22 июня - 85 лет со дня начала Великой Отечественной войны
Марина ГУРЬЕВА (Астрахань)
|
Анатолий Александрович Штаньков — известный астраханский охотовед и писатель, автор уникальных рассказов и повестей о природе родного края, о животных, о людях, посвятивших свою жизнь защите природных богатств. Рассказы Анатолия Штанькова публиковались в литературном сборнике «Астраханский детектив» и в других изданиях. В 2018 году в московском издательстве «Перо» вышла книга «За красивым, но страшным зверем». В 2021 г. в Астрахани — сборник «Люди, звери, птицы». По детским воспоминаниям А.А. Штанькова редакцией литературного сборника «Астраханский детектив» был задуман проект «Война глазами ребёнка». Мною написан сценарий документального фильма. К сожалению, снять фильм мы не успели. В августе 2023 года Анатолий Александрович ушёл из жизни. Но его творчество остаётся с нами. В его воспоминаниях – рассказ о первом дне войны, разделившим жизнь на "до" и "после", об эвакуации и колоннах беженцев, о переправе через Волгу, которую бомбили немецкие самолёты. И о многих других испытаниях, выпавших на долю шестилетнего ребёнка и его ровесников. НИКОЛЬСКОЕ — Родился я в селе Никольском Енотаевского района Астраханской области. Когда война началась, мне было шесть лет. Конечно, с тех пор почти всё изменилось! Искали мы места, где были наши землянки, окопы, — нет, не нашли. Большая мелиорация прошла здесь, всё сравняли. Москвичи много земли выкупили, базы отдыха настроили. Так что и не узнать! Сады большие были. Часть ещё сохранилась. Правда, от тех деревьев уже их «внуки и правнуки» растут! Жиротопные печи знаменитые на берегу стояли. Миногу ловили и жарили, — рыба такая, только у нас в Никольском был её промысел! Храм сохранился. После революции много храмов закрыли да поломали, но наш сохранился, в нём тогда зернохранилище было. В церковь не ходили – некуда было, но в Бога верили. Мои мама, бабушка, конечно, верующие были. И молились. Сейчас храм восстановили, действующий. САМЫЙ ДЛИННЫЙ ДЕНЬ В ГОДУ — Помню этот день, как будто вчера всё было. Такое разве забудешь? День был хороший, жаркий! Воскресенье. 22 июня – самый длинный день в году. Мы ближе всех к сельсовету жили – через три дома наша улица, поэтому первые о войне узнали! От здания сельсовета бежала девчонка-посыльная, которая сообщила по селу, что война началась! У сельсовета столб стоял, на нём тарелка такая чёрная – репродуктор, по нему все сводки слушали. Отец мой, Александр Григорьевич, был механизатором, работал в МТМ – машинно-тракторных мастерских. Всю неделю работой загружен, а в выходной старался что-то по дому сделать. Мы в этот день крышу у дома перекрывали. Шесть лет мне было, но отцу уже помогал. Где что-то подержать, поправить, принести. Доски длинные были. Отец с одного конца прибивает, я с другого держу. Отец командует: правее, левее. До обеда поработали, потом пообедали, отец мне говорит: — Толька, мы с тобой сегодня должны крышу докрыть! Оставалось немного – семь-восемь досок закрепить. Отец меня за гвоздями послал: — Сотку принеси мне! Я спустился по лестнице в чулан, стал гвозди искать, — какие из них сотка, не знаю! Взял наугад и стал подниматься. Отец в это время на крыше сидел. Только я голову из люка высунул, слышу: девчонка-курьер кричит: — Дядя Шура, дядя Шура, идите скорее в сельсовет! Война началась! И дальше побежала. Сначала обежала коммунистов, комсомольцев. А потом уже и всех сельчан. Да что там, сама эта весть по селу понеслась! Вот так-то. И крышу мы не докрыли… Отец спустился, сказал мне: — Толька, инструменты убери. И на полку положи. И ушёл в сельсовет. С этого дня в сельсовете каждый день был дежурный с винтовкой. Сразу же началась мобилизация. Вот так, — планировали какие-то дела, всё шло своим чередом, и всё оборвалось! Так дыра в крыше и осталась. В один миг мирная жизнь закончилась. Дальше была уже другая жизнь... ЗАВОДИНА — В селе было такое место – ЗавОдина называлось. Параллельно Волге шёл большой овраг, он как будто разрезал село. В него весной стекалась талая вода со степи. Снеговые воды — ручейки, ручьи, где большие, где малые, — все стекались в этот овраг, в один бурлящий поток. Овраг сначала узкий, потом становился всё шире и шире, а дальше начиналась пойма. Вода большая была — океан разливался, сады топила под Пришибом и Ветлянкой. В народе её называли водИна. Где отец? Да за водИну поехал. На выходе из этой водИны черкесы жили, хозяина звали дядя Гороцок. Сад у них большой был, — для пацанов раздолье! Когда крестьян раскулачивали, вот туда, за водИну и выселяли. Там жила бабушка. Раскулачили. А у них восемь детей было, — какие они кулаки, какое богатство? Когда война началась, туда эвакуировали машинно-тракторные мастерские и другие производства. Строили землянки – каждое производство для своих рабочих. Мужики сами и строили. В этих землянках мы и жили, и зимовали, и кавалерия у нас в ЗавОдине стояла. Отца на фронт не взяли. У него как у механизатора была бронь, – обеспечивали фронт хлебом. Рожь, пшеницу сеяли. За технику он отвечал. Мужиков на фронт забрали, и на тракторы, на комбайны женщины, девчата сели. Чуть что, какая поломка, его зовут: «Дядя Шура, помоги!» Брат его, Иван Григорьевич, тоже механизатор, тоже под бронью был. Погиб во время бомбёжки. БЕЖЕНЦЫ — Помню, столько беженцев было! С самых чуть ли не первых дней войны! Целые караваны шли через село, через сады, к переправе. Местные выходили, стояли на улицах, спрашивали: кто вы, откуда? Они отвечали: с Украины, с Молдавии, с Белоруссии. Гнали скот племенной – спасали от врага. Быки здоровые, лошади, овцы. Мы, ребятишки, выбегали посмотреть, — у нас в селе были животные, но не такие. Женщины на дороге стояли, сочувствовали. Идёт такой караван: впереди скотина, за ней телеги с вещами, что успели взять с собой, — одежда, постель. За задки коровы привязаны. Под телегами сторожевые собаки, которые с пастухами, чабанами стада охраняли на пастбищах. Огромные, лохматые, – овчарки, волкодавы. Останавливались беженцы в селе. И у нас в доме жили. Люди все измученные, грязные, голодные. Местные делились хлебом, продуктами. Мужчины просили курить: с куревом прямо голодовка была! У нас в селе все табак выращивали, — в огородах, в палисадниках. Русский табак, турецкий. Его сушили — на чердаках, как вобла, висел. Измельчали – гребёнки такие были металлические, — мужики сами делали. Листья, стебли, — всё в ход шло. Табаком делились, старые газеты рвали, самокрутки делали. Мы, детвора, ещё и помогали газеты нарезать. Тяжело людям пришлось. Ведь пешком шли из такого далёка! Через калмыцкие степи шли. А степь голая, укрыться негде, вся колонна, как на ладони. Немцы бомбили колонны, расстреливали с самолётов. Им надо было и скот, и людей уничтожить. Многие не дошли, погибли в пути. Дети остались сиротами. У нас в семье жила маленькая девочка, дали нам её с обозов. Годика полтора ей было. Хорошенькая такая, чёрненькая, на молдаванку или цыганочку похожа. Мать погибла под обстрелом. Мы даже не знали, как её зовут, обращались к ней по разным именам, но она не реагировала, — маленькая ещё была. А потом кто-то из ребятишек говорит: Ганзя, Ганна, Галя! Смотрим, она головку поворачивает. Так её Ганзей и звали. Всю зиму у нас жила. Потом из Астрахани приехала комиссия, собрали сирот, увезли в город – наверное в детдом. Жалко было, привыкли уже к ней. ПЕРЕПРАВА — В сорок втором году, когда уже немцы к Сталинграду подходили, много раненых везли в тыл. С другой стороны подкрепление шло к Сталинграду. И беженцы! Такая масса народу двигалась через наше село! В ЗавОдине – машинно-тракторные мастерские, другие производства, дальше переправа, паромы там замаскированные стояли, — всё это стратегические объекты были. Немчура бомбила постоянно. К вечеру, ещё до темноты, прилетают самолёты-разведчики, — местность смотрят. Потом, уже когда стемнеет, бомбардировщики летят. Гул стоит страшный! От самолётов отделяются осветительные ракеты на парашютах. Висят такие в воздухе — плавают, местность освещают, — светло, как днём. Самолёты летят огромные, а под брюхом у них маленькие, серенькие такие, как воробышки, — бомбы. Отделяются от самолётов и летят за ними по инерции. И бомбили, и обстреливали с самолётов. Жуть! Всё горит. Люди кричат, скотина ревёт, лошади в панике мечутся. А собаки – эти огромные, лохматые, — они в мирной жизни волков не боятся, — к нам, к людям, прижмутся и скулят. Нефтебазу бомбили, кирпичный завод. Бомбардировки точечные были – прямо по стратегическим объектам. Оказалось – наводчики работали, из немецких диверсантов и местных предателей. На кирпичном заводе была такая высокая труба. Кто-то заметил — там человек сидит! Когда задержали, оказалось – девка! Наводчица! Фонарик у неё, и вся опутана проводами. Сигналы подавала немцам, куда бомбы сбрасывать, — и фонариком, и по рации корректировала! Допросили. По законам военного времени – расстреляли! БОМБА! — Мы, детвора, когда дома были, бомбёжку слышали, от страха под тремя одеялами с головой прятались. А однажды чуть не погибли! А ДЯДЯ ВАНЯ ПОГИБ… — Старший брат моего отца, Штаньков Иван Григорьевич, тоже в Никольском работал, на МТС, механиком, — обслуживали сельхозтехнику. Фронту хлеб нужен был, вот они и попали оба под бронь. — Останови! Фрицы! И ДЕТЯМ ПРИХОДИЛОСЬ РАБОТАТЬ — Всю войну мы взрослым помогали, как могли. Мужиков-то мало в селе осталось. В основном женщины везде работали. Мы вместе с женщинами на рыбопромысле невода тянули. За это нас кормили. Посылали нас мальков бородить. Задание было: ведро набрать – на два двора. Из старой рубахи делали бредешок — рукава связывали, и пошли вдоль берега. Одни заходят дальше в воду и шугают малька к берегу. Другие «бредень» подставляют. Чего там только не попадалось вместе с мальками: лягушата, водоросли. В ведро малька ссыпешь, лягушата выскакивают! Рыбёшка мелкая, такую не чистить, не потрошить невозможно, — так в мясорубку отправляли, с чешуёй, с кишками, — на котлеты. Сейчас такое собаке дай, — есть не будет. А мы ели. Куда деваться-то? Фото: Толик Штаньков. Опубликовано в литературном альманахе "Астраханский детектив-23" (в производстве) |
||||
| Нажав на эти кнопки, вы сможете увеличить или уменьшить размер шрифта Изменить размер шрифта вы можете также, нажав на "Ctrl+" или на "Ctrl-" |
||||
|
|
||||
Наш канал на Дзен |
||||
|
|
||||