Есть люди, которые могут нравиться или не нравиться, но даже после мимолетного общения память в сердце о них остается навсегда. Влияют на сложившееся мнение о человеке масштаб его личности, неординарность характера и общность духа. Такой значимой для меня личностью стал писатель Сергей Иванович Котькало.

При моем напоминании о его юбилее, Сергей Котькало со свойственной ему трезвой ироничностью отреагировал: «60 лет – это не юбилей, а по-старому, выход на пенсию». А я почему-то обрадовалась. На пенсии – меньше работы, значит, высвобождается время для общения с нами, его товарищами. Как здесь не вспомнить Антуана де Сент-Экзюпери: «Единственная роскошь в мире – это роскошь человеческого общения».

Он стоял у истоков Ушаковского детско-юношеского движения. После прославления адмирала Фёдора Ушакова в лике святых (неоценимую роль в деле прославления сыграл Валерий Николаевич Ганичев – тогдашний председатель Союза писателей России) важно было не остановиться на достигнутом и закрепить событие конкретными делами. С того времени и возникло Ушаковское движение – творческий конкурс, объединяющий детей Украины и России. Конкурс – это финальное завершение большой организационно-творческой работы, которой изо дня в день, из года в год занимаются Сергей Котькало, Марина Ганичева и их единомышленники. Конкурс проходит в разных номинациях – литературное и художественное творчество, декоративно-прикладное искусство, выразительное слово. Сергей Котькало убежден, что самые талантливые дети живут в российской глубинке. Работы некоторых школьников поражают совершенством исполнения и новаторскими изысками. Школьница из Сарова представила на конкурсе галерею портретов патриархов, выполненных в технике выжигания с подрисовкой. В галерее ее работ присутствует сочетание портретного сходства и «характерного» – по определению Сергея Ивановича. Один из портретов, выполненных юным дарованием, вручили Патриарху Кириллу от Правления Союза писателей на Всемирном Русском Народном Соборе.

Ребята из Калининграда создали панно с изображением сцены из жизни Петра I при строительстве российского флота. Композиция выполнена из разнообразных природных материалов и представляет собой избу с фигурой российского самодержца в исторически и фактически точно воссозданном интерьере.

Одаренные дети стараниями Сергея Ивановича и его команды приезжают в Москву. Многие из них попадают в столицу впервые и здесь оказываются в теплой дружеской атмосфере. «Для них важно, – рассказывает Сергей Котькало, – побывать на Красной площади, помолиться собором в Храме Христа Спасителя, поесть солдатской каши на Бородинском поле». Ребят принимают радушно, организовывают культурные и паломнические поездки в сопровождении писателей, художников, актеров, музыкантов. Дети получают возможность побеседовать, поспорить с людьми, которых раньше видели только на экранах телевизора или монитора. Полученные впечатления неизгладимы из детской памяти. Чувства, основанные на доверии, признательности, взаимоуважении, преданности высоким идеалам, сплачивают людей.

Ушаковское движение существует уже семнадцатый год, и дети, бывшие лауреаты конкурсов, взрослеют и привлекают к Ушаковскому движению уже своих учеников. Сергей Котькало рассказывает, что даже в тяжелом 2014 году, когда отношения Украины и России были обострены, в украинском городе Николаеве решили не отменять конкурс «Гренадеры, вперед!». Опасаясь за судьбу своих подопечных, Сергей Иванович предостерегал организаторов, но порыв ребят был столь силен, что событие состоялось и, к счастью, не имело политических последствий. А вот культурные результаты проявились и тогда, и позже. Некоторые из николаевских «гренадеров» поступили в столичные учебные заведения и продолжали общаться между собой, всячески поддерживая в Москве друг друга.

Сергей Котькало не лишен самоиронии. Как-то в рядах «ушаковцев» оказались 17-тилетние новомодные парни. «Что мне с ними было делать? – вспоминает Сергей Иванович. – Рост под два метра, бицепсами играют, волосы желто-красные, в ушах по серьге. А я и росточком не вышел, и голосом не силен. А в наших секциях надо и песни петь, и стихи читать. Наотрез отказываются! Походили, послушали – прониклись. И к вечеру один из них уже читал монолог Отелло, с обожанием поглядывая на Дездемону, приехавшую с Алтая. Тут я ясно осознал, что не дотянуться мне со своего росточка до шевелюры новоявленного Отелло. А так хотелось погладить его по голове, раскрашенной всеми цветами радуги». И подытоживает беседу: «Когда говорят, что современная молодежь плохая, я не соглашаюсь». «Ваши дети плохие? – обращается Сергей Иванович ко мне. – Ну вот… И мои хорошие. Тогда чьи плохие? Надо суметь дотянуться до их чувств, понять и увлечь. Надо увидеть хорошее в молодом человеке и, руководствуясь собственным жизненным опытом, взрастить доброе в еще неокрепшей душе».

Для Сергея Котькало не столь важно, кем он предстанет в глазах общества, он делает свое нужное дело, идет собственной верной дорогой. Эта вера в человека, в его «душу-христианку», в приоритет гуманного в характере – неотъемлемая черта личности писателя Котькало.

Однажды мы оказались вместе на одной значимой научно-практической конференции. Проходила она в дни Страстной седмицы, когда в православных храмах читается покаянный канон Андрея Критского. Зная христианскую ортодоксальность Сергея Ивановича, я недоумевала, как он выйдет из щекотливого положения. Ведь предполагалось обязательным постоянное присутствие его на конференции. В храме Николая Чудотворца, который находился рядом с местом проведения, скоро должно было начаться чтение канона. В разгар конференции Котькало исчез из зала. Появился только через час. Дотошный сосед-чиновник, занимавший место рядом, не преминул его упрекнуть в отсутствии. «Как? – притворно удивился Котькало. – Я выслушал все доклады». «Ну так что же говорили?.. – продолжая уличать, чиновник назвал некоторые имена важных сановников. И Сергей Иванович, без заминки, воссоздавая стиль и интонацию речи, тезисно воспроизвел все прозвучавшие без него выступления. Мы были поражены. Только потом, ближе узнав Сергея Котькало, я поняла – ему достаточно несколько минут общения с человеком, чтобы составить психологический портрет. Котькало обладает тонкой интуицией, он необычайно мудр и прозорлив.

Вспоминаю блестящее выступление Сергея Котькало в 2018 году в Луганском университете им. Тараса Шевченко. В своем докладе на тему «Восточнославянская цивилизация» он говорил об исконном братстве славянских народов, об общей культуре. Новаторски анализировал общий славянский литературный памятник – «Слово о полку Игореве». Его начитанность и глубинное понимание всех перипетий истории ощущались в каждой выверенной фразе. «Но ни общая культура, ни общее знание, ни генетическая память не заставят нас жить мирно. Это может сделать только сам человек! Опираясь на веру и руководствуясь нравственными принципами, он должен преодолеть собственные амбиции». Здесь уверенность писателя-гуманиста в непреходящую гармонию русского характера и снова – вера в Человека, без разделения по национальному признаку.

Это только несколько штрихов к портрету писателя Сергея Ивановича Котькало. Возможно, субъективное восприятие уважаемого мной человека. О нем еще обязательно скажут другие – друзья, соратники. И будут еще встречи, задушевные разговоры, споры. Потому что жизнь продолжается. Ведь 60 лет это не предел. Позади – добрые дела, впереди – новые планы. Некогда хандрить, болеть, брюзжать. Надо жить! Будем живы, Сергей Иванович!

Сергей Иванович Котькало (род. 4.08.1960) – писатель, главный редактор литературного журнала «Новая книга России» и литературно-общественного интернет-журнала «Русское Воскресение», член бюро Президиума Всемирного Русского Народного Собора, руководитель РОО «Центр Фёдора Ушакова», сопредседатель Союза писателей России, секретарь правления Союза писателей  Союзного государства.

Вверх

Комментариев: