| Новиков | 21.03.19 11:46 |
| Мне кажется, у этой воронежской девушки уже сейчас есть свой, индивидуальный, оригинальный и в то же время естественный поэтический голос. Конечно, все может статься - и настоящая поэтесса явиться, и сгинуть яркий талант может... Главное, не задирать нос и лопатить "тысячи тонн словесной руды". В добрый путь, Эльвира! |
| Эльвира | 15.03.19 01:28 |
| Спасибо за такие слова, Сергей Прокофьевич:) Мне ещё над многим предстоит работать... |
| Сергей Пылёв | 14.03.19 16:30 |
| Радостно, что мы все в лице Эльвиры Пархоц обрели талант прекрасный и вечный, вдвойне радостно, что Эльвира Пархоц не шла к своим удивительным стихам
трудной дорожкой взращивания в себе поэта, что порой отзывается потом искусственностью, а сразу вступила в поэзию на равных с лучшими мастерами. |
| Эльвира | 14.03.19 09:15 |
| Большое спасибо Елене за такую подробную, написанную с душой статью, а сайту — за публикацию!
...Во втором стихотворении есть маленькие опечатки: В нашем доме Все друг у друга воруют. И привыкли к природному Круговороту вещей. Мне спокойно поэтому: В целом от нас не убудет. В нашем доме Постоянно идёт ремонт. Что ни день – реформируют стиль: То лепнина, то крыша из стёкол... Под осыпавшейся штукатуркой Старые кирпичи. Я люблю этот дом. Рядом молятся звёздам подъёмные краны: Небоскрёб заставляют их строить – Вавилонскую башню. А наш дом, Каким бы он ни был огромным, Останется пятиэтажным. Но это, конечно же, мелочи. Мне очень приятно, что такое раннее стихотворение нашло отклик. Презентация была замечательной: много светлых, добрых людей, каждый со своим взглядом, со своим неповторимым и мудрым словом. Отдельное спасибо моим наставникам — Зое Константиновне, Вячеславу Дмитриевичу. ..."Марья — заиграй овражки" (1-е апреля) в народном календаре был даже не праздником в прямом смысле, а днём примет, когда по таянию снега определяли, какой будет на лугах трава. Всё было связано с переходностью, с разливом рек, окончанием спячки: на Оке задабривали водяного (якобы он в это время просыпался и был злой), отдавали ему нерабочую лошадь, бедолагу... Ритуально обманывали друг друга, и это дожило до наших дней. А вместе с тем св. Мария Египетская — символ раскаяния. Так что у этого дня много "коннотаций", в нём уживается противоположное — культ природы, старые суеверия и нравственное осмысление. Так обычно и бывало в народном календаре, миропонимании. Я пытаюсь его осознать, и часть стихов у меня об этом — о народных поверьях и природе как персонаже. Если бы не ансамбль "Терем" и филфак с диалектологией, экспедициями по сёлам — вероятно, всё действительно сложилось бы иначе. Ещё раз благодарю всех:) |