«Горжусь российскою пропиской…». «Храм правды возводи в себе!». «А вы способны/ Видеть себя до дна?..».[2] Решалась: какая строка из стихотворений поэта подошла бы к названию этой статьи? Однозначно: любая из них. Такое сложилось впечатление после знакомства с поэзией Владимира Клименко. И всё же выбрала образное, «одетое» в народную мудрость: «Можно всю жизнь проклинать темноту, а можно просто зажечь в ней свою свечу». [3] * * * Но прежде предлагаю познакомиться c Поэтом. Короткая автобиографическая справка.[4] Владимир Александрович Клименко – самарский поэт, автор шести поэтических сборников – «Полигон» (1995), «Энергия слов» (1998), «Исповедь» (1999), «Пора отвечать» (2002), «Русская речь» (2006), «Сокровенное» (2011). Родился 4 августа 1953 года в совхозе имени Масленникова Хворостянского района Куйбышевской (ныне Самарской) области в многодетной крестьянской семье. Окончил Куйбышевское областное культурно-просветительное училище (оркестровое отделение), Куйбышевский государственный институт культуры (режиссерское отделение), учился на курсах повышения квалификации политсостава МВД СССР в Ленинградском высшем политическом училище имени 50-летия ВЛКСМ, служил во Внутренних войсках МВД СССР, в органах внутренних дел, офицер запаса. С 1989 года – журналист. Работал литсотрудником газеты «Рабочий» Металлургического завода имени Ленина, обозревателем газеты «Волжская заря», обозревателем межрегионального издания «Большая Волга», редактором газет «Алекс-информ», «Будни», заместителем директора Регионального информационного агентства «Самара», в администрации городского округа Самара. В настоящее время – руководитель проекта и главный редактор Международного альманаха «Литературная губерния» [5] * * * Заинтересовалась творчеством Владимира Клименко после того, как получила вот такую реакцию на отправленный в редакцию «Литературной губернии» обзор творчества удмуртского поэта Василия Глушкова. (Читатели «РП» знакомы с этой статьёй)[6]: «Это частица души России! И сколько таких (поэтов – С.Д.)- не испорченных литературным образованием, не открытых, зачастую отвергнутых всякого рода литературными элитами, союзами...». Да уж: бальзаковское «все мы умираем неизвестными» [7] весьма примечательно для многих скромных творцов, художников, в том числе и в поэзии. Порой мы сетуем: «Ах, как много «развелось» поэтов». Но поэтов ли? «Поэт - величина неизменная, - говорил А.С.Пушкин.- Могут устареть его язык, его приемы; но сущность его дела не устареет. Люди могут отворачиваться от поэта и от его дела. Сегодня они ставят ему памятники; завтра хотят "сбросить его с корабля современности". То и другое определяет только этих людей, но не поэта; сущность поэзии, как всякого искусства, неизменна; то или иное отношение людей к поэзии в конце концов безразлично. Что такое поэт? Человек, который пишет стихами? Нет, конечно. Он называется поэтом не потому, что он пишет стихами; но он пишет стихами, то есть приводит в гармонию слова и звуки, потому что он - сын гармонии, поэт». [8] * * * Владимир Клименко так точно уловил главное в стихотворениях Василия Глушкова - «частица души России», что засвидетельствовало его талант и редактора, и «духовной движимости поэта» (В.Белинский) [9], понимающего толк в русском художественном слове. Перефразируя слова В.Белинского, одного такого предложения хватило, чтобы принять в его авторе профессиональную компетентность, выходящую за черту обыкновенности, и продолжить: «даровита земля русская: почва ее не оскудевает, талантами... Лишь только ожесточенное тяжкими утратами или оскорбленное несбывшимися надеждами сердце ваше готово увлечься порывом отчаяния, -- как вдруг новое явление привлекает к себе ваше внимание, возбуждает в вас робкую и трепетную надежду... Заменит ли оно то, утрата чего была для вас утратою как будто части вашего бытия, вашего сердца, вашего счастия: это другой вопрос, -- и только будущее может решить его... Явление подобного таланта особенно отрадно теперь... когда в опустевшем храме искусства, вместо важных и торжественных жертвоприношений жрецов, видны одни гримасы штукмейстеров, потешающих тупую чернь; вместо гимнов и молитв слышны или непристойные вопли самолюбивой посредственности, или неприличные клятвы торгашей и спекулянтов...". [10] Как же прозорливо сказано о «штукмейстерстве», самовлюблённой посредственности, и, словно, списано с дневника сегодняшнего дня. После прочтения упомянутых слов Владимира Александровича подумалось: «Интересно, а какие стихи он сам сочиняет?» * * * Найдя их подборку на одном из сайтов, удивилась их настроению, той патриотической «первозданности», которая изначально присуща русскому характеру, и поняла, что не смогу не высказаться. Вот так и свела меня творческая судьба ещё с одним талантливым мастером слова. Случайно ли? Приходит на ум великий К.С.Станиславский:«жизнь сводит людей в искусстве не по случайным обстоятельствам, но потому, что в одном сердце горит желание поделиться своим опытом, а другие хотят двигаться вперед и не могут оставаться в своем прежнем состоянии, потому что их внутренние силы крепнут, развиваются и ищут себе новых путей, чтобы пролиться в действие творчеством». [11] Конечно, задача была не из простых. Ведь, если по Нерону, театр – это море сил человеческих, и эта мысль, преодолев разделяющие нас тысячелетия, верна до сих пор,[12] то поэзия – океан таких усилий?! Не иначе. И вычленить в стихах основную эмоцию, не нарушив их гармонию с авторским замыслом, не просто. Пишу эти строки и понимаю: вряд ли автор рассчитывал на подобный обзор, это будет для него полной неожиданностью. «Висят» себе его стихи в интернете и «висят», даже песни есть на тексты его стихотворений; небось, и сам на сайты давненько не заглядывал, а стихи-то читают, и мне они показались знаковыми! И как здесь не вспомнить немецкого философа Артура Шопенгауэра?! «Если ты намерен написать стихотворение, поэт, и при этом ничего не имеешь в виду, кроме рецензентов, гонорара, книгоиздателя и популярности, то у тебя ничего не выйдет, потому что в твоем творении нет правды! Хотя бы оно было напечатано, прошло через массу рецензий, заслужило похвалу, продано в двадцати изданиях, -- что с того? Твое произведение, на философском и на коммерческом языке, все еще ничто, чаще всего лишь призрак, обман зрения; благодетельное забвение безостановочно грызет его и не успокоится до тех пор, пока хаос, создавший его, не поглотит его снова».[13] В данном случае мы имеем дело с творческой личностью, для которой общего света в жизни явно недостаточно, он усиливает его накал по своему нравственному выбору и таланту, от того его свеча горит ярко, противясь различным ветрам и веяниям в литературе, культуре, да и вообще в житии-бытии. Об этом клименковском огне и пойдёт здесь речь. * * * Прежде всего заметим, что философская и гражданская лирика В.Клименко созвучна духу нашего времени, она современна и по смыслам, и по формам, и по чувствам, по симпатиям и антипатиям, по скорбям и радостям, надеждам и желаниям. В ней особенно ярко сказываются гуманистические и патриотические идеи. Играть восторженность не стану. При всей, казалось бы, скромности слога, ощущается слияние мысли и чувства, своеобразие и чистота художественного вкуса. Поэт проявляет чутье художника как в самом выборе тематики, так и в её поэтической интерпретации. Его мысль не болеет страхом за не всё или не так «выговоренное», он просто высказывает однажды прожитую и прочувствованную им правду, и оттого его стихи живые, не «горбатые» ни словом, ни мыслью, ни ощущением. В стилистическом отношении некоторые стихи могут показаться не целостными, но в этом как раз и заключена их оригинальность: в них видятся незаконченные миниатюры, характеризующиеся, тем не менее, художественной зрелостью и логикой, а, порой, – и смелостью вложенных в их основание острых общественно-политических мыслей. Буду ждать, когда дожди грибные Задавая читателю вопросы, автор, вследствие своей художественной натуры, создаёт абрис того узора, по которому лепит мозаику сложных проблем современности, стремясь к начертанию более полной и живой картины жизни. «А вы хоть раз голодали?/Презренье к себе ощущали?/А были ли вы на войне/Хотя бы в кошмарном сне?/А вы гробы открывали/С останками сыновей?/А вы их не узнавали/ По останкам чьих-то костей?А вы не обмануты властью?..». Эти строки придают мыслям читателя достаточное возбуждение именно благодаря «нанизыванию» на оселок гражданской ответственности этих тревожных вопросов. Порой они сплошь общественно-политические – о власти, о нерадивых вождях, о народных бунтах, революциях и т.п.. Ещё не раз прольётся кровь Для выражения гражданской тревоги автор находит множество смысловых оттенков. Заботясь о построении фразы, он взвешивает мучающие его вопросы на своих человечных нравственных весах. «Вам не опостылело жить/С предощущеньем несчастья,/От которого хочется выть?/А вы стояли на паперти/С протянутой к людям рукой?/А вы прочтёте по памяти/Молитву "за упокой"?». * * * Практически все патриотические стихи В.Клименко исповедальны, строгие, иногда скупые по слогу, но хранящие глубину мыслеформ. Они не прилизаны рифмой и ритмом, техникой стихосложения, но дарят читателю эмоциональный всплеск сыновней тревоги за судьбу матери, края, Родины, всех нас. О чём бы поэт ни писал,- о любви, о душе, о вере, о природе, - всё обрамляется патриотической каймой. Поволжский край люблю как человека, Приведённые строки характеризуются углублением психологизма, попыткой дополнить новыми средствами обычные способы изображения сложных душевных переживаний, прибегая, в частности, к не избитым образам и сравнениям. Многим стихам гражданской тематики свойственны раскованность, соединение элементов возвышенного и низменного, трагического и комического, эпоса и лирики, что так типично для реалистического метода. Об этом же свидетельствует и стремление автора расширить круг наблюдаемой действительности, изобразить многоликость бытия и разобраться, что собой представляет человек «в потоке вечности». Наиболее показательно в этом отношении одноимённое стихотворение. В нём, слово, словно, протягивается, подобно нити, через игольное ушко неба,- от земной тверди к необозримой таинственной Вселенной. Нам разум дан для выживанья, Здесь цитируются в основном отрывки из философской поэзии. Надо сказать, что подобного рода поэтических миниатюр читатель остерегается, де-мол, сложные, скучные рассуждения. Да, это не развлекательные строки. Но как же без них-то? Далеко не безупречный в художественном отношении, этот, к примеру, стих, обладает, тем не менее, существенными достоинствами. С одной стороны, автор отказался в нем от устоявшейся жанрово-стилевой системы стиха, выработанной русской поэзией в эпоху Пушкина и Лермонтова, Тютчева и Кольцова. А, с другой, - поэт сохраняет верность смысловым и эстетическим нормам организации стихотворного полотна, не прекращает своих раздумий над волнующими темами, трансформируя их в сжатую психологическую эмоцию, построенную на смелых образах, метафорах, порой рискованных сравнениях ( « мы пыль живая…», «мы – существа, подобные предутренней росе…», «разум дан для выживанья», и т.д.). * * * В ряде стихотворений ощущается, что поэту не хватает воздуха, он своим сердцем производит морально- этический отбор в грудах человеческого шлака, стремясь при этом выйти на бездонные глубины русского духа. Поэтому даже в религиозном вопросе его мысли самостоятельны и рационально сконструированы насущной проблематичностью: «А вас храмострой не смущает?/А коммерческий пыл попов?..; «А вас не возмущает/Абсурд христианских столпов?..». В этих строках поэт правдив, честен, не лицемерен. Кажется, что это он, а не Макарий Желтовский (преподобный Макарий, игумен Троицкой Желтоводской обители близ Нижнего Новгорода) наущает нас, своих читателей, быть искренними («Покайся, грешник,/Легче станет/Твоя пожизненная ноша…»), «выбирать в своих молитвах такие слова, над которыми горит язык Божий…»[14] * * * Наряду с зарисовками разных примет жизни, претендующих на общественную значимость, в лирике поэта есть также и личные душевные, сыновние мотивы. Как живётся тебе, мама? * * * Думаю, что на клименковское слово нынче есть спрос. Должен быть! Искала хотя бы одну-две его книги, переведённые, как говорится, «в цифру». Но не нашла. А зря они не созданы. Ведь, например, такие строки касаются каждого: Душа моя, не плачь навзрыд. * * * Да, Владимир Клименко не теряет гражданской и поэтической зоркости, ему удаётся сохранять привлекательность и красоту своего творчества.. Хорошо об этом сказали его коллеги. Поэзия В.Клименко - «по-фатьяновски «солнечная поляночка» живого русского звука, родной нашей речи в их есенинской чистоте, шукшинской особливости и лермонтовской непокорности».[15] Окончательную же оценку поэзии поэта пока скрывает паутина бесконечного времени. Она старательно ловит в свои сети всё лучшее из глубины поэтического океана и там же уверенно прядёт связующие нити времён. Источники | |||||||
Изменить размер шрифта вы можете также, нажав на "Ctrl+" или на "Ctrl-"
| |||||||
| |||||||
Слова поэта суть уже его дела". [1] 