ОСЕЛОК РУССКОГО ПАТРИОТИЗМА

640 лет Куликовской битве

Куликовская битва принадлежит к символическим событиям русской истории… Разгадка их еще впереди.
Александр Блок

Сказано это было пророчески больше века назад, на тогдашнем переломе эпох. Время разгадки – подошло. Куликовская битва стала не просто великим событием отечественной истории, но оселком русского патриотизма.
 
Мои первые армейские учения прошли в просторных полях у верховьев Дона, за Епифанью, недалеко от Куликова поля. Но тогда, увы, мало кто вспоминал о великом Поле русской славы. После пророческих слов Блока грянул Великий Октябрь (так назвал его сам Блок в дневнике, а не в агитационном материале), расколотую страну наполнили английские и французские эмиссары, Запад финансировал кровопролитную гражданскую войну. Потом, перед лицом коричневой чумы, он вошёл в союз с восстановленной в прежних границах державой, но после Победы тут же предал союзника и стал угрожать атомной бомбой и НАТО, затем объявил холодную войну и выиграл её с помощью нашей пятой колонны. Развалил историческую Россию (это у либералов-западников называется «независимостью России», с отмечанием безумного праздника 12 июня) и начал третью мировую – информационную и когнитивную войну знаний и смыслов. Она идёт, бескомпромиссная, порой кровавая, и, как показали последние события в той же Белоруссии - Россия, как столп неинтересного хозяевам жизни славянского мира – бездарно проигрываем её.

Все карты раскрыты, все доводы разума попраны, и безумные события подтверждают гениальную прозорливость Блока, заставляет понять, наконец, истинный, символический смысл Куликовской битвы, 640-летний юбилей которой мы будем скомкано отмечать 21 сентября, в праздник Рождества Богородицы. Конечно, пройдут праздничные мероприятия, посвященные Дню воинской Славы России – 640 годовщине Куликовской битвы на самом Куликовом поле в воскресенье. Программа – яркая и обширная: средневековое торжище, военно-исторические биваки 1380, 1600, 1941 годов, работа детской игровой площадки «Богатырская застава», где можно было поупражняться в метании копий-сулиц, опробовать рубящую силу меча, пострелять из лука, сделать фото в доспехах. У Рождественского собора, построенного по проекту автора Мавзолея Ленина архитектора Щусева, прошла концертная программа исторической музыки «Голос древних времен». И гражданский митинг был и турнир по историческому средневековому бою на приз «Куликова поля» в сопровождении ансамбля средневековой музыки грянул. Не было только осмысления этого грандиозного исторического события в СМИ, в учебных заведениях, в общественном сознании. А ведь и за историческую Россию идёт такая битва, что костюмированными сражениями и митингами – преступно ограничиваться!

В самом селе Монастырщина создан музейно-мемориальный комплекс и заложена аллея славы в честь воинов тех городов, что откликнулись на зов Дмитрия. Первыми памятный знак установили серпуховчане. Потом - делегация Коломны во главе с митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием установила мемориальную доску в честь павших коломенцев, затем - владимирцы привезли своего льва из белого камня на черном мраморе, одними из последних – отметились земляки московского князя Дмитрия – столичные власти. Храм в селе Монастырщино стоит в километре от слияния рек Непрядвы и Дона. На сегодняшний день собор находится в совместном использовании с музеем-заповедником «Куликово поле», постоянного прихода не имеет. По легенде, на этом месте и был разбит лагерь Дмитрия Донского. В Монастырщине можно подняться на колокольню храма Рождества Богородицы. На самом большом колоколе есть надпись: «Если останемся живы — мы в руках Господа, если же умрем за мир сей — мы в руках Господа». Эти слова произнес Дмитрий Донской перед битвой, перед строем воинов, готовых лечь костьми.

Виктор Васнецов (1848-1926). Поединок Пересвета с Челубеем. 1914

Михаил Авилов (1882-1954), Поединок Пересвета с Челубеем на Куликовом поле

Павел Рыженко (р. 1970), Победа Пересвета

Битву туманного утра Рождества Богородицы открывала схватка богатырей. По преданию, копьё мастера конных поединков могучего Челубея было на метр длиннее обычного. Вступая с ним в бой на копьях, противник не успевал даже нанести удар, как уже оказывался побежденным и вылетал из седла. Монах, благословлённый Сергием Радонежским - Александр Пересвет – память его 20 сентября, в воскресенье! - пошёл на самопожертвование, нарушив логику поединка: сняв с себя доспехи, он остался лишь в одной великой схиме (монашеская накидка с изображением креста, надевается поверх монашеской одежды). Сделал он это для того, чтобы копье противника, стремительно пройдя сквозь мягкие ткани тела, не успело вышибить его из седла, и тогда он смог бы нанести смертельный удар сам, что и произошло в бою. Получив смертельную рану, Пересвет продолжал оставаться в седле, поразил Челубея, смог сам доехать до воодушевлённого строя и только там умер. Великие русские воины, и пронзённые копьём, возвращаются в строй… Во время Великой Отечественной войны на Куликовом поле шли бои. При этом памятный столп в честь святого воина Дмитрия Донского не получил повреждений, словно заколдованный, оставался в строю.

*  *  *

Не могу забыть, как ещё накануне 625-летия Куликовской битвы президент Владимир Путин вдруг заявил, что надо быть осторожней с такими юбилеями, имея в виду необоснованную обидчивость татар. Жаль, что его помощники и спичрайтеры не знают этнографию да и историю: в 1223 году лучшие русские витязи у реки Калки сложили головы в отчаянной схватке не с предками нынешних татар, а с неведомым доселе страшным врагом, пришедшим через «железные врата» Кавказа – с отрядами «покорителя мира» Чингисхана. На Руси пришельцев стали называть обобщённо  «татарами», что с научной точки зрения было не совсем правильно: есть версия, что «татарами» в конце XII века называлось одно из самобытных монголоязычных кочевых племён Центральной Азии. Татары исконно враждовали с собственно монголами и были почти полностью уничтожены Чингисханом. Не зря в канун юбилея в новом выставочном комплексе музея «Куликово поле» в деревне Моховое открылась выставка музея-заповедника «Болгар» из Татарстана «Великий Болгар. Цивилизация на Волге». Там можно многое узнать.   Не один век обобщённо этим словом «татары» называли на Руси всю разноплеменную массу кочевников, пришедших из заволжских степей в 30-е годы XIII века на наши земли. Как потом германцев стали называть немцами (немые, не понимающие русского языка). Что же касается современных татар – одной из больших и довольно процветающих народностей нашей многонациональной страны, то они, унаследовав имя когда-то жившего древнего народа, в этническом отношении имеют мало общего ни с татарами, уничтоженными Чингисханом, ни с татарами, которых, подчинив себе, привёл когда-то на Русь Батый. Они – потомки булгар, также покорённых Ордой. Современные татары скорее должны отмечать вместе с русскими победу на Куликовом поле и освобождение от золотоордынского ига.

Однако научный руководитель Института истории им. Ш. Марджани Рафаэль Хакимов гнёт свою линию. Он написал книгу «Как возникла Великая Татария и чем она стала». В ней казанский ученый пытается поразить своей интерпретацией исторических событий в Евразии. И летом, в канун 640-летия битвы, опубликовал статью с бредовым названием: «На Куликовом поле никто никогда не воевал». Странные закидоны математика А.Т. Фоменко, который твердил, что битва происходила не на поле Куликовом, а в пределах современных границ Москвы, на Кулишках у Славянской площади, сменились вредоносными измышлениями в духе  войны, ведущейся против единства России. Вопреки трудам Василия Ключевского или евразийца Льва Гумилева, который прямо написал: «На Куликово поле пошли рати москвичей, владимирцев, суздальцев…, а вернулась рать русских...», Халилов пишет: «Единение предков русских вокруг Москвы еще один миф. В действительности, далеко не всем было по душе возвышение Москвы. Суздальские князья стояли за удельные порядки. Их устраивала татарская дань, которую богатые поволжские города, включая Нижний Новгород, выплачивали без труда. Их усилия были направлены на развитие торговли, а не на объединение страны. Они дружили с татарами, но, в отличие от москвичей, не смешивались, а сосуществовали. В то время торжествовало удельно-княжеское сознание. Общерусского сознания не было».

Да, оно только складывалось, но преодолевалось именно Дмитрием, объединявшим земли вокруг Москвы, Сергием Радонежским, духовно окормлявшим его, и утвердилось единство как раз на поле Куликовом. Может, суздальские и другие князьки были против, вот и киевский гетман Зеленский на днях  присягнул НАТО, но на чьей стороне были правда истории и чаяние народа? Против главной правды объединения и выступает Халилов: «Одним из расхожих предметов гордости современной России является победа русских над татарами в Куликовской битве. Однако этот миф легко развеивается русскими источниками. На Куликовом поле шла борьба за власть в рамках самой Орды, русские отстаивали права законного хана против узурпатора Мамая. Вот и вся правда».

Ох ты, как просто и политикански, в духе продажного времени с сиюминутными выгодами предателей собственного же народа. Да, после безуспешных попыток захватить власть в Золотой Орде, Мамай отправился в Крым, где и создал новое войско. Ему помогли богатейшие генуэзские купцы, контролирующие всю черноморскую торговлю, в том числе и работорговлю, и усердно насаждавшие католицизм. Их крепости, охранявшиеся отлично вооруженными отрядами, сохранились и по сей день, в том же Судаке. Уже в 1333 году папа Иоанн XXII сообщает о том, что создана митрополия с центром в Воспоро (Керчь). Папский престол поддерживал любые агрессий против Руси на всей протяженности от Скандинавии до Черного моря. Поэтому и прав был Вадим Кожинов, когда заявил, что впервые Запад руками врагов России и тупых наёмников осуществил общерусскую экспансию.  Всё-таки борьба Александра Невского с латинским нашествием была более локальна. Потому-то и написал горевший в танке Сергей Орлов стихотворение «Монолог воина на поле Куликовом:

И стою я в полку засадном,
Вольный воин, как терний сильный.
Сотоварищи мои рядом,
Нету только ещё России.
Нет России с песней державной
С моря синя до море синя,
Ни тесовой, ни златоглавой,
Нет ещё на земле России…
Как орда Мамая качнётся,
Как мы ляжем костьми на поле, -
Так Россия с нас и начнётся
И вовек не кончится боле.

Они легли, Халилов, и Россия боле – не кончится! Как бы ни пытались устроить беснование или спекуляцию на костях наших предков - сотоварищей и соотчичей.

*  *  *

Государственный музей-заповедник издал многолетний коллективный труд – энциклопедию «Куликово поле».  Там есть важная статья о том, как в преданиях, фольклоре, почитании объектов природы Куликова поля запечатлелась народная память. Например, балка Рыбий Верх известна тем, что на камне-следовике отпечаталась рука человека. В селе Монстырщине и в деревне Богдановке испокон веку рассказывают, что рядом с этим камнем нашли раненного Дмитрия, и он оставил на камне след своей длани. Этого ведь ни  в кабинете МГУ, ни в коридорах казанского института не придумаешь!   В Интернете яростный спор со «школой Фоменко» вёл Александр Попов, но, логически оперируя историческими неоспоримыми фактами, он вдруг выдвинул свою легендарную версию: «Разночтения и домыслы событий, связанных с Куликовской битвой, в значительной мере в советское время спровоцировала директива ЦК КПСС о том, что не следует ворошить и муссировать, а значит и исследовать эту тему – татары могут обидеться. И действительно, в канун 600-летия Куликовской битвы были обращения к руководству страны, её правительству ряда татарских общин о нежелательности проведения тогда широкомасштабных торжеств по этому поводу. Кто старое, мол, помянет…».

 Может, автор знает какие-то тайные директивы ЦК, но мне известно только открытое, опубликованное в 1980 году Постановление ЦК КПСС «О праздновании 600-летия Куликовской битвы», которое мы, русские писатели, восприняли тогда как добрый сигнал: на Старой площади есть ещё патриоты Отечества. В новейшее время таковых, наверное, не осталось. Правительственная  «Российская газета» пишет полный бред: «Куликова (?! - А.Б.) битва стала кошмаром нашей исторической науки» и что написанное об этом событии в советские годы – «просто чудовищно». Читал ли автор заполошной заметки всё, что было тогда написано и издано - например, «Память» Владимира Чивилихина, за которую он получил Государственную премию?  В советские годы и в страшном сне не могло присниться то, что сегодня  пишут о нашей истории фоменки, халиловы и их последователи.

В памятном сентябре на Московской книжной ярмарке, издательство «Алгоритм» провело пресс-конференцию, посвящённую 80-летию выдающегося мыслителя Вадима Кожинова. Выступая на ней, я вспомнил, что впервые лично познакомился с Вадимом Валериановичем тридцать пять лет назад,  на вечере в переполненном зале ЦДЛ, где он начал расставлять геополитические акценты и приступил к разгадке Куликовской битвы. Она велась и до него: когда вышло упомянутое постановление ЦК КПСС о 600-летнем юбилее Куликовской битвы,  появились просветительские книги от «Связи времён» Ф. Нестерова («С Куликова поля возвращается уже войско единой Руси — областной патриотизм отодвинут в сторону») — до  потрясающей поэтической антологии, составленной покойным Б. Примеровым «Поле Родины» тиражом 100 000 экземпляров! Они пришли в каждую библиотеку, в дома мыслящих людей. Помню, приехал в Ереван, меня встретил бывший борец, пригласил домой. Пока жена накрывала стол, я подошёл к его книжной полке – там стояли все юбилейные книги о Куликовской битве. Я вопросительно взглянул на него (армянские войска выступили на стороне Мамая) – он спокойно ответил: «Армянский патриот должен знать всю правду!».

А какие вечера прошли по всей Москве – от Центрального дома Советской армии  до Центрального дома литераторов, художественные выставки вспыхнули! Молодые патриоты пошли маршрутами воинской славы на поле Куликово. Там впервые  грянули  всенародные многотысячные празднества, теперь кто-то вспоминает, что «только на Тульском областном уровне». И слава Богу, что никто из высоких лиц, как сегодня бывает, не нагрянул, не потянул одеяло на себя, не превратил гуляния в сплошные оцепления. Кто понимал и хотел – добрался, а тогда и указателей со стороны Москвы – никаких не было! «По данным всесоюзного социологического исследования, - пишет социолог Евгений Андрющенко, - знали о Куликовской битве лишь (? - А.Б.) чуть больше половины – 57 процентов – юношей призывного возраста». Господи, только сегодня мы понимаем, как это много! Спросите нынешних призывников – они и о Сталинградской битве ничего не знают.

Именно тогда литературовед Вадим Кожинов обратился к истории, обосновав главный тезис: впервые враги Руси намеревались не урвать какие-то земли и княжества, пограбить их, установить дань, но все враждебные силы сплотились единым фронтом на деньги Запада, чтобы завоевать и угробить, поделить Русь, уничтожив её на геополитической карте. Это прекрасно понял и сам Дмитрий, и его сподвижники, и даже противники. Немало претерпевший от Москвы рязанский князь Олег Иванович занял двойственную военно-политическую позицию, но предательства, удара в спину – не было. Более того, скорее были случаи пособничества Дмитрию против Мамая. В свою очередь и Дмитрий Иванович отдал приказ войску: не грабить рязанские земли, не относиться к ним и к населению, как завоеванным. Этим тоже подчеркивалось и общее родство, и единство Русской земли. Откликнулись многие дальние князья – от белозерских до литовских!

*   *  *

Как и предрекал Вадим Кожинов, через шесть веков после победы, в начале 80-х годов прошлого века, те же враждебные силы приступили к осуществлению неизменной задачи. После русского подъёма, вызванного широчайшим празднованием 600-летия Куликовской битвы в сентябре, стало понятно, что Россия как историческая держава - возрождается. Нужен был человек, который с одобрения Запада развалит и добьёт её. И тут, буквально с октября 1980 года, началось усиленное внедрение Горбачева на высший пост в государстве, то есть крушение исторической России с предательством всех побед – от святого Дмитрия Донского до Александра Суворова (Приднепровский вал) и Георгия Жукова (третье взятие Берлина).

Президент Путин летом внёс поправки в Закон об образовании, призванные возродить патриотическую работу в школах и вузах. Пока ни одно министерство даже намёков на такую программу – не представило. В Куликовской битве первый удар принял на себя Передовой полк, состоявший из плохо обученных пеших воинов. Он самоотверженно вступил в бой и почти весь полёг, но решил исход победоносной битвы Засадный полк опытного воеводы - моего предка Боброка-Волынца с его отборными дружинниками. Так что в любом плане – геополитическом и военном, нравственном и художественном - мы  наследники Куликовской битвы и других полей славы.

У России – нелегкая доля,
Но  иного в веках не дано…
Куликово ковыльное поле,
Легендарное Бородино -

Эти вехи истории с кровью
Не сметут никакие враги
От суровых снегов Подмосковья
И до огненной  Курской дуги.

Слышат снова Берлин и Полтава:
Бьют орудья и стелется дым.
Это – русская память и слава,
Мы ее – никому не сдадим!

Вверх