29.06.2014 г.

НИЧЕГО, ПЕРЕДЫШИМ…

У России есть две всемирно исторические задачи, это – Славянство и Православие.
Фёдор Достоевский

«Внезапно стало ясно, что никакого славянского братства не существует. Его и не существовало никогда». Этим стремительным открытием Герман Садулаев поспешил поделиться на сайте «Свободная пресса» и в газете «Советская Россия». Выходит, он и Достоевского с его словами из эпиграфа опроверг? Да ничего подобного! Фёдор Михайлович много рассуждал на эти темы и прозревал сквозь века. Вот он пишет в «Дневнике писателя» за 1877 год – знаменательный для освобождения болгар, предсказывая, что «надо знать две вещи: 1) что скоро или опять не скоро, а все славянские племена Балканского полуострова непременно в конце концов освободятся от ига турок и заживут новою, свободною и, может быть, независимою жизнью, и 2) ... Именно, это второе состоит в том, что, по внутреннему убеждению моему, самому полному и непреодолимому, - не будет у России, и никогда еще не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать их освобожденными! И пусть не возражают мне, не оспаривают, не кричат на меня, что я преувеличиваю и что я ненавистник славян! Я, напротив, очень люблю славян, но я и защищаться не буду, потому что знаю, что всё точно так именно сбудется, как я говорю, и не по низкому, неблагодарному, будто бы, характеру славян, совсем нет, - у них характер в этом смысле как у всех, - а именно потому, что такие вещи на свете иначе и происходить не могут».

Вот по предсказанному-то и вышло. Так, может, дальше и говорить не о чем, а надо согласиться с Садулаевым. Нет, не могу! Вот-вот должна выйти моя книга «100 великих славян». Работая над ней, снова поразился, как огромен, многогранен и противоречив Славянский мир. Он объединяет более 300 миллионов насельников разных государств, этнокультурных и религиозных миров. Вот откуда страх перед самым многочисленным племенем Европы! Достаточно сказать, что славянские народы входили в состав трех империй: Российской, Австро-Венгерской и Османской. При всех различиях и противоборствах есть одно непререкаемое объединяющее и родственное начало – Слово и Родство по крови, хоть Садулаев приравнивает её к моче и калу. Снова стало до донышка ясно, как много в славянском мире героев, творцов, выдающихся личностей, но и предателей, отступников, славянофобов – тоже. По русской привычке автор книги выделяет тех, кто вещим словом, неугасимым творчеством, острой мыслью, а то и оружием созидал, защищал и воспевал славянство.

«Нет истины там, где нет любви» , - это завещал нам Пушкин в заметке «Александр Радищев», посвященной книге «Путешествие из Петербурга в Москву». То есть он говорил столь высокими словами о политике, о гражданской миссии русского писателя. Я не разделяю возмущения некоторых читателей по поводу того, что, мол, чеченец учит русских, как воспринимать славянский вопрос. А кто-то защищает: у него мать – терская казачка. Ну, сколько в крови казаков турецкой и кавказской крови мы тоже знаем, но, убеждённо считая Левитана и Гоголя русскими гениями, хочу заметить, что статья эта, увы, всё-таки – не русская. Именно по небрежению пушкинским заветом. Правильно говорил пушкинист Непомнящий: «Пушкин — не православный поэт, а поэт православного народа, так, с моей точки зрения, можно назвать его. Он человек не церковный, и у него с этими делами сложновато было. Он Наталье Николаевне говорил: ты побольше молись, я мало Богу молюсь, прошу тебя, хоть ты молись, потому что я обожаю видеть, когда ты, на коленках стоя, молишься». Но Пушкин обладал абсолютным пониманием души истинно русского человека и соглашался с Карамзиным, который в «Истории государства Российского» в одном месте говорит: «Все думали не об истине, но единственно о пользе». С великой горечью историограф говорит, а Садулаев призывает нас жить по этому рецепту. Не получится!

Ровно 100 лет назад в Сараеве раздался выстрел Гавриила Принципа, который формально привёл к Первой мировой войне, ставшей без всякого гимназиста-националиста неизбежной. Но Садулаев и в этом обвиняет панславизм: «Была идея. Например, славянофильства или даже так называемого панславизма. Внешне милая, а по результатам весьма сомнительная. В одном из своих изводов идея эта привела Россию к участию в Первой мировой войне, закончившейся для России катастрофой». Читатели сразу отреагировали: «Садулаев - либо совершенно исторически неграмотен, либо специально лжёт. Причина участия России в Первой мировой войне - это выполнение своих союзнических обязательств и сдерживание экспансии германского блока, а не панславянская идея». Да, никто панславистских идей – не выдвигал. Как подчёркиваю я в своей новой книге «Легендарный Брусиловский», с обеих сторон это была империалистическая война без особых благородных идей, хоть теперь её всё чаще называют Великой и Отечественной (вдалеке от русских краёв). В эйфории первого наступления в Галиции, после взятия Львова, вышла восторженная брошюрка «Земля отчичей и дедичей», т.е. дальних предков из Красной Руси. Но как трезвый и образованный военачальник командующий фронтом Алексей Брусилов был против неуместно парадного приезда императора Николая во Львов. Он чуял, что Лемберг придётся сдать и оставить в составе Австро-Венгрии до нового германского наступления – уже фашистского.

Садулаев продолжает: «В тот раз Европу от гибели и полного уничтожения спасла Россия, в своей совсем не панславянской форме Советского Союза – империи Европы и Азии, Запада и Востока, славян, тюрков, кавказцев, сибирских и многих прочих народов. При руководящей и определяющей роли русского народа. А славяне, они по-разному себя в этой войне вели. Некоторые славяне сражались с германским нацизмом. А некоторые другие славяне формировали дивизии «СС» и очень искренне помогали германскому нацизму в его преступлениях против человечества».

Две славянских души

Может, и бессознательно… Хочу напомнить: на приеме в Кремле в честь президента Чехословакии Э. Бенеша 28 марта 1945 года, когда Великая Отечественная война близилась к нашей победе, И.В. Сталин предложил тост «За новых славянофилов, которые стоят за союз независимых славянских государств!». Конечно, выдающегося стратега и политика можно упрекнуть в непонимании вопроса, но именно Сталиным было совершенно величайшее достижение – уничтожение фашизма и радикальное смещение славяноговорящих государств на запад Европы, наряду с собственно формированием их, как национальных государств. Так была создана неблагодарная Польша – одно из самых моноэтнических государств мира, сегодня доля поляков составляет 97,5%. Между германофильской Прибалтикой и обновлённой Польшей был вбит русский клин города-крепости Кенигсберг (ныне Калининградская обл). Границы послевоенной Европы легли так умно и сбалансированно, что через 33 года в Хельсинки их вынужден был ещё раз признать весь мир. Но баланс-то надо поддерживать всей мощью военной и политической. Но уже на смену пришли другие политики. Не случайно шетидесятники, борясь с «культом личности», не воспринимали и славянских свершений вождя. Так, Роберт Рождественский в поэме стыдился и краснел за своих предков, возвращаясь к «нормандской теории», сокрушенной и Ломоносовым, и Сталиным:

Скорбел летописец: «Славяне,
запутавшись намертво в ссорах и дрязгах,
пришли до варягов... Сказали:
- Земля наша сильно лесами обширна, ручьями обильна,
и только обидно,
что нет в ней порядка,
и люди устали бессмысленно мучиться, жить не по правде.
Придите и правьте!..»
Я тихо краснею за это решение собственных предков -
суровых и бренных…

Да не надо за них «тихо краснеть»: они-то свой долг выполнили сполна, а вот мы стали безвольными свидетелями Беловежского сговора, который расколол русско-славянское единство. А ведь Сталин думал про международное конфедеративное образование с названием - «Славянское союзное конфедеративное государство» (ССКГ). Его планировалось создать к 1953-1954 гг. В составе СССР, Польши, Чехословакии, Болгарии, Югославии со столицей в Белграде, Минске, Софии или Варшаве. Причем, вступление Украины и Белоруссии в ООН в 1945-м стало первым внешнеполитическим шагом в формировании ССКГ. Однако создание в апреле 1949 г . НАТО и обострение советско-югославских отношений, начавшаяся война в Корее замедлили процесс создания «Славянского союзного конфедеративного государства». Впрочем, в те годы и в высшем руководстве СССР уже велась работа по сворачиванию этого стратегического проекта.

Коломойский пока смеётся

"Сколько можно верить химерам?" - вопрошает Садулаев. - "У русского народа нет никаких братьев. Есть только «вежливые люди» и ракетные войска. Идея расового биологического родства каких-то наций между собой в политическом смысле есть вредная иллюзия. Нельзя строить реальную политику на расовой мифологии». Наверное, англосаксам каким-нибудь или даже кавказцам – нельзя. А у нас всё по-лермонтовски: «Но я люблю — за что, не знаю сам — Ее степей холодное молчанье, Ее лесов безбрежных колыханье...». Только насельники этой бескрайней равнины, пространственной и духовной, могут любить и верить необъяснимо. Славяне любят мифы, поэтические воззрения на природу, как назвал свою книгу Афанасьев. В том числе на и природу вещей. Недаром же в Сербии даже существовала мифическая поговорка: «На небе Бог, а на земле Россия». Россия, с ее многоконфессиональным и полиэтническим составом населения была для многих славян на западе своего рода идеалом. Как ни относись к нему, но идея панславизма помогла свершиться очевидному – грандиозным геополитическим результатам:

Надпись в Донецке

2. Сама Польша не исчезла под натиском немцев, и австрийцев, сохранив свои корни, сколько бы она ни винила Российскую Империю. А потом и стала монолитным государством благодаря славянофилу Сталину.

3. Сербия также уберегла свою самобытность и, более того, сохранился сам этнос, находившийся долгое время под османским владычеством, а в ХХ веке выдержавший несколько войн, включая натовские бомбёжки Югославии.

Разве это не факт?

Идеологам польской политической сцены тоже казалось, что идеи панславизма на протяжении последних 25 лет капиталистического строя в стране окончательно разгромлены и никогда уже не будут нарушать спокойствия пропагандистов "европейскости". Gazeta Wyborcza (гл. редактор - Адам Михник, известный польский диссидент и русофоб) провозгласила себя выразителем самых "прогрессивных" взглядов, а свои стандарты политической правильности   навязывает так называемому "салону" власти и ведущих СМИ. И вдруг 17 мая 2014 года группа интеллектуалов, несогласных с "обязательной" идейной линией, опубликовала «Открытое письмо к Русскому Народу и властям Российской Федерации» в поддержку как раз славянской солидарности. В нем авторы заверяют, что «большое число польских неправительственных организаций и тысячи простых поляков, лишенных голоса и доступа к СМИ, солидарны с властями Российской Федерации в предпринимаемых ими действиями - как в отношении Украины, так и в отношении Сирии и во многих других ситуациях».

Как далее подчеркивают авторы обращения, «мы, поляки, не согласны с американской версией польской политики по отношению к России и ее власти, а также по отношению к Украине, Белоруссии, Молдавии, Грузии. Эта политика не в интересах польского народа, она толкает нас к мировому военному конфликту на нашей территории. Поляки желают мира с Россией, конечно, во благо национального достоинства и национальных интересов. Польша и народы бывшей Югославии являются очевидным примером уничтожения славян».

Памятник Клыкова Святославу

Особенно болезненно, не считая, конечно, самого содержания послания, редакция Gazeta Wyborcza восприняла факт, что среди нескольких ученых, бывших депутатов Сейма и адвокатов, подписавших документ, была также профессор из старейшего польского Ягеллонского Университета в Кракове Анна Рязьны, которая к тому же является директором Института России и Восточной Европы этого университета. Не ограничившись иронией, граничащей с сарказмом по отношению к самому документу, газета быстро потребовала разъяснений у руководства университета. В подтексте маячил вопрос, как руководство престижного вуза допустило такую "компрометацию", виновником которой стал научный сотрудник столь высокого ранга. Вот тебе и избирательная демократия (перекликается с названием газеты), вот тебе и свобода слова по-польски с доносом. Руководство университета – не возмутилось, а поспешило откреститься: мол, пан Адам, мы думаем, как и вы… Как и Садулаев, добавим мы.

«Почему именно Украина и Беларусь? – иронизирует он. - Как почему? – удивляются прожектеры. Мы же братья-славяне. Нелепый, бессмысленный миф руководил нашей реальной политикой, определял векторы и перспективы развития!». Нелепый – неуместный эпитет. За этот якобы миф пролиты реки крови. Украинский историк Гавриил Костельник - священник греко-католической , а впоследствии Русской православной церкви , идеолог воссоединения униатов с православными родился в сербском селе Руский Керестур, в греко-католической семье переселенцев из Закарпатья . В 1913  году он навсегда возвратился во Львов и принял сан священника. Утверждал в своих воспоминаниях, что под австрийском гнётом русофилы ненавидели тех, кто смирился, стал считать себя не русским: «Украинцев они могли почти исключительно только ругать, а саму Украину считали результатом польско-немецкого заговора с целью разъединения великого русского народа. Более того, москвофилы, жившие в Галичине, отличались особым радикализмом и выдвигали проект слияния всех славян под эгидой России, отводя хорватскому, польскому, болгарскому и другим языкам лишь статус диалекта русского языка». Впоследствии эти москвофилы были безжалостны уничтожены австро-венгерскими вояками. В своей новой книге «Легендарный Брусиловский» я отдельную главу посвятил зверствам в Галиции, в австрийских концлагерях. Трудно пронести любую высокую идею сквозь смерти и голод! В течение всего ХХ века, и особенно ныне – плодотворные, высокие идеи искоренялись, искажались, чтобы США и зависимая старушка Европа дошли до примата грубой силы, до деградации и антихристианства. Вот и Садулаев не приемлет альтруизм и жертвенность: «Хватит жертвовать собой ради «братьев», которые нас таковыми не считают. Хватит навязывать свою родственную любовь, свой союз, свою помощь тем, кто нас ненавидит. Надо быть с теми, кто любит нас. Кто лоялен к нам. Кто имеет одинаковые с нашими интересы». Но беда как раз в том, что власть и злато имущие в России – особо и не навязывают. Я не верю, что некто Миллер летал на тайные переговоры в Киев, оттягивал отключение газа ради идеи славянства. Ему на неё наплевать ещё глубже, чем Садулаеву. Однако ведь было! Да и президент Путин приехал с торжеств в Нормандии с выветрившимися почему-то идеями о защите русских и украинских братьев на истекающем кровью Донбассе. Какую ему там лекцию прочитали с неопровержимыми аргументами? – остаётся только гадать. Будем считать, что он угадал мысли Садулаева и других ниспровергателей славянской идеи. Гнусно и тревожно от этого на душе…

Танк в Луганске может...

Но прошлое – не призраки в тумане.
В Берлине шли последние бои,
И наши окликали: «Эй, славяне!».
Поскольку понимали, кто - свои.

Сегодня этот оклик – без ответа,
Скукожилась славянская душа...
Ну, ничего, переживём и это,
В воде через соломинку дыша.