| Страница: 1 2 3 Все |
| Кнарик Хартавакян | 28.02.19 18:55 |
| дорогая Сэда Константиновна, и от меня слова признательности Вам и редакции сайта "РП" за помещённое 28.02.19 в "Живом слове" мощное Ваше стихотворение, верно определённое Г.И. Блехманом "как поэтическая аналитика наивысшей категории". Очень веское, актуальное произведение, описывающее суть происходящего в СНГ.
с почтением и пожеланием здоровья, долголетия и дальнейших творческих свершений |
| Григорий Блехман | 28.02.19 10:55 |
| В этом коротком, полном боли стихотворении, какое сегодня мы читаем в рубрике "Живое слово", Сэда Вермишева в присущем ей неповторимом стиле сказала главное, что сегодня происходит с нашей многострадальной страной.
Для меня это стихотворение звучит, как поэтическая аналитика наивысшей категории, которая действует сильнее многокилометровых статей на тему нашей нынешней беды, идущей от структур власть имущих. Спасибо, дорогая Сэда Константиновна, за Ваше горячее сердце, умные мысли и талант всё это выразить во взаимосвязи. |
| Кнарик Хартавакян | 17.03.18 22:45 |
|
ДОРОГАЯ СЭДА КОНСТАНТИНОВНА! Высказать слова единомыслия и признательности, восхищения своего читательского хочется Вам, почитав сег., 17.03.2018, в "Живом Слове" Ваш цикл стихов http://highslide.com/ Сэда Вермишева. "ВЕДУТ НАШ БОРТ ЧУЖИЕ КАПИТАНЫ" Какие мощные и ошеломляющие пронзительной поэтической силой и актуальностью, отважной честностью и мужеством "стиховещания" а также непреклонностью грпажданской позиции строчки!.. От первой и до последней как звон набатный воспринимаются они читателями, как рвущиеся из серцца "горестные заметы" и тревожащие мысли. "Тощие рощи вокруг И поля, Сердце державы Чуть бьется… Люди чужие стоят У руля… Весело челядь Смеется…" И как призыв мужественный к соотечественникам звучат Ваши слова, и как спасительное предостережение: "Ведут наш борт Чужие капитаны… Очнись, Страна, Ты в роковом Пути!" Естественно, и космического масштаба открывается Вашей поэзией: "Координаты Сместились Пространства? " и лирическая исповедь, и путей спасительных для отечества поиск!. Такое же мощное воздействие имело и помещённое на "РП" на днях стихотворение, начатое словами "Мы здесь пребываем инкогнито..." с почтением и признательностью |
| Сэда Вермишева | 26.10.17 09:45 |
| Проношу искреннею благодарность секретариату Правления Союза Писателей России и редакции газеты и сайта "Российский Писатель" за поздравления и добрые пожелания в связи с моей юбилейной датой.
. С уважением Сэда Вермишева |
| Сэда Вермишева | 24.10.17 09:37 |
| ПРОДОЛЖЕНИЕ.
Простите, не удачно расположила текст. Игнорирование мультипликативного эффекта истории Российской Империи и Советского Союза привело к катастрофическим последствиям., Это касается не только Армении , но и других республик СССР, включая саму Россию.. К сожалению. С благодарностью и уважением. Сэда Вермишева |
| Сэда Вермишева | 24.10.17 09:17 |
| КОНСТАНТИНУ САЗОНОВУ
Уважаемый Константин ( Простите. не знаю отчества) Но Ваше имя и мое отчество - совпадаю - переходит из рода в род. В память о Константине и Константинополе. Спасибо Вам за поздравление, пожелания, за чудесное стихотворение, где так органичны реалии армянской истории и пейзажа... Я бы так не могла: .. .Я любила Армению В снежных снах СССР... Нынче нету страны той,- День мой выщерблен, Сер. И густые туманы Опустились с небес,- Бусурманские страны - Черно -бурый замес... Ноют прошлого раны - Время жизни - В обрез.... . |
| Кнарик Хартавакян | 23.10.17 18:33 |
| СЭДЕ ВЕРМИШЕВОЙ
ДОРОГАЯ СЭДА КОНСТАНТИНОВНА! Благодарю Вас за милостивый ответ за несмелое заревое послание. И хочется представить вниманию Вашему и отклики благодарных читателей Вашей великолепной и могучей поэзии и замечательной статьи Г. И. Блехмана, п-ций сайта "РП" прежних лет, что я помещала (перепостом) и на своей стихирской ст-це. См., внимайте словам благодарных почитателей Ваших: https://www.stihi.ru/2017/10/20/1933 https://www.stihi.ru/2017/08/31/11282 https://www.stihi.ru/2017/10/12/8693 https://www.stihi.ru/2017/10/12/9299 https://w ww.stihi.ru/2016/09/12/8887 https://www.stihi.ru/2017/10/17/9925 https://www.stihi.ru/2016/01/12/11023 https://www.stihi.ru/2017/08/31/11282 https://www.stihi.ru/2017/10/12/9299 С благодарностью и почтением |
| Сазонов Константин | 23.10.17 08:25 |
| Уважаемая Сэда Константиновна!
Позвольте поздравить любимую бабушку Армянского Народа и Армянского Языка с Юбилеем! Желаю Вам крепкого здоровья, счастья, благополучия, хорошего настроения и любви близких. Пусть сияет в глазах огонь радости, вдохновения, мудрости и добра! Армения как Свет радушием объята, И издревле талантами томима! В снегах искрит вершина Арарата И колокольный звон Эчмиадзина Летит легко на Ван над Ахтамаром, Нарекаванка память разбередит… И тьму веков переживут Хачкары И плещут волны дочери Аракса, Веди… |
| Сэда Вермишева | 20.10.17 17:58 |
| КНАРИК ХАРТАВАКЯН.
Дорогая Кнарик! Прочла Ваш комментарий. Это - поэма, И она показала мне Вашу душу, сердце, Ваши нравственные приоритеты и ценности, которые Вы не просто называете, а которым служите, в любое время суток ( если посмотреть на время написания Ваших строк - стояла глубокая ночь...). не смотря на здоровье и непростую жизнь. Спасибо Вам за ВаС, за Вашу способность к не пассивному созерцанию жизни и прочтению и восприятию поэзии, а к переработке поэтического материала в поэзию собственных строк и в высокую жиэненную гражданскую позицию. Свершений Вам и здоровья!, С благодарностью и уважением Сэда Вермишева. |
| Кнарик Хартавакян | 20.10.17 05:58 |
|
ДОРОГАЯ, ЛЮБИМАЯ, ВЕЛИКОДУШНАЯ, МУДРЕЙШАЯ И МИЛОСТИВАЯ СЭДА КОНСТАНТИНОВНА! И по почте, и в откликах Вас уже поздравив, снова, 10 дней спустя после знаменательной даты, посылаю Вам поздравления («пролонгированные» что ли получились они у меня?..) и снова говорю: «С ЮБИЛЕЕМ ВАС БОЛЬШИМ, даже ВЕЛИЧЕСТВЕННЫМ, можно сказать, И ЗНАЧИМЫМ ДЛЯ ВСЕХ ПОКЛОННИКОВ ВАШИХ И ЧИТАТЕЛЕЙ!!! Для всех, кто на сайте этом и других впитывает Вашу поэзию!.. ЖЕЛАЮ ДОЛГОЛЕТИЯ ВАМ, БЛАГОВОЛЕНИЯ БОЖЬЕГО ВСЕГДА И ВЕЗДЕ, БОДРОСТИ И КРЕПОСТИ ЗДОРОВЬЯ, ДОЛГИХ-ДОЛГИХ ЛЕТ ПЛОДОТВОРНОЙ БЛАГОСТНОЙ ЖИЗНИ И ДАЛЬНЕЙШИХ ТВОРЧЕСКИХ ДОСТИЖЕНИЙ!!!!!!!! И любви читательской – неиссякаемой, верной, самой истовой Вам желаю!.. Вспоминаю, как десять лет назад стала Вашей читательницей... Ведя в Сети поиск по современной армянской лит-ре, нашла и Ваше имя в числе даровитых соплеменников, членов СПА. Но стихи и статьи Ваши, что печатались на московских и ереванских сайтах, потрясли особой мощью духовной, высочайшей нравственной высотой, мудростью и особым, неохватным космическим масштабом помыслов и чувствований, облеченных в классически чеканные, в чёткости смыслов ясные и полыхающие огнём стихи, сотворённые на веки вечные!.. И стоял возле имени адрес московской редакции - Армянский пер., 2, и номер телефонный. Помолясь, в благословенные дни я вышла на связь с Вами. Заготовки для первого письма сделала в Светлое Христово Воскресенье 8 апреля 2007 г., что настал после Благовещенья тогда, а 10 апреля в разговоре с Вами по междугородке получила и личный адрес элек. почты. С тех пор имею счастье созваниваться, переписываться, советоваться с Вами, посылать и свои вирши. А главное – продолжать читать Ваши творения в книгах, на сайтах. Благодарю за это всё Бога и Вас, дорогая!.. И какое было счастье уже через 5 месяцев после встречи в инете по рекомендации Вашей и А. Налбандяна, главного ред. ж-ла "Лит. Армения", быть приглашенной, в числе всего 30 сочинителей-hаев из Европы, Азии, Сев. Аырики и Америки, на Второй съезд иноязычных армянских писателей, что прошёл в Ереване и Цахкадзоре 10–17 октября 2007 г.! Именно после юбилея той осени, 10.10.07., встретилась я с Вами в зале СП Армении, и на пресс-конференции посчастливилось, обняв, рядом с Вами сесть, подарить книги свои и донских творцов Вам на 75-летие, получить от Вас сб-к «Из камня и песка» (Москва «Время», 2005 г.). И последующие 2-3 ночи я читала его запоем, ошеломлённая мощью Вашей поэзии, охваченная её огнём-светом и чарующе звучащей энергетикой, могучим мелосом планетарно-вселенским Вашим… А 12 октября, уже в Доме творчестве писателей Армении в Цахкадзоре, вместе с остальными делегатами могла я на съезде, имевшем темой «Национальное самосознание и литература», слышать Ваше выступление, актуальное, умнейшее. (Хотя Вы, простыв, и болели в те дни, голос Ваш магически-чётко звучал, и всех прочих убедительней.) Пыталась в блокноте вести конспект, поспевать за мыслями Вашими, но их экспрессия, торсионом закручивающая энергетика поля присутствия Вашего ввергали в трепет… И уже своё выступление в зале заседаний (о классиках XIX в. из числа нахичеванских- донских армян и последователях их) я провела в смятении, осознавая вновь могучее величие Ваше как поэта и общественного деятеля, с блеском мыслящего и вещающего публициста. А по завершения чтения дареной книги 15 октября 2007 Бог дал на заре мне экспромт юбилейный… ПОСВЯЩЕНИЕ-ЭКСПРОМТ Сэде Константиновне Вермишевой, * поэту потрясающей мощи и блеска стиха …Читала ночью вещие стихи Из обретённой в дар бесценной книги – И вехи жизни, облика штрихи Являлись взору, замедляя миги… Внимала буквам, но велась и речь В те дни, когда Ваш драгоценный голос И силы подобало нам беречь, Чтоб вечность длила Вермишевой соло. И здравья Вам, и бесконечных лет! День юбилея – лишь ступень и веха. Вы на века и на миры Поэт, И Бога, и народа гласа эхо!.. Да вторит Вам хоралом Цахкадзор, А я не подголосок – Вам вниманье. Вновь ловит с вожделением мой взор Строки и взгляда Вашего блистанье! 15.10.07. И в то же утро экспромт, записанный на блокнотном листе, Вы приняли в дар, выезжая в Ереван. А затем были письма ответные, звонки мои в дни рожденья, слова поддержки Вашей в адрес донских поэтов-патканяновцев, поздравление нам к 25-летию литстудии перед самым вылетом Вашим из Москвы в Ереван в декабре 2015 г. И снова послания по почте, комменты к статьям, интервью, стихам Вашим на сайте Союза писателей России, куда Вы перешли и куда я была принята в 2009-м. Были и волнения за здоровье Ваше, восхищение Вами, ПОЧТИТЕЛЬНЫЙ ТРЕПЕТ ПРЕД ВАМИ!.. И было прежде, и особенно ныне какое-то оцепенение, ввергающая в безмолвие робость скромного сельского сочинителя, не позволяющая высказаться о Вас и пред Вами – дамой столичной, ЗВЕЗДОЙ ПЕРВОЙ ВЕЛИЧИНЫ в ПОЭЗИИ СОВРЕМЕННОЙ русскоязычной! Наставницы, ставшей кумиром для множества сочинителей, славной дочери народа своего армянского и России многоязыкой, творящей на великом русском!.. И всё же и молча я все эти дни октябрьские опять и опять доносила Ваше творчество до внемлющих читателей русских и армянских, до педагогов, библиотекарей, просветителей… Но медлила со своими высказываниями из-за немощи, смятения и «онемелости», извините!.. Хотя шёл меж нами и беззвучный доверительный разговор, и этой осенью златой благословенной!.. Вы милостиво отвечали на письма несмело-скупые мои. Вы слали в ответ золотые крупицы своих мудрых и благих теплейших слов! Плоды своих благостынных даров осенних!.. А я виновато молчала или же и признательность, сомнения свои облекала в строчки Ваших же стихов, восклицая: «Как сохранить мне Эти недели, Золото этих недель… Как удержать мне <…> (И не просыпать с руки…) Спелость налившихся алостью Ягод…» Хотя, не смея послать Вам недозрелые блеклые плоды своего творчества, испытывая гнетущее чувство вины, муки совести от невозданного долга, и свои стихи я шептала: О, неизбывное бремя долгов, Как же ты душеньку отяжелило! Дел несвершённых, неписанных слов Иго сдавило её, окружило… Трудно воспрянуть, подняться, вспарить, Новым дерзаньем, мечтой окрылиться: Старых долгов груз привык тяготить. И оттого мукам совести – длиться?.. Но чаще всё Ваши творения перечитывала – из этой юбилейной подборки о России, из предыдущих сайтовских за 2012-17, из книги имеющейся, а также циклы из остальных – из "Нагорья ", «Смятения», «Преодоления», «Мятежной нежности» и т.п… Стихи, посвящённые прародине, читала и на Вашей стихирской ст-це http://www.stihi.ru/avtor/sermish . Читала с отрпдой, высочайшим наслаждением и восхищением, душой светлея, энергией хоть на время полнясь… Вновь и вновь звучали в душе Ваши великолепные, могучие строки: "Мне голос был с небесной кручи – Россия – взмах, Крыло, Полет, В своей безгрешности могучей!" * * * «Спасибо России, Что есть и была, Что лебедью белой Над миром плыла…, Мне песнь ветровую Просторов дарила, Восточные корни свои Не рубила… И в них – твоя доблесть, И в том – моя сила. Что хлебом с руки, Как умела, Кормила…» * * * «Я спрашиваю темные нагорья, Когда они сливаются, Как братья, С высотой, Что любит ветер Обвевая поле, когда ему Сжигает спину Зной? Что любят реки, Ил неся угодьям, Покой траве высокой, Луговой?» ------------------------------- "Я тверже камня. Сдержанней гранита. Высоко в небо Вознесен Мой храм." АРМЕНИИ Я хочу прикоснуться взглядом К скалам твоим и кручам, И назвать каждый выступ зубчатый, Как назвала бы сыновей,- Именем звучным. -------------------------------------------------- «Как удержать мне В узде своей воли Дней этих ширь и разбег? – Не покидать на пьянящем просторе Сердцем отмеченных вех?..» Естественно, и вехи высокие оглядывала, биог. сведения о Вас, предках и потомках Ваших перечитывала, и первые письма свои 2007. Скажем, этот кусок: «Вчера у нас, донских армян, отмечалось по старому стилю Благовещенье, Аветум. Сегодня же 21 апреля, – день, когда в 1781 году Ваш прославленный пращур – архиепископ и князь, будущий Католикос армян Овсеп Аргутян – Аргутинский освящал основания заложенных в Нор Нахичеване и окрестных армянских сёлах церквей, благословлял и сами поселения и город…». А также Ваши ответы, где благодарите за высланные мною снимки, копии картин и статьи о князе. Всё это восполнило и стр-цы персоналий электронных энциклопедиях – Вашей и предков из родов знаменитых… Поясню молодым читателям сайта «РП»: «По линии отца С.К. Вермишева принадлежит к выдающемуся армянскому роду Захаридов, князей Аргутинских-Долгоруких. В царствование Павла I представители рода были удостоены российского княжеского звания. Наибольшую известность в роду приобрели сподвижник Суворова и Потемкина, предводитель армянской паствы в России, архиепископ, впоследствии Католикос всех армян, князь Иосиф Аргутинский-Долгорукий и генерал-адъютант его величества князь Моисей Захарович Аргутинский-Долгорукий, который был удостоен высших военных наград России…» «Дворянское происхождение имела и мать С.К. Вермишевой, принадлежавшая к известному карабахскому княжескому роду Мелик-Каракозовых. Её отец, Георгий Мелик-Каракозов, известный общественный деятель и один из лидеров кадетской партии Закавказья, в правительстве первой армянской республики занимал пост министра образования и культуры, а мать – Мария Ивановна, художница, много времени уделяла благотворительности, которую она осуществляла за счёт собственных средств.» И осмелюсь также и Ваши награды перечислить – тем же молодым писателям незнавшим: «За плодотворную литературную и общественную деятельность С. К. Вермишева удостоена множества государственных и литературных наград. В частности ей присуждена одна из самых высоких наград в области литературы и искусства Армении – медаль имени Нерсеса Шнорали, первая премия в области литературы за лучшее представление Армении в России, государственные награды Нагорно-Карабахской республики, медали им. Шолохова и Лермонтова, а также серебряный крест с бриллиантами Союза Армян России.» А также вновь сказать для неосведомлённых, что высоко отзывались о творчестве Сэды Константиновны такие известнейшие поэты, как Николай Тихонов, Евгений Винокуров, Степан Щипачев, Владимир Цыбин, Дм. Молдавский, Сильва Капутикян, Ирина Снегова, Всеволод Рождественский и др. Печатались книги исследований о ней, снимались ленты… Что важного, веского и по красноречию яркого могу сказать после той плеяды и метров современности, авторитетных постоянных авторов нашего сайта, высказавшихся здесь, я?.. Личными воспоминаниями поделиться, светом и теплом души великой современницы, и мне перешедшим при объятиях в солнечном октябре 2007 в той, ещё благостной, Армении?... Сэда Вермишева – сама для нас всех как светило дневное и полночное, как месяцами сияющие сполохи на небе, как Светоч поднятый, как тот высокий Огонь, о коем пишет: «Бывает огонь – выше роста. // Горит и пылает огонь…» И не всегда досягаем тот Пламень, хоть с нами!.. Поэт пишет ещё "Я тверже камня…» о себе; Вермишева - как сверкающая горная Вершина, я же чувствую себя камешком мягким с его подножия, обкатанным веками скитаний армянства… Сэда с её мятежной нежностью и безудержным порывом к преодолению, движению вечному – как бушующий Океан порывистых чувств и мыслей, взметающихся пенистыми волнами-валами!.. А я – пассивная песчинка с побережья, что и каплю воды плохо держит… Сэда – Высь неба с птицами вольными, я – из ползучих… Седа – как лес шумящий могучими песнопениями, а я - молчаливый мох… Сэда – альфа созвездия Поэзии, я же безмолвная межзвёздная пылинка… Сэда Вермишева – как Истины вещей звучание вечное, я же безмолвна в смятении пред её величием и мощью голоса её!.. Сэда – «сил небесных дар и данник», а я, грешная и немощная, не смогла воздать малой дани признательности ей в большой юбилей, лучики весточки заревой вовремя выслать в день знаменательного юбилея!.. Стыдно, мучительно-тяжко и немо, как в теми, было на душе «Но светлое Предвестье Возникает… Или просто Бог…» Бог, богиня Зари или утренняя, предзаревая звезда по имени «Сэда»!.. И мы словами Сэды Вермишевой говорим: «Мой день всегда так бесконечно Полон, И не предвижу я Сиянию конца.» СПАСИБО ВАМ, ДОРОГАЯ СЭДА КОНСТАНТИНОВНА, ЗА ВСЕ КНИГИ, все Вами сотворённые блистательные стихи, ЗА СВЕТ ИСТИН ВЕЧНЫХ и ПЛАМЕНЬ ДУШИ! ЗА ТО, ЧТО ВЫ – « В ГРЯДУЩЕЕ ВЕХА…" и для читателей своих… За то, что воспринимаете, чувствуете себя в вечности Времени и необъятности Пространства так по-вселенски масштабно, исто-светяще: * * * И от себя Тяну я к миру Нити, И возвращаю вновь в себя… …………………………………… Вселенной смутный и нечёткий Контур Я пробую домыслить И постичь… * * * И вечность за спиною, Обопрусь на вечность. Мне надо хоть немного отдохнуть Чтоб не сгибаться Под слепящей мглою, И в новый день, Как в новый мир, Шагнуть… ШАГАЙТЕ в светозарный ДЕНЬ ГРЯДУЩИЙ! Влеките туда и внимающих читателей благодарных!.. И сберегите ЖЕЛАНИЕ, вечное СТРЕМЛЕНИЕ «Слепиться в храм. В надежду, В свет, В простор…» 8888888888888888888888888888 «Плотью остаться Живой и бессрочной В братстве бессонных Миров?.. » ПУСТЬ БУДЕТ ВЕЧЕН Ваш ПРИЗЫВ к себе, светяще-пламенный и вдохновенный: "Гори, Владей, Твори, Поэт!.." И вечным будет Ваше «Предвестье Грядущих Побед!» 9-12-19 окт. 2017, в заревые часы Ваша вечно не успевающая, мнительная, но в схожая в единомыслии и, как дочь, преданно любящая и молящаяся за Вас Кнарик Хартавакян. 888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888 ********************************************************************************** В цикл "ПОСВЯЩЕНИЯ СЭДЕ ВЕРМИШЕВОЙ" Сэде К. Вермишевой, наставнице в поэзии и в жизни * * * И снова вечер звёздный, лучик утра, И помыслы о Вас – мчит к Вам заря… К Вам, знаменитой, милостиво-мудрой, Летит строка, возжжённый свет даря! Не говоря ни «Барев дзез!*», ни «Здрасьте!..», Мы продолжаем да-а-авний разговор. В нём нет из инглиш «фьючерсы, тренд, кластер»: Вершины д у х а ценим, в ы с и гор… Нам hАйастан** до слёз кипящих дорог, Но главной средь святынь – Россия-мать! Нам не-на-ви-стен и её злой ворог, И подменитель ценностей – злой тать. Мы обе мыслим и творим по-русски, Всплеск чувств верша на горском языке!.. Весь Русский Мир, на картах в нас не узкий, Спеша прикрыть, свершим таран, пикЕ. Но не вилим: нет псевдонима, ника, Открыты и забрала, и сердца… А средь божеств – Ваhагн***, Сварог и Ника!.. Вселенным и победам – нет конца… Хоть видный Вы Поэт, я ж "поэтесса", Я мошка-сошка, Вы ж – Величина! Но хором голосов творится месса, Москва, Брест слышат нас, Галичина!.. Мы русофилы, но без ксенофобий, Мы – hаев** дочери и… наций всех. Мы схожие, со-звуч-ны-е мы обе, Покорны Солнцу, слыша: «Свет рассей!» 22, 25.01.2015+, селение Чалтырь. Ваша наивная и благодарная воспитанница Кнарик Хартавакян ______________________________ * «Барев дзез!» (армянск.) - "Благо, добро вам!" «Здравствуйте!..». ** hАйастан – Армения. страна hаев. ** hаи – самоназвание армян, чей прародитель – Гайк (hАйк), потомок Иафета, одного из сыновей библейского Ноя. *** Ваhагн — армянский языческий бог Огня (значение шире.; см. Интернет). Есть восхитительная древнейшая легенда о рождении Ваhагна; в перев. на русский включена в антологию "Армянская поэзия с древнейший времён до наших дней..." под лед. и со вступит. очерком В. Брюсова. (Издание Московского Армянского комитета, 1916). Агни – огонь (санскритск). Ваhагн – армянский бог (языческий) Огня. (По одной из гипотез, к санскритскому «Агни» (Аhни - ?) восходит название Ани (Аhни – ?), средневековой столицы Армянского царства, прародины донских армян. 888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888 **************************************************************************** РАЗГОВОР С НАСТАВНИЦЕЙ СКВОЗЬ ДАЛЬ Сэде Вермишевой, наставнице в поэзии Есть созвучье и в ритмах м о л ч а н и я, Как оно, чисто слы-ши-мо, есть В струнно-словном, сквозь даль со-Звучании, Где в согласии со-Весть и Честь! Есть созвучье со-Знанья – со-Чувствия (Там корысти злой чёрствости нет). Не погрязну в зловещем кощунстве я, Коль на связи я с Вами, Поэт!.. Мы не сможем избыть сострадания, Мы не сможем запеть в дни войны… Плачет, плачет дитя в мироздании. Нет ли в этом и нашей вины? Зло схлестнулось с Добром, кривда с Истиной, Каждый выплеск медийный фальшив. Хоть поэт волен, должен быть искренен, Если он неподкупен, нелжив?! Не хочу стон сменить ликованием: Боль, тревогу и страх – не унять… Род людской, в пропасть мча с беснованием, Ни-че-го не способен понять! Всё опутано ложью глобальною, Врут соцсети, «Дни.ру», «Евроньюс». ( «Euronews» ) Человечества участь – фатальная?.. Но звучит дикий джаз, чуждый блюз. Замолкаю: вся гнусь в какофонии, У с к о р я ю щ е й век катастроф!.. Есть вселенский ритм Лада, Гармонии, Есть молитвы, стихов щит и молнии, – Жизнь, людей защитить скрепой строф! – Есть со-Действие ль и в со-ЗВУЧАнии? Человечество СЛОВОМ СПАСТИ??? – Множь ручья речью речки журчание!.. Слышу воз-глас Ваш, клич, со-ВЕЩАние – И не пачкаю совесть молчанием… Что ж, ректи, букв узоры плести, По реке Жизни Вечной грести, Груз заботы и долга нести!.. 5, 8.11.2015, с. Чалтырь, 19.01.2016. (см. сайт «Российский писатель» за названные дни и письма Сэды Константиновны Вермишевой автору этих стихов) Кнарик Хартавакян, член Союза писателей России, член литобъединения «Созвучие» имени Н. М. Скрёбова, председатель литстудии донских армян имени Р. Г. Патканяна. |
| Сэда Вермишева | 17.10.17 21:57 |
| ЕКАТЕРИНЕ КОЗЫРЕВОЙ.
Спасибо, дорогая Екатерина Николаевна! Любовь к России и вера в Россию приходит к нам через народ, через людей. И потому - спасибо всем, что дарят нам и эту любовь, и эту веру. А без нее - невозможно жить. С памятью о нашей встрече и пожеланием дальнейших творческих достижений.искренне , Сэда Вермишева |
| Сэда Вермишева | 17.10.17 21:47 |
| ГРИГОРИЮ СТАРОБЕЛЬСКОМУ,
Спасибо за интересный экскурс в историю. ...Но это - прошлое. Мне горестно сейчас. Мой плач плывет Над каменной столицей Под перестук, Под палых листьев пляс.... Мне тесно жить В отмеренных границах, - Я слышу зов покинутых пространств.... |
| Екатерина Козырева | 17.10.17 01:30 |
| Любовь и вера в Россию в каждой строке этого цикла. Есть и стихотворение, которое заставило сильнее забиться сердце, перечитала и задохнулась от счастья.
Это стихотворение и вообще вся подборка о бесконечности любви к России через постижение Бога. * * * Принимайся же душа, За дело, Рук не покладая, Сотвори Собственные правила удела, Где лишь праведники правят, Не цари, От зари – до ночи, Без предела, Передышки, прочерка, пробела, Как свеча пред алтарем,- Гори!.. И к тебе придут моря и веси, Расположатся стада у самых ног… Все молчит… Но светлое Предвестье Возникает… Или просто Бог…. Дорогая Сэда Константиновна! С юбилеем! Здоровья Вам и счастья творчества. Сердечно и искренне, Екатерина |
| Григорий Старобельский | 16.10.17 14:24 |
| Сэда ВЕРМИШЕВА МИСТИКА РОССИИ
«На задворках Европы, Да по краю Востока… Ни с того, ни с другого , Ни с какого мы бока…» Но…Продолжение. С происхождением этРУСков из Малой Азии, согласны почти все античные авторы. Кроме того, в этой же связи напрашивается параллель с легендой об Энее (см. Энеида), который со своими людьми бежал из гибнущей Трои и прибыл в Италию задолго до возникновения там Рима. (Москве, как Третьему Риму, это полезно знать) Народность, согласно «Илиаде», населявшая древнюю Трою — тевкры. (Может быть УКРЫ родной ХОХЛЯНДИИ? Шучу!) Судя по материальной культуре древней Трои, тевкры не были греками, однако их верхушка владела греческим языком и нередко брала себе вторые греческие имена (так, царевич Парис был также известен под греческим именем Александр). С другой стороны, хотя в материальной культуре Трои заметно хеттское влияние, тевкры не были также и хеттами, а напротив, враждовали с Хеттским царством. Догреческие надписи Кипра (т.наз. этеокипрские надписи), обнаруживают грамматическое и лексическое сходство с этрусским языком. Не исключено, что ТРОЯНЦЫ - тевкры принадлежали к народом, родственным этрускам. «Народы моря» — устоявшееся название группы народов-беженцев из Малоазиатского, Эгейского и Балканского регионов, проводивших свои набеги в Средиземноморье, в том числе на хеттское и египетское государства. Этническая принадлежность «народов моря» достоверно не установлена. В состав народов моря египетские надписи включают PLST (пеласги=филистимляне?), 'KWS (ахейцы?), RK (лукка=ликийцы?), SRDN (шерданы (шарданы)=сарды?), TKR (тевкры=троянцы?), TRS (тирсены=этруски?), SKLS (шекелеш=сикулы?), DNWN (данайцы?), WSS (?). Практически никто в научном мире не отрицает принадлежность филистимлян к индоевропейцам (русам). Но вот финикийцев (как изобретателей алфавита) историки романо-германской школы и библеисты уступать не желают, всеми средствами записывая их в семитический этнос. Термин филистимляне — типичная в греческом переводе Библии переделка древнееврейского пелиштим . В свою очередь, Библейское пелиштим — переделка слова пеласги с характерным переосмыслением этого этнонима, приобретшего значение странники, переселенцы. Сходному переосмыслению подверглось и самоназвание пеласгов у древних афинян, называвших этот народ пеларгами (аистами) — очевидно, по отмеченной и иудеями склонности пеласгов к странствиям. (Прям, казаки какие-то!?) От видоизмененного этнонима пелазги и получила свое нынешнее название Палестина (Земля Филистимская). А последующий миграционный поток созвучен с хорошо известным даже школьникам - племенем «ПОЛЯН»! Интересно, что Древняя Греция прежде, чем именоваться Элладой, обозначалась словом Пеласгия (об этом свидетельствует Геродот) См. .Пеласги - это... Что такое Пеласги? ¦ Геродот. dic.academic.ru›dic.nsf/ruwiki/60612 |
| Сэда Вермишева | 14.10.17 19:35 |
| Уважаемый Николай Иванович! Спасибо за возможность услышать и быть услышанной,. спасибо Григорию Старобельскому ( отчества так и не смогла найти)за убедительный ответ на заданный мной вопрос. Мне он позволил в определенной степени понять природу происходящего сегодня в стране хаоса, как результата эксперимента по совмещению в принципе несовместимых российского , советского византийства и евразийства с европейским либерализмом. Еще раз - спасибо.
С уважением Сэда Вермишева |
| Григорий Старобельский | 13.10.17 21:41 |
| Уваж. Сэда Константиновна! Ни Византизма, ни Евразийства, на мой взгляд, в государственном строительстве России в чистом виде не существовало. Для начала сошлюсь на общеизвестное.
ВИЗАНТИЗМ - понятие, введенное в философию истории К. Леонтьевым: «Византизм в государстве значит самодержавие. В религии он значит христианство с определенными чертами, отличающими его от западных церквей, от ересей и расколов. В нравственном мире... византийский идеал не имеет того высокого и во многих случаях крайне преувеличенного понятия о земной личности человеческой, которое внесено в историю германским феодализмом». Отсюда, вслед за Византией, утверждение: «Москва – Третий Рим» Самодержавный принцип предполагает иерархическую структуру общества и прежде всего наличие аристократии, которая вносит решающий вклад в развитие культуры. Истоки евразийства обычно возводят к славянофильской традиции. Сами евразийцы считали своими предшественниками старших славянофилов (Алексей Хомяков, братья Аксаковы), поздних славянофилов, таких как Константин Леонтьев, Николай Страхов и Николай Данилевский, а также Гоголя и Достоевского, как публицистов. Еврази́йство — философско-политическое направление в России, акцентирующее на преемстве и кооперации культуры русскоязычных с кочевыми империями степей Евразии (прежде всего с Монгольской империей Чингизидов). Зародилось в эмигрантской среде в 20-е гг. ХХ века и обрело второе дыхание после разрушения СССР как реакция на либеральные реформы российского правительства. В настоящее время евразийство подразумевает восприятие советского наследия. Однако евразийство имеет ряд существенных отличий от славянофильства. Евразийцы отрицали существование славянского культурно-исторического типа и считали, что культуры туранских народов, связанных с русскими общей исторической судьбой, ближе к русской культуре, чем культуры западных славян (чехов, поляков). Евразийцы отвергали также и панславистский политический проект, их идеалом было федеративное евразийское государство в границах СССР до 1939 года (единственное отличие — евразийцы предлагали включить в состав СССР Монголию). Кроме того, евразийцам была чужда славянофильская апология общины. Ещё в предисловии к первому сборнику «Исход к Востоку» евразийцы утверждали, что община — историческая, преходящая форма русской культуры, которую нужно преодолеть в ходе модернизации страны. В области экономической евразийцы выступали за широкое использование энергии частной инициативы. При этом они были противниками чистого капитализма и призывали совмещать условно частную (функциональную) собственность с государственной. Вспомним. Иван Грозный на первом этапе царствования (юношей, с Адашевым) присоединил Казань и Астрахань. (Мать - великая княгиня Елена Васильевна Глинская происходила из татарского рода). Пытался вернуть построенный Иваном Третьим выход к Балтике, порт Ивангород, напротив Нарвы. Петр Первый (мать – из Нарышкиных, крымская татарка) активно решал геополитические задачи России. Открыл «окно в Европу»- Петербург. И тот и другой резко усилили крепостничество (государство образующего русского) народа. Византийцы? Евразийцы? Но далеко не славянофилы. Большевики- ленинцы строили общество без эксплуататорских классов. С праславянской этикой. Без христианского, но с интернационализмом пролетарским. С социально-геополитической идеей «мировой революции». Идея общины пригодилась Сталину при создании колхозов. Сталин, распростившись с «революционерами под псевдонимами», привел во власть «бакинский клан», укрепившись «силовиками» в Гражданскую в Царицине -Ворошиловым, Буденным, Тимошенко, (помощник- Мехлис - нач.Глав Пур,а в 1941г.) Георгий Жуков, принимавший парад 1945 года верхом на коне – вылетел из Москвы в Одессу. И еще дальше – в Свердловск.«Ленинградское дело» было расстрельным «салютом» Сталина после тоста в 1945 году «за русский народ». С Украины после Хрущева,укреллявшего себя подарком Крыма, Брежнев привел во власть «днепропетровский клан». Сегодня в Москве «питерцы». |
| Сэда Вермишева | 13.10.17 11:59 |
| Григорию Старобельскому.
Всегда восхищаюсь Вашими познаниями в области истории, как западных, так и восточных народов с древнейших времен до наших дней. Сама не могу похвастаться подобными знаниями. Может быть Вы подскажите - почему нынешняя власть традиционный российский византизм сменила на экстравагантное евразийство? С уважением С. Вермишева |
| Григорий Старобельский | 12.10.17 22:30 |
| Сэда ВЕРМИШЕВА (г. Ереван, Армения) МИСТИКА РОССИИ
«На задворках Европы, Да по краю Востока… Ни с того, ни с другого , Ни с какого мы бока…» Но… дорогая Сэда! У истоков создания культур стоят коренные жители Армянского нагорья – хурриты . Хурри́ты — древний народ, появившийся на территории северной Месопотамии во второй половине 3-го тысячелетия до н. э. Ассимилированные хуррито-урарты, арамеи-хурриты восточной части Армянского Тавра предки армян. Перетерпевшие нашествие хабиру, хазарское безумие. Хурриты-этРУСки, принесли древнему Риму и Греции, письменную, художественную, ремесленную культуру. Русь-Россия от Днепровской и Волжской коммуникаций, отбиваясь от хищников, самостийно Ермаками-Хабаровыми-Атласовыми двинулась к Тихому океану северной Степной частью Великого Шелкового пути. Оба народа были, используя термин Л.Н. Гумилева, исторически «комплиментарны» друг другу. Не только в трагическом 1915, дни землетрясений, войн…. Не забываема роль и мудрость Анастаса И. Микояна в момент Берлинского кризиса, лично на Кубе при угрозе термо-ядерной войны! Не только для СССР –США, но и для мира! А Никита Сергеевич еще и ботинком тогда в ООН постучал, чтобы лучше дошло… |
| Сэда Вермишева | 12.10.17 16:42 |
| Искренне, от всего сердца хочу поблагодарить всех, Н. Мирошниченко, С. Зубарева, М. Ремизова, Н. Бойко, Э. Петренко, В.Плотникова, А. Строганова А. Кердана,,В. Коростелеву,Е. Пиот, В. Скифа, Г. Сазонова,
С. Демченко, А. Аврутина, Н. Коновского, В. Латынина, А. Логинова , Николая 3, С. Курач, Т. Грибанову, Л. Довыденко, Н. Трофимова, поздравивших меня с круглой датой, с публикацией стихов, и, главное, разделивших со мной тревоги и надежды наших дней..Каждый комментарий был настолько содержательным, что хочется продолжения разговора с каждым в отдельности и со всеми вместе в едином концептуальном ключе. Особую благодарность хочу выразить Николаю Ивановичу Доршенко за его удивительную способность - создать на сайте не просто авторский коллектив, . а коллектив единомышленников и соратников.. Еще раз - спасибо! С уважением Сэда Вермишева |
| Сэда Вермишева | 12.10.17 15:31 |
| АБВ |