". Лев Пирогов - в Лигазете. Сенчин в "Лит. России". Юлия Латынина - в "Новой газете".
Ну, давайте теперь переубиваем этих писателей, и жить народу станет лучше. |
| Сергей Константинов | 3.11.13 22:41 |
| К сожалению, В.Бондаренко стал постным. И сам не заметил этого. И это при том, что все вокруг это давно отметили и относятся к нему уже просто снисходительно. Что для критика - гибельно. Так что его якобы независимость уже никому не интересна, а имена в его устах обретают совсем иную окраску, чем на что он рассчитывает. |
| Сергей Шелепов | 3.11.13 20:46 |
| Емелька Пугачёв вещал: "Я за народ!". А как почуял силу царём себя объявил. Правильно и сделали, что колесовали (хотя я против смертной казни, и в этом Емельке сочувствую). Что Поляков, что Переверзин - оба пытаются доказать, что мой интерес, как писателя защищают. Только меня не спросили - надо ли мне это? Нет. А вот Союз писателей нужен, потому что я сам заявление написал на вступление в него. Хоть и не обещают мне там благ великих, разве в них дело? У меня пенсия есть в восемь тыщ рублей и картошку не всю кабаны по осени вырыли. Мне больше собратство писательское по душе, как то, о котором В. Крупин говорит и которое в провинции складывается. Потому я приехал в Калугу и за Ганичева проголосовал. Потому что он и к Богу дорогу знает, и к Губернаторам. И писателей не делит на всякие категории непонятные.
Но, главное, что (пусть даже ошибаюсь, одной больше-одной меньше), что за народ (писательский) Союз писателей, а с народом... |
| Инга | 3.11.13 15:28 |
| Ирина Репьёва говорит очень справедливо. В брежневское время в госструктурах
выдерживали баланс между представителями славянских народов и "интернационалистами".Но победили "интернационалисты",ибо всегда действовали по иезуитским заветам "цель оправдывает средства",не гнушаясь никакой подлостью в деле захвата власти.У них была и мощная поддержка из-за рубежа."Славянские" руководители в этой уже не о классовой,а цивилизационной войне были оболганы,отстранены от работы,уведены на пенсию,некоторые просто убиты. Сейчас,когда за либералами кроме всей мощи Запада стоит вся мощь русофобского государства, союз "либералов и почвенников" в литературе проживет совсем недолго.Либералы очень быстро вытеснят почвенников со всех позиций.Примеров подобных в РФ не перечесть. Сейчас ко всему прочему во всем мире "интернационалисты" из власти ретиво вытесняют остатки "местных элит",даже им послушных. Наши же "силовики" ,зная об этом,нет сомнения, опять "договорились" с американцами во время последнего визита в Москву "челночного дипломата" Киссинджера.Им обеспечены какие-то личные гарантии со стороны США,а Киссинджер улетел в Вашингтон "почетным доктором Дипломатической академии",со словами благодарности от Путина,и "окрыленный результатами московских встреч",как он заявил. Трудно поверить,что в этих условиях власть озаботится поддержкой русской национальной,"почвеннической" литературы,ведь у нее даже сами слова "русский","почва","Родина" табуированы. |
| Александра | 3.11.13 14:58 |
| А я что-то ни разу не видела, чтобы Прилепин появился в Союзе. Как же он может судить о его деятельности. Более того, когда Союз писателей проявляет свою общественную позицию, он ни разу не поучаствовал, а о том что он НЕ подписывал письмо по поводу тотального диктанта, он публично всюду трубил. Вот и выходит, что его не устраивает не бездействие Союза, а направленность его деятельности, участие вместе со всеми в общем деле. А если и выступит с чем-нибудь похожим, то как будто он тут первый вышел в чисто поле, как будто до него не было 20-летней тяжелой борьбы СП России. Вот права Присекина, все время их ловишь на лжи, скользкие они. Кстати, глянула я на этот сайтик "12", где они с Бондаренко высказались по поводу СП. Очень любопытный сайтик. Дорогой, как мерседес. То что называется респектабельный. Существует несколько дней, а уже обсудили необходимость СП, как, знаете, обсуждают брошенное здание, куда они сейчас подгонят мастеров, чтобы сделать капремонт под свое будущее комфортное проживание. А состав авторов какой! М-М-эх! Мечта! Гуцко, Авченко, Володихин, Кокшенева, Садулаев, Прилепин, Шаргунов... Ничего не напоминает? По-моему, запахло подзабытым ГЛФР. Только тут еще есть люди солидные, вроде Холмогорова или Крылова, что дает надежду на очень комфортное существование при будущем путинском Союзе профессиональных писателей. а может быть это уже и есть пахнущее дорогой кожей авто для профессионалов. Ах, Сурков, Сурков, недаром ты вернулся из отпуска! |
| Алла Линёва | 3.11.13 14:34 |
| Подписываюсь под каждым словом, сказанным здесь Ириной Репьёвой в ответ Владимиру Бондаренко. Выражено ясно и чётко. Она боец, и русским по духу писателям её благодарить бы, а не обвинять в гордыне. |
| Ольга Присекина | 3.11.13 13:42 |
| Я не умею публично отстаивать свои убеждения, наверное, потому, что они существуют у меня в душе или, как теперь принято говорить, "в подсознании", то есть не оформлены в слова, но всей душой горячо поддерживаю эту отповедь Ирины Репьевой Владимиру Бондаренко. Почему-то последний неизменно ассоциируется у меня с престарелой кокоткой, которая и национализмом побренчит и православием, и всем поулыбается, а сама так и льнет к нечисти, и глаза - холодные и злые. Чур нас. |
| Владлена | 3.11.13 13:22 |
| Сценка из жизни.
Сижу я в международном аэропорту,напротив - группа шведов лет 30-35 .Я разворачиваю газету "Завтра" с большим рисунком Животова : "Путин и Лукшенко пожимают друг другу руки перед иконой Богородицы",там же фотография "Проханов обменивается рукопожатием с премьер-министром Украины".Все это сопровождается крупными заголовками о братстве и дружбе славянских республик - Украины,Белоруссии,России... Надо было видеть,как перекосило от ненависти молодую шведку,как забеспокоились оба ее спутника-"мужчины",до того,казалось бы занятые лишь друг другом... Но когда они увидели на следующей странице большую фотографию Прилепина и Лимонова,сиявших на ней, физиономиями,как начищенные пятаки (пожилой Лимонов выделялся своей странной для его лет "рейнджерской" прической,Прилепин обращал на себя внимание характерным для либералов хабитусом),у наших шведских гостей на душе отлегло : последовал дружный выдох,они оживились...По каким-то кодам почувствовали "своих",поняли : "С такими "бойцами " у русских нам опасаться нечего". Боятся они православия и славянского единства,как черт ладана, и твердо усвоили : "Там,где пройдут либералы,скоро будет пустыня.Приходи и живи."Русский вопрос" близится к разрешению". |
| Ирина Репьёва | 3.11.13 13:18 |
| Уважаемый Владимир! Если посчитать, сколько комментариев написала я, сирая, на этом сайте и сколько раз сеяли разное мнение вы в своей газете "День литературы", то может оказаться, что гордец именно вы, а не я.
Разве не вы продолжаете настаивать на том, что Прилепин, Рудалёв и Шаргунов - наше всё? Вы просто папа родной для Захара. Вот задели его имя, и вы сразу же прибежали на сайт РП разбираться. А где же сам Захар Прилепин? Разве он не секретарь правления СПР? Такой же секретарь, как и я. И даже фамилии наши, как заметила мне Анна Козырева, стоят близко друг от друга в списке секретарей на это сайте. Но Захар, в отличие от меня, когда подворачивается ему под руку случай, не стесняясь, поносит весь СПР в целом, не различая отдельных фигур. Вы, наверное, читали его комментарий на сайте http://www.12online.ru/blog/pisateli-v-skitu Ведь тут его комментарий идёт над вашим. На нас нападают. В частности, - Александр Проханов дважды в Литературной газете. Мы вынуждены защищаться. И мой голос потонул бы среди других голосов, если бы те 180 писателей, которые прибыли на 14 съезд, написали бы тут свои комментарии в защиту нашего общего Союза. Но, к сожалению, многие, многие из тех, кто пишет мне на мой адрес домашней почты и поддерживают мою позицию, позицию СПР , молчат на людях. Вот и выглядит эта картина так, что мне больше всех надо. От гордости ли? Я рядовой солдат русской литературы. И мне в отличие от вас, не предоставили возможности высказаться на съезде. Я и не напрашивалась. Да и кулуарах съезда не пыталась тянуть одеяло на себя. Но вы, дорогой наш многолетний критик, видимо, слишком привыкли к тому, что критикуете один. Создаёте нам одних кумиров, рушите других. И не считаете себя при этом гордецом. Я -давний читатель вашей газеты. И по ней вижу: вы срослись с ролью управляющего современной русской литературы, с ролью мозгоправа, и конкуренты вам не нужны. Но есть ведь и другой взгляд на имена и произведения. И на сайте РП его озвучивают. Что же вас так бесит? У вас другое отношение к произведениям Захара Прилепина? Вы его многократно высказывали, мы с ним знакомы. А наше мнение о его произведениях можете даже не читать. Но имеем право иметь его. Хватит уж заклинать, будто Рудалёв и Шаргунов - единственные писатели в России. Разве они пишут сильнее Николая Иванова, Николая Дорошенко, Александра Бачурина, Анны Козыревой, Александра Щербакова, Александра Сегеня, Дмитрия Ермакова, Василия Дворцова, Михаила Попова, Александра Трапезникова? Вы же взяли на себя смелость искривить это зеркало, перекосить его в одну сторону. Вот даёте вы интервью по поводу СПР - ну чего вам стоит назвать все эти имена, чтобы показать миру, России, что русская литература не состоит из трёх пальцев, которые уже сложились, благодаря вашим стараниям, в однозначно смешную фигуру? Что вы твердите и твердите один и тот же список? Разве это объективно? Не верю, что вы никого, кроме этих троих друзей, не читаете!. Но складывается впечатление, что вы по какой-то причине других писателей в своих интервью замалчиваете. Вот и я для вас уже враг. Знаете, я не настолько гордый человек, чтобы нервничать по поводу ваших оценок моей персоны. Можете и дальше мне кости мыть. От меня не убудет. Но я как болела душой за СПР, так и буду болеть. И пока есть в том нужда, буду продолжать говорить. А заговорят другие - уйду в сторону и замолчу. Да, мне не всё нравится в работе правления. Но критиковать СПР именно сейчас, когда ведётся подковерная борьба против него, и какими-то тёмными интриганами создаётся Союз профессиональных писателей, молчать - это значит - закапывать наш Союз. А заявления Прилепина, что СПР похож на Скит, в котором собрались сектанты, ожидающие как конца света прихода масонов, - это работать против СПР. И мне странно, что вы кидаетесь на меня, осаживающую это мнение. СПР - это живая организация, а не мумия, как пытается изобразить вам Захар. Литературная жизнь в регионах и в Москве идёт полным ходом. И только слепцы могут этого не замечать. В советское время могли садиться за один стол Вознесенский и Бондарев. Но сейчас не брежневские времена. Я знаю, что Проханов мечтает о превращении России в империю. Я тоже этого хочу. Но я не уверена в том, что этого хотят все писатели либерального круга. За последние двадцать лет мы слишком отошли от того хорошего, что было в СССР. Крикнул бы какой-нибудь писатель в брежневское время "Раздавите гадину!" - его вмиг прижало бы КГБ. Во времена Троцкого это не только кричали, это и осуществляли. А ведь с этой мыслью, что гадину надо раздавить, живут сегодня не один, два писателя. Многих из них Путин загнал туда, куда Макар телят не гонял - на "Эхо Москвы", например, в "Новую газету", где работает ваш Захар. Но я не думаю, что надо сводить в одном Союзе писателей Виктора Ерофеева и того же Игоря Смирнова. И не потому, что мы с ним - гордые люди, а потом что противно с Ерофеевым сидеть рядом. Знаете, даже у не очень гордого человека может возникнуть такое гадливое чувство. Потому под статьёй Александра Боброва о будущем СПР я и спросила: нужно ли собирать в Ноев ковчег каждой твари по паре? Ведь в отдельных случаях это всё равно как сводить в одно место Маяковского и тех, кто его собрался убивать. Или - Есенина и Эрлиха. Да, Есенин с Эрлихом собирались в одной компании, сидели за одним столом. Но это не помешало одному из них слопать другого. И дело не в национальности даже. Дело в нравственности, в представлении писателя о Правде. Православие - это Истина во Христе. Но это такая Истина, которую грех не познавать, грех - ею не делиться, потому что это Истина во спасение, и дана она государствообразующему русскому народу не мной, а Богом, как та СИЛА, которая может соединить в единый народ другие мирные племена и народы. Но народы и племена не одинаковы. Есть мирные, а есть немирные. И вот эти немирные до сих пор мечтают о разрушении нашей страны , до последнего кирпичика. А в это время ваш Захар закрывает на эту проблему глаза и внушает нам, что никаких проблем у нас нет. Одни галлюцинации. Вы уж как-нибудь разберитесь с ним. Я понимаю, что у либералов главный враг - Путин. Но почему тогда Проханов пишет, что Путин - это Сталин? И как свести в один СП и тигра, и трепетную лань? Так что, дело не во мне. Я человек достаточно прозрачный. Что Бог даст - то и приму. Не рвусь, как Поляков, в председательское кресло. Но битва за СПР - это и моя битва. Потому что у нашего народа уже отняли всё. Как правильно кто-то заметил: остался СПР и Церковь. А не будет их - отнимут сам язык и право говорить и писать на нём. Далеко в самых бедных либеральных газетах и журналах нашей страны уже требуют от журналистов обязательное знание английского. Мы видим, что сделали американские либералы с православной Сербией и как начинается война в Сирии. Поэтому такая мина под нашу страну как те писатели, которые именно себя считают патриотами, а нас не понятно кем, и хотели бы переделать СПР под свои потребности, - это серьезная проблема. Послушайте, что вещает от лица Путина депутат Госдумы Евгений Фёдоров: те 600 000 москвичей, которые проголосовали за Навального как мэра Москвы - это не просто пятая колонна, это целая армия, готовая открыть ворота России американцам. Так что, дело не в моей частной гордости. Сегодня вся русская жизнь - это большая политика. И отношение к Союзу писателей России - это тест, который прошли не все. |
| Владимир Бондаренко | 3.11.13 11:19 |
| Ирине Репьевой. Постоянно читая Ваши комментарии и выступления, я поражаюсь одному: вашей непомерной гордыне. Смертный грех, Ирина. Кто Вам дал право отлучать от Православия , к примеру, Проханова, Прилепина, или меня, грешного? Вы спросите у своего духовника, если он у Вас есть, имеете ли Вы право кого-то отлучать от веры. И не лучше ли последнего грешника привечать? ."Бросьте в него камень..." - эти библейские слова в Ваш адрес, Ирина. И второе, уже не первый раз, мол. невозможно объединить патриотов и либералов, как посадить Куняева и Рассадина за один стол? Я понимал бы, если бы Вам , Ирина , было 18 лет. Или Вы лютая антисоветчица и разрушительница Советского Союза? Ведь, в великом Советском Союзе десятилетиями сидели за одним столом, в одном правлении Союза писателей СССР и Куняев, и Рассадин. Я еще молодым журналистом не раз смотрел, как обсуждали общие вопросы Валентин Распутин и Андрей Вознесенский, Василий Белов спорил с Евтушенко и так далее. И был СССР, и была великая литература. А кому было тесно в таком Союзе, тот и не шел. Сам не шел. Вот Вы живете в одном городе с разрушителями и осквернителями, что же Вы можете в таком городе находиться? Это же Содом и Гоморра? Бегом из него -- в деревню, в глушь, в Саратов. А там свои разрушители, или, те, кого вы со своей гордыней определяете в разрушители. Не пора ли смириться, если Вы и впрямь верующий человек, а не играете в эту игру? Ваш максимализм - не христианский. |
| Ирина Репьёва | 2.11.13 13:20 |
| Виктор, вы правы: быть агрессивным - это не по-русски. Невозможно ведь сказать, что Зоя Космодемьянская совершила свой подвиг по имя народа, потому что была агрессивной. Или - что "агрессия русского народа привела к созданию великой Российской империи - одной шестой земного шара".
Агрессия - от латинского aggressio - нападение. Помните, в советском детстве нам говорили об американской агрессии по отношению к Вьетнаму? Это американизм. Захар как-то этого слова не чувствует. Но если посмотреть американскую кинопродукцию, созданную по канонам ювенальной юстиции, то там, да, там и подростки агрессивны, и молодёжь, и даже малые дети по отношению к родителям. Таким напряженным, взрывоопасным обществом легко управлять извне. Вчера посмотрели новый американский мультфильм "Университет монстров". Там весь университет агрессивен по отношению к кучке неудачников, начиная с преподавателей. Весь мультфильм неудачники пытаются пытаются доказать миру, что имеют право на высшее образование. Мало того, что в этом мультфильме все герои - рогатые и живут для того, чтобы пугать наших детей. Там ещё есть чёткое разделение всего живого на два мира: есть мир людей, к которому монстры враждебны, и есть мир самих монстров, где между монстрами совсем иные отношения - вполне человеческие. Вам это ничего не напоминает? Я думаю, что если именно Лимонов выпестовал в недрах своей нацболической партии Прилепина, то Лимонов, возможно, и привёз из США этот ярлык - " агрессивный" или "по-хорошему агрессивный", имеющий характер похвалы. Потому и проза Прилепина пронизана подростковой агрессией, которую он бросает со страниц своих книг в массы. А в русских словарях есть такие синонимы "агрессии" - враждебность, вторжение, захват, нападение. Может быть, это и есть суть либерального проекта "Прилепин"? Вы видели хоть одну фотографию, на которой бы Захар Прилепин - отец четверых детей - улыбался и казался счастливым? |
| Виктор Герасин | 2.11.13 12:16 |
| Да, я не молод, а потому знаю цену поступку и слову.Об этих агрессивных всезнайках в народе так говорят: " Блестишь, как медный пятак на морозе, а подуть на тебя - потускнеешь" Все станет на свои места, и на прилепиных и иже с ним подуют, и потускнеют они. Да ведь мы и при Советах видели много-перемного блистающих, и где же они? Потускнели во времени. Здесь вот ВАСИЛИЙ хорошо сказал о комплексах несостоявшегося поэта. Это серьезный поведенческий диагноз, исследованный в психиатрии.
Позволю себе цитировать: Достоевский:: " не судите народ по тому, каков он есть, но по тому, каковы его идеалы, каким он хочет быть." А вот священник Дмитрий Шишкин: "Мы связаны с нашими святыми в один народ. И они, святые, как бы составляют его духовную, высшую часть, без которой мы, душевно-телесные, прожить по-человечески полноценно не сможем. Мы, русские, имеем дар, объединяющий разных святых в одну общность и даже связывающий их с нами — бестолковыми грешниками, пока мы сами не отрываемся от этого святого единства упрямством своей греховной воли, и тогда уж действительно перестаём быть русскими, лишаемся этого благодатного дара». Вот об этом, как вы называете, "агрессивным" надо знать и помнить, ибо не мудрено потерять русскость, перестать быть русским, тем самым оборвать свои корни, питающие и настраивающие тебя. |
| Ирина Репьёва | 2.11.13 11:45 |
| Не могу не согласиться с вами, Виктор.
Сходила по ссылке Анны на сайт, где Захар Прилепин рассказывает о своём отношении к СПР. И что же? Все его надежды на "молодых, энергичных, агрессивных" писателей. Буквально им поклоняется. А вчера о. Илия - духовник Патриарха Кирилла - говорил о таких на радио Радонеж, что они, эти агрессивные, - очень часто оказываются безудержными безбожниками. Народ наш даже слово подобрал для них верное ещё в древности - "расхристанные". Потому что те, что со Христом, всё-таки не хотят быть только "агрессивными" и больше никакими. В двадцатых годах прошлого столетия, сразу после октябрьского переворота "агрессивных молодых энергичных писателей", вдруг отовсюду в Москву и Питер понаехавших, было так много, что они создали разного рода ассоциации писателей и всей стаей своей нападали на русских писателей, изгоняя их из страны, - просто травили. Вот примерно так же, как сегодня Литгазета и Захар Прилепин всех нас одной краской мажет: мол, старые, и на этом только основании не имеем права на собственную общественную организацию: и мозг высох, и нет бугристой мускулатуры, которую так любит снимать в кино Фёдор Бондарчук. Да и не агрессивные. Зачем такие стране? А Захар ещё и намекнул на то, что страшно мнительные: то масоны нам мерещатся за занавесками, то ЦРУ под ковром, то МОССАД за кустами. А на самом деле в стране тишь да Божья благодать. И народ наш благоденствует, и культура процветает, и каждый писатель имеет скатерть-самобранку. Остаётся только выйти в поле и гаркнуть, и вот уже сам конёк Горбунок к нашим услугам. Наконец, если чиновники от культуры любят Захара, значит, и всех остальных писателей тоже. А мы, "седобородые", всё подозреваем и подозреваем, что в стране не всё благополучно! Не удивлюсь, если нашему СПР скоро не только в дом престарелых предложат переехать, но и в психиатрическую лечебницу. Есенин в ней как раз и прятался от "чёрного человека", который потом достал его в "Англетере". А по сути, лишь кучка либеральных писателей, благоденствует. Эту кучку и посыпают золотом, и подкармливают ананасами с рябчиками - лишь бы погромче кричали: "Как ХОРОШО-оооо!" Создавали позитивную картинку. Мне, конечно, молодых и агрессивных жалко. Возможно, это они года два назад, надев маски на лица, били стёкла в Союзе писателей России и кричали: "Антифа, антифа!" - потому что остальных слов пока не знают. А окна были очень энергично. Тут и мускулатура пригодилась. Александр Казинцев тоже вот предпочёл поехать не на писательский съезд в Калуге с её благословенной Оптиной, а на совещание молодых агрессивных в Липки. Во-первых, ему за это заплатили. А во-вторых, ему тоже жалко молодых. У нас, на семинаре молодых писателей под Нижним Новгородом тоже был один "агрессивный", который написал повесть с употреблением многочисленных матерных слов. Но вот ведь какое чудо - вместо того, чтобы материться и на семинаре, он почему стал ходить на мои занятия и часами слушал проповеди о православии. Возможно, таких проповедей в Липках как раз и не хватает. И поэтому молодые писатели возвращаются оттуда всё более агрессивными? Такая там кузня? Известно ведь, что "агрессивные" бывают востребованными прежде всего на баррикадах. Господина Навального - в том числе. |
| Виктор Герасин | 2.11.13 10:39 |
| КАНОНИЗИРОВАННЫЕ СВЯТЫЕ В ЗЕМЛЕ РОССИЙСКОЙ ПРОСИЯВШИЕ
Празднуется в Православии второе воскресение после Троицы А сколько их, наших Святых? Всё, что нашел - 354. Батальон! И мы с ними! А кто-то говорит - пропадем. Это мы с нашими Святыми-то?! Да не бывать тому! Наши Святые нас не оставят в беде. Главное, уверовать в них. |
| Людмила Ларкина Австралия | 2.11.13 00:31 |
| Спасибо, Ирина.
«Русскому человеку всегда хотелось и духовного подвига».Литература, которая описывает только видимый плотский мир, наполовину слепа. Радостна только та литература, которая несёт в себе частицы Святого Духа. Бог вечен, значит, и писательские труды, которые служат Богу, останутся на Небесах и на Земле навечно. Православие, своей аскетикой, готовит из простого человека Героя, который способен не есть, не пить, не спать, девятеро суток сражаться с врагом, а потом прижаться к родной земле грудью и получать из неё силы. А когда трое или десятеро выходили против такого героя, то по его молитве спешили к нему на помощь и Силы невидимые, Небесные… Тот, кто живёт с Богом в душе, верит в «Русское Чудо», в то, что Россия способна подняться даже из пепелища. Такое в нашей истории было и раньше. Произойдёт и сегодня. |
| Анна | 1.11.13 14:47 |
| Нелишне прочитать:
http://www.12online.ru/blog/pisateli-v-skitu |
| Светлана Демченко | 1.11.13 11:45 |
| "Русский писатель, если он печалится о России, хотя бы через совесть свою близок к Богу. А если встанет умом и мыслью на путь движения к русским государственным истокам, то непременно дойдёт и до Истины. Ещё Достоевский писал, что в основании любого государства лежит крепкий камень Веры в Бога. Иначе бы и государства этого не было бы".
Это так. Спасибо, Ирина. |
| Ирина Репьёва | 31.10.13 21:26 |
| Иван, я понимаю, что вам хотелось бы удостовериться в святости каждого русского писателя. А ещё лучше было бы, если бы не только Ганичев был святым, но и Путин с Обамой. Мне бы очень этого хотелось и самой. Но невозможно стать святым, не делая того, о чём вы высказались резкими словами: "прикрываясь святостью", потому что даже прикосновение к святости может обернуться для человека великим благом. Святость - это даже не цель, ибо слишком трудна для достижения (удел немногих) , святость - это направление движения жизни. Вот сравниваю пленум, который прошёл в Калужской области четыре года назад, и 14 съезд, и вижу, что людей воцерковленных стало в среде русских писателей больше. Отношение к православию изменилось. Мы выбираемся из шелухи советского атеизма. Да, медленно, да, все - грешные люди, но направление взято правильное. И этого у нас уже не отнять. Я радуюсь, когда вижу на сайте РП новых писателей, которые смотрят на себя уже не только плотскими глазами, но и духовными. А что в силах Божиих, о том понятно становится, когда читаешь биографию Ивана Васильевича Киреевского. Он даже креста не носил. А после женитьбы жена его, которая нынче лежит прахом своим в Оптиной, привела его к православию, и он стал церковным публицистом, православным философом. Переродился. А что случилось на пути к православию с Василием Андреевичем Жуковским? Киреевский был в родстве с ним. Жуковский был долгое время мистиком, да ещё и мистиком на немецкий лад. А умирая, увидел возле своих молящихся детей Иисуса Христа, глядящего на них, и понял, что они в надежных руках. Русский писатель, если он печалится о России, хотя бы через совесть свою близок к Богу. А если встанет умом и мыслью на путь движения к русским государственным истокам, то непременно дойдёт и до Истины. Ещё Достоевский писал, что в основании любого государства лежит крепкий камень Веры в Бога. Иначе бы и государства этого не было бы. Я не могу сказать, что весь СПР в Бога верит, но люди к этому идут, а многие уже и пришли. Не надо думать, что вы один честный человек, а остальные все лицемеры и горькие пропойцы. Я точно знаю, что те, кто воцерковился, отреклись от своих страстей. Это даже по их творчеству видно. Особенно по поэзии. Анатолий Парпара, например, имеет сына-священника. Александр Сегень написал повесть "Поп", по которой снят фильм. Нестругин Александр пишет великолепные стихи, пронизанные любовью к Богу и его творению - природе.. Хатюшин, Крупин, Анна Козырева, Юрий Серб, Василий Дворцов, Любовь Мирошникова, Валентина Коростелёва, Марина Котова - список можно продолжать, все в той или иной степени воцерковлены. Идёт Второе Крещение Руси. А дело это на века, чтобы до каждого дошло. Каждый год кого-то меняет. А в одночасье измениться смогла только Мария Египетская. Сейчас читаю об о. Анатолии Оптинском (Зерцалове): в девятнадцатом веке 12-летние отроковицы и отроки в монастырь из дома убегали. А сейчас в этом возрасте приходят в монастырь только сироты да юные наркоманы. Насколько опустился весь уклад русской жизни. Лет сто его опускали, и теперь поднимать столько же будут. А рычаг этого подъема – вера, и вера не только в Бога Всемогущего, но и в людей, в их способность подняться. |